A nivel global, los pueblos indígenas son reconocidos como protectores del medio ambiente. En el pueblo mapuche, las actividades de las industrias extractivas, la construcción de represas, la minería y las plantaciones de monocultivos tienen consecuencias devastadoras para el sistema de vida de las comunidades. Durante décadas, los mapuche protectores del medio ambiente se han opuesto, desactivado y en muchos casos detenido estos proyectos.
Ante la decisión de la Corte Suprema de anular la solicitud de nulidad de su condena el machi decidió sumarse a la huelga de hambre que desde hace más de un mes mantienen presos mapuche de la cárcel de Angol.
Es demasiado tarde y las acciones ecológicas son sólo fantasías para hacernos sentir mejor, señala el científico británico James Lovelock.
Unas 30 personas realizaron una especie de “funa” a la Mandataria en el frontis del Congreso trasandino, reclamando por la respuesta que el Gobierno ha entregado a los comuneros en huelga de hambre.
La Corte de Apelaciones de Temuco acogió el recurso de protección interpuesto por Gendarmería, el cual busca poder trasladar a los tres presos en huelga de hambre líquida a un hospital solo en caso de emergencia.
Su vocero Sergio Painemil aseguró que el machi condenado por la muerte del matrimonio Luchsinger-Mackay iniciará la medida de presión sin comida ni líquidos.
Este lunes la Corte Suprema rechazó anular la condena dictada contra el machi Celestino Córdova, quien fue sentenciado a 18 años de cárcel por el homicidio del matrimonio Luchsinger-Mackay.
La siguiente investigación trata sobre las comunidades mapuche del Valle de Liquiñe, comuna de Panguipulli, que se opusieron a la construcción de 4 proyectos hidroeléctricos de la empresa SN Power y su filial Trayenko. La primera parte del estudio es una descripción de las comunidades y su relación con su entorno. La segunda consiste en un registro y relato del conflicto con SN Power en base a la visión de las comunidades en oposición.
Descargar
Estamos en condición de afirmar que el infiltrado y el historiador como significante y significado adquieren valor en su dinámica por desacreditar al indígena y sus demandas.