El contrato de permutas no nace de una voluntad expresa de los pehuenches, sino que de la imposición de un proyecto que no dejaba alternativa a estas etnias. Y eso lo comprobamos en una serie de entrevistas con los indígenas, a través de respuestas reveladoras: "no tenemos alternativa me van a inundar, no soy pez", me dijeron varios pehuenches. Ante la pregunta de si querían irse, la respuesta fue tajante: "No, pero tengo que hacerlo". Tercera en Internet 8 de Agosto de 1998

 Proyecto de Documentación Ñuke Mapu
 
NACIONAL CRONICA
08 de Agosto de 1998 
    
 
Tras alejarse de la Conadi:

 
Domingo Namuncura: "Se me pidió que suspendiera en consejo" 

Aseguró que sólo dijo a los pehuenches que no firmaran ninguna permuta si tenían dudas.

 
Por Antonio de la Jara 

 Galiela emplazó a Girardi 
El subsecretario general de la Presidencia, Sergio Galilea, emplazó ayer en La Moneda al diputado del PPD Guido Girardi, a que diga con nombre y apellido cuales son los subsecretarios de La Moneda que ejercieron presiones para que el ex director de la Corporación Nacional de desarrollo Indígena (Conadi), Domingo Namuncura dejara el cargo a raíz de sus discrepancias con el Ejecutivo por la construcción de la Central Ralco y por su rechazo a las permutas de terrenos. "Si el diputado Girardi dijo que había presiones indebidas primero que lo diga directamente y no que lo insinue; segundo, que lo pruebe; tercero, es una redundancia decir que hubo presiones porque esto ya implica una conducta funcionaria incompatible. Ahora, si las hubo, el diputado Girardi tiene que tomar todas las acciones morales, judiciales y políticas que correspondan".

 Recalcó que sin las hubo "empecemos a quedarnos callados". Sobre la designación del nuevo director de la Conadi, Galilea dijo que el gobierno aún no decide.

 

Obispo de Rancagua abogó por el diálogo

RANCAGUA.- El secretario de la Conferencia Episcopal y obispo de Rancagua, Javier Prado Aránguiz, dijo que se debe buscar una pronta solución a la situación de Ralco y que ésta debe pasar por el respeto "a la cultura propia del pueblo mapuche", pero sin dejar fuera "el necesario progreso que traerá una nueva fuente de energía".

 El prelado abogó por un camino de entendimiento, porque las situaciones tensas, según su parecer, "no conducen a nada provechoso".

 Declinó referirse a la posición, respecto de este tema, que tiene el Gobierno.

 Lamentó el que se haya llegado a manifestaciones de violencia. Llamó a deponerlas en pro del diálogo.

 El obispo Prado hizo estas declaraciones al momento que entregara una ayuda en dinero a estudiantes universitarios de las 33 comunas de la Sexta Región. Los dineros, aclaró, provienen de la Campaña de Cuaresma de Fraternidad, los que este año alcanzaron en esta diócesis los 55 millones de pesos, representando un incremento del año "97 del 21,23 por ciento.

 

 
 Más información sobre el tema publicado en esta edición:

 

  • Indígenas rompieron con el Gobierno 
  •  
    Los entretelones de su renuncia, la verdadera postura del Gobierno y por qué no está en la línea del Ejecutivo, como lo acusó el propio Presidente Frei. Además de las anomalías que rodearon este proceso y por qué "Ralco es un proyecto qué producirá efectos irreversibles", fueron parte de la larga charla sostenida con Domingo Namuncura, ex director de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (Conadi).

     -¿Cual es su ánimo tras los últimos acontecimiento? ¿Está desilusionado de todo el proceso? -No. Estoy tranquilo y conforme, se realizó todo lo necesario para llevar adelante un proceso del más alto nivel y seriedad. Hubo gobernabilidad. No obstante, estoy preocupado por las etnias y la manera como se han manifestado tras conocer mi alejamiento.

     -¿Lo sorprendió la petición de renuncia por parte del Presidente Eduardo Frei? -La verdad, no. Mi renuncia se fue gestando con el correr de las horas del miércoles pasado.

     -¿Y cómo se gestó? -Cuando faltaban horas (miércoles) para realizarse el Consejo de la Conadi (que resolvería las permutas por Ralco) llegué a la conclusión, de acuerdo a los informes jurídicos de la corporación, que no podía concurrir con un voto favorable. Y por eso decidí comunicarme con el subsecretario (Mideplán) para que supiera mi posición.

     -¿Qué le respondió el subsecretario? -Se me informó que la voluntad del Gobierno no era aprobar ni rechazar el proyecto de Endesa, si no que exigir mayores condiciones a Ralco. Yo conteste que eso no era posible, que el informe jurídico era contundente y que no aceptaría las permutas, porque adolecían de problemas de forma y fondo que hacían aconsejable, de acuerdo a la ley indígena, no aceptarlas.

     Y agrega:

     -Yo no podía desautorizar dicho informe jurídico.

     -Entonces le pidieron la renuncia.

     -No. El Gobierno (subsecretario) me dijo que mi determinación no era sostenible. Se me planteó, en ese momento (en una reunión que duró toda la mañana del miércoles), que suspendiera el Consejo.

     -¿Qué dijo usted...? -Yo respondí que esa petición tampoco era posible, porque el Consejo no sólo está compuesto por integrantes que representan la línea del Gobierno, sino que por indígenas de todas las etnias. En realidad no había una causa que justificara la suspensión.

     -¿El gobierno qué solución planteó ante sus constantes negativas? -En un momento pensó (el subsecretario) en que al iniciarse el Consejo se planteara la moción de suspender la reunión, pero después reflexionó y llegó a la conclusión de que si los ocho miembros indígenas se oponían, junto con mi voto habría mayoría. En ese momento la reunión se suspendió hasta nuevo aviso.

     -El tiempo corría en contra del inicio del Consejo.

     -Si, y a eso de las 16 horas el subsecretario (Mideplán) me llamó por teléfono y me insistió en la idea de suspender el Consejo. A lo que respondí que no era posible. El subsecretario me dijo que la imagen del Gobierno estaba en riesgo si se rechazaba y llevaba a cabo el Consejo, con la inminente posibilidad de no aprobación de las permutas. Bueno, ahí el subsecretario me informó que el Presidente de la República me solicitaba la renuncia. Y a las 17 horas le envíe mi respuesta al Mandatario.

     -En concreto, ¿cuales son las observaciones que usted hace al proyecto Ralco? -Primero, el contrato de permutas no nace de una voluntad expresa de los pehuenches, sino que de la imposición de un proyecto que no dejaba alternativa a estas etnias. Y eso lo comprobamos en una serie de entrevistas con los indígenas, a través de respuestas reveladoras: "no tenemos alternativa me van a inundar, no soy pez", me dijeron varios pehuenches. Ante la pregunta de si querían irse, la respuesta fue tajante: "No, pero tengo que hacerlo".

     Otro elemento, que consideró el ex presidente de la Conadi, fue que la tasación comercial que se hizo de los terrenos (por tres consultoras diferentes) es muy por debajo de lo que está pagando Endesa con las permutas.

     Agregó, además, que el no acatamiento de la paralización de obras por parte de la empresa, indicó que la generadora actuaba sobre "hechos consumados".

     

    El barco

    Otra anomalía, según Namuncura, es que el fundo El Barco está muchos kilómetros más arriba de donde actualmente viven los pehuenches y ofrece condiciones insustentables de vida.

     

    Carta al Presidente Frei

    "En nuestro examen institucional, conforme a derecho y de acuerdo a las normas de la Ley Indígena y el reglamento aprobado por el consejo de la institución, llegué a la convicción de que tales solicitudes no pueden ser aprobadas por no cumplir con un conjunto de requerimientos de forma y de fondo analizados con rigor.

     Existe, además, un hecho real y contundente que es que el proyecto Ralco implica efectos irreversibles para la cultura pehuenche. Su modo de vida, su identidad, sus raíces y cosmovisión, todo lo cual requiere una consideración de procedimiento, de calidad a la formalidad de permutas que se generaron como resultado de la puesta en marcha de un proyecto industrial y no como fruto del deseo y voluntad consciente de los pehuenches.

     La Ley Indígena, aprobada por la unanimidad del Congreso Nacional en octubre de 1993, exige respetar, proteger y promover el desarrollo de los indígenas, su cultura, y adoptar las medidas adecuadas para tales fines.

     Se debe velar por las tierras indígenas, su adecuada explotación y su equilibrio ecológico.

     De esta normativa se desprende la exigencia que tenemos todos los chilenos de velar por la existencia del pueblo indígena.

     El proyecto Ralco sin duda afecta esto de manera muy definitiva, de ahí que se hace imprescindible un procedimiento transparente ante la sociedad, que tiene como finalidad generar un amplio consenso en torno al valor que tiene el impacto irreversible para nuestra cultura.

     En este sentido, los procedimientos empleados por Endesa en su relación con las familias y comunidades pehuenches merecen, de parte de nuestra corporación, profundas observaciones que hacen dudosa su propuesta de compensación territorial y de mitigaciones sociales y culturales".

     

     

     

    Enlace al artículo original.