Los conflictos que experimentan los pueblos indígenas difieren de las tendencias de otros conflictos. La promoción y respeto de los derechos y el acceso a la justicia de los pueblos indígenas en tiempos de conflicto y postconflicto son indispensables para construir la paz, la reconciliación y la reconstrucción de la armonía en las sociedades postconflicto. La militarización, la supresión de las garantías constitucionales, los derechos territoriales y los derechos colectivos que se han impuesto en el territorio mapuche determinan la necesidad de identificar estrategias para asegurar la paz.
Cuando el conflicto en Ralko comenzó para instalar uno de los más grandes proyectos hidroeléctrico en territorio mapuche pewenche, fueron dos hermanas quienes sacaron la voz por su pueblo: Berta y Nicolasa Quintreman, quienes dieron feroz resistencia al proyecto de la transnacional ENDESA, jugándose la vida por la defensa de su territorio.
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El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios.
El término violencia estructural remite a la existencia de un conflicto entre dos o más grupos sociales (normalmente caracterizados en términos de género, clase, nacionalidad, identidad,) en el que el reparto, acceso o posibilidad de uso de los recursos y bienestar, es resuelto sistemáticamente a favor de alguna de las partes y en perjuicio de las demás, debido a los mecanismos de estratificación social.
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Hay rapiña en plan globalización, que para ser posible requiere el concurso de más de un país. "Lo peor, decía un presidente argentino, no son los que nos quieren comprar, sino los que nos quieren vender". Chile-Argentina, Argentina-Chile, no es esta la hermandad con la que soñaron los libertadores.