Desde una perspectiva indígena, la única manera de entender una cultura es interpretarla desde sus propios criterios. La pluriversidad intercultural, como una perspectiva de reconocimiento de los contactos, interacciones e intercambios entre las culturas y colectividades, es un campo de prácticas, diálogos e interaprendizajes.
Un tribunal local de la localidad amazónica de Puyo emitió un fallo donde aceptó una acción de protección a la comunidad waorani, ante la pretensión del Gobierno de Lenín Moreno de destinar 18 mil hectáreas a la explotación de hidrocarburos.La decisión puede ser apelada por los demandados, que en este caso son el Ministerio de Energía y Recursos Naturales No Renovables, junto al Ministerio del Ambiente y la Procuraduría General de la Nación; lo cual deberá ser resuelto por la Corte de Pastaza, capital de Puyo.
Que Chiloé corresponda al asentamiento inicial de los pueblos canoeros, es una hipótesis controvertida. Diversos antropólogos afirman que la colonización se produjo desde sur. Desde Tierra del Fuego, y que el origen étnico de los grupos fueguinos se encuentre en la parte más meridional de la Patagonia oriental, a partir de grupos que se adaptaron a la vida ribereña. Las tres etnias canoeras australes - chonos, kawéskar y yaghan - son la evidencia una extraordinaria y exitosa adaptación al clima subantártico, a sus recursos naturales y a la navegación: una adaptación que se evidencia tanto en lo cultural y en la especialización de su forma de vida.
El interno 89.637-132, el preso de conciencia más antiguo de América, según Amnistía Internacional, es un nativo americano que tendría que resucitar para cumplir su castigo: dos cadenas perpetuas consecutivas (sic). Leonard Peltier, de padre anishinabe y madre lakota o sioux, ha pasado en prisiones de Estados Unidos casi 43 de sus 74 años. El padre de la Sudáfrica moderna, Nelson Mandela, que intercedió infructuosamente por él ante varios inquilinos de la Casa Blanca, sólo estuvo preso 27 años.
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