Del millón de mapuches que hay actualmente en el país, cerca del 45 por ciento vive en la Región Metropolitana. Según cifras de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, Conadi, las personas de esta etnia representan el 10 por ciento del total de quienes viven en el Gran Santiago. Aunque en su mayoría sufren problemas de pobreza y discriminación, los indígenas que viven en la capital cuentan con más de 40 organizaciones que se encargan de mantener vivo el espíritu mapuche. Dada la estructura social de los mapuches, un gran número de dichas entidades conserva su independencia,pese a que existe una Coordinadora Mapuche de la Región Metropolitana y una Federación de Mapuches Urbanos. A juicio del director del Centro Cultural y de Comunicación Jufken Mapu, Elías Paillán, la principal tarea de las agrupaciones de esta étnia es "rescatar y fortalecer la cultura mapuche dentro de una sociedad alienante como la santiaguina". Por esta razón, desde hace años conduce un programa en Radio Yungay llamado "Wixage Anai", en el cual difunde la música araucana y recuerda a sus hermanos de Cerro Navia la cosmovisión y la religiosidad propias de su pueblo. La Tercera de Internet, 18 de julio de 1999
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la mitad del millón de personas de esta etnia vive en la capital
Santiago: la ciudad más mapuche de Chile Serios problemas deben enfrentar los mapuches que viven en la Región Metropolitana. Además de la pobreza y la discriminación, se esfuerzan por mantener su cultura en medio de la alienación de la ciudad.
Del millón de mapuches que hay actualmente en el país, cerca del 45 por ciento vive en la Región Metropolitana. Según cifras de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, Conadi, las personas de esta etnia representan el 10 por ciento del total de quienes viven en el Gran Santiago. Aunque en su mayoría sufren problemas de pobreza y discriminación, los indígenas que viven en la capital cuentan con más de 40 organizaciones que se encargan de mantener vivo el espíritu mapuche, pese a vivir inmersos en la rutina de la ciudad. Dada la estructura social de los mapuches, un gran número de dichas entidades conserva su independencia,pese a que existe una Coordinadora Mapuche de la Región Metropolitana y una Federación de Mapuches Urbanos. A juicio del director del Centro Cultural y de Comunicación Jufken Mapu, Elías Paillán, la principal tarea de las agrupaciones de esta étnia es "rescatar y fortalecer la cultura mapuche dentro de una sociedad alienante como la santiaguina". Por esta razón, desde hace años conduce un programa en Radio Yungay llamado "Wixage Anai", en el cual difunde la música araucana y recuerda a sus hermanos de Cerro Navia la cosmovisión y la religiosidad propias de su pueblo. Además, estas entidades, que generalmente cuentan con recursos escasos, organizan nguillatunes y palines en las comunas que concentran el mayor números de mapuches (ver infografía), de tal forma que participen en actividades típicas.
POBREZA Y DISCRIMINACIONLa mayor parte de los mapuches capitalinos se desempeña en trabajos mal remunerados, principalmente como jornaleros en el sector de la construcción, panaderos y asesoras del hogar. Esto debido a que sus recursos económicos les impiden acceder a la educación superior y los mantiene dentro del círculo de pobreza. De hecho, casi la totalidad de las organizaciones antes mencionadas se ubica en terrenos prestados por otras entidades, como la Iglesia Católica o las municipalidades, ya que no existen fondos como para comprar un sitio.Pese a ello, existe un grupo reducido de mapuches capitalinos que ha podido mejorar su situación. Desde hace seis meses está funcionando la Comunidad Werkenche integrada por empresarios de esta etnia. Su presidente,Sergio Lienqueo, explicó que hay cerca de 200 personas en la capital que han realizado estudios universitarios o que realizan actividades industriales. En estas empresas se contrata a mapuches, pero no en forma exclusiva ya que, a juicio del dirigente, esto implicaría caer en una clara discriminación. Werkenche espera convertirse pronto en una corporación de derecho privado para contribuir a mejorar las condiciones de los indígenas capitalinos.
CONFLICTO DE TIERRASPara el vocero de la Coordinadora Mapuche de la Región Metropolitana, José Paillal, la situación de quienes viven en Santiago se vincula mucho con lo que sucede en el sur. De hecho, afirmó que gran parte las personas que emigraron a la zona central lo hicieron por falta de tierra donde vivir, luego que pasaran a manos de las empresas forestales."Si existiera un espacio territorial propio, los mapuches no estarían humillándose acá en distintos trabajos y si tuvieran tierras, estarían en el sur y no en la ciudad", sostuvo.A juicio del dirigente, el problema que se presenta actualmente en el sur se relaciona más con derechos que con terrenos propiamente tal, razón por la cual lo que exigen no es sólo un espacio donde cultivar, sino autonomía para vivir de acuerdo al modo de ser mapuche, lo que no significa la división del estado chileno.
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