El modelo forestal chileno ha sido mostrado como el ejemplo por antonomasia de desarrollo forestal y ha venido siendo exportado a lospaises de la region. Implementado durante la dictadura militar, tal estilo de desarrollo del sector, que genero concentracion economica, desplazamiento de indigenas y campesinos y danos al medio ambiente, esta hoy siendo severamente cuestionado -incluso con acciones directas- porparte de los afectados. En este caso, los indigenas mapuches. MOVIMIENTO MUNDIAL POR LOS BOSQUES, 21 Marzo de 1999

 Proyecto de Documentación Ñuke Mapu
 

B O L E T I N 21 MARZO DE 1999

Chile: el "modelo" forestal enfrenta graves problemas

WORLD RAINFOREST MOVEMENT
MOVIMIENTO MUNDIAL POR LOS BOSQUES
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El modelo forestal chileno ha sido mostrado como el ejemplo por
antonomasia de desarrollo forestal y ha venido siendo exportado a los
paises de la region. Implementado durante la dictadura militar, tal estilo
de desarrollo del sector, que genero concentracion economica,
desplazamiento de indigenas y campesinos y danos al medio ambiente, esta
hoy siendo severamente cuestionado -incluso con acciones directas- por
parte de los afectados. En este caso, los indigenas mapuches.

 
Durante los meses de febrero y marzo de este ano, el sur de Chile se ha
visto conmovido por una serie de sucesos conflictivos en relacion con las
reivindicaciones territoriales de los mapuches. Excepcion hecha del area
metropolitana de Santiago, alli habita el grupo mas numeroso de esta etnia
originaria del actual territorio chileno, compuesta por alrededor de un
millon de personas.

 
Tomando acciones directas para efectivizar sus derechos ancestrales
sistematicamente ignorados, 300 mapuches de las comunidades de Temulemu,
Didaico, Pantano, junto a otros provenientes de Lumaco atacaron el 5 de
marzo el fundo Chorrillos, al SW de Traiguen. Su proposito era poner fin a
la tala de las plantaciones de pino que Forestal Mininco considera de su
propiedad. La Reforma Agraria impulsada por el Presidente Eduardo Frei
Montalva -padre del actual Presidente- reconocio la propiedad de las
comunidades mapuches sobre estas tierras. La dictadura militar
pinochetista confisco posteriormente las mismas, que fueron puestas a la
venta y adquiridas por esta empresa.

 
En tanto la policia defendia el predio, un numeroso grupo de mapuches -que
incluia hombres, mujeres y ninos- atacaban con boleadoras, hondas y armas
de fuego, animados por consignas como "Son pocos (los policias) y pelean
por plata; nosotros somos mas y peleamos por la vida". Catorce personas
resultaron heridas en la refriega y un clima tenso se instalo
definitivamente en la zona. Los indigenas lanzaron un ultimatum para que
Mininco detenga definitivamente sus actividades.

 
Mientras sucedian estos incidentes, la empresa mencionada talaba arboles
en otro sector de la misma comuna, operaciones que continuaron al dia
siguiente. En una actitud de provocacion, las tareas de madereo se
desarrollaron a escasa distancia de la casa del lonko (jefe mapuche)
Pascual Pichun en Santa Rosa de Colpi. Dirigentes mapuches consideran que
la actitud de la empresa es una burla al propio sistema judicial, puesto
que no hay todavia pronunciamiento sobre el tema. Por lo tanto no se
descartan movilizaciones ulteriores.

 
Una semana despues, en la provincia de Arauco, un grupo de cien personas,
que componen treinta familias de la etnia mapuche de diversas comunidades
aledanas al sector Lautaro-Antiquina, ocupo un fundo donde operaba
Forestal Bosques Arauco. Juan Huenupi, miembro del consejo de la
Corporacion Nacional de Desarrollo Indigena (CONADI) en la VIII Region,
manifesto que "la gente esta cansada y no se hace justicia". Recordo que
los indigenas que participaron de esta accion reclaman 50.000 hectareas
que les fueron reconocidas en la epoca de la Reforma Agraria y que luego
les fueron quitadas por la dictadura militar. Tras ocupar el predio
durante un dia, los mapuches se retiraron a la espera de que sus
reivindicaciones sean de una vez oidas.

 
El 13 de marzo, cerca de ahi, en la zona de Canete, un grupo de mapuches
asaltaron la hacienda Lleu-Lleu. El asalto tuvo lugar despues de
celebrarse un nguillatun (reunion mapuche), en el que participaron
indigenas de varias comunidades de la provincia de Arauco, en la VIII
Region, asi como de la IX Region. Osvaldo Carvajal, el actual propietario
del predio, considera que se encuentra injustamente implicado en un
conflicto historico entre los mapuches y el estado chileno y ha iniciado
acciones legales contra los asaltantes. Al dia siguiente los Carabineros
detuvieron a la realizadora mapuche Jeanette Paillan -del Centro de
Estudios y Comunicacion Mapuche Lulul Mawidha- mientras se encontraba
filmando un ngillatun. Adujeron que la misma habia participado del asalto
a la finca el dia anterior, acusandosela de hurto y saqueo a la propiedad
privada. Sin embargo, su detencion en realidad forma parte de una serie de
actos intimidatorios y de violencia sufridos por el Centro Lulul por parte
de grupos civiles y paramilitares de las empresas forestales de la zona.
Otros indigenas fueron tambien detenidos con posterioridad al asalto de
Lleu-Lleu. El 20 de marzo la Justicia dispuso la libertad de cuatro de
ellos por falta de pruebas, en tanto tres permanecen incomunicados hasta
ser llevados ante los tribunales. En relacion con este hecho Maria
Llanquileo, vocera de la coordinadora mapuche de Arauco, anuncio ese mismo
dia un encuentro de todas las comunidades de la provincia en apoyo de los
detenidos, del que participaran organizaciones de otros puntos del pais.

 
La situacion de violencia que impera en la region se origina en una
situacion de injusticia, en la que las empresas forestales, con el apoyo
irrestricto del Estado, se apropiaron de las tierras de los pueblos
originarios. Frente a esta situacion, los mapuches apelan a generar hechos
politicos para intentar volcar la balanza a su favor para el
reconocimiento de sus derechos territoriales.

 
Los mapuches se encuentran entre los sectores mas postergados de Chile y
estan enfrentados al callejon sin salida de la perdida de sus territorios
y recursos naturales a manos de los que ellos llaman "los chilenos
usurpadores", vale decir las poderosas empresas forestales. Desposeidos de
su base material de existencia, su cultura peligra. Segun el ex-Ministro
de Agricultura del gobierno de la Unidad Popular, Jacques Chonchol, la
dictadura fue "el principal responsable" del conflicto que se esta
viviendo, ya que "impulso una contrarreforma agraria y las 300.000
hectareas que se les habian entregado a las comunidades como reparacion
historica, les fueron usurpadas y sacadas a remates bajo operaciones
fraudulentas, y las companias forestales las compraron a precios muy
bajos". De este modo las empresas forestales "han monopolizado las tierras
y han forestado incluso terrenos agricolas, lo que es un crimen para el
pais". El esquema forestal impuesto a partir de la dictadura militar
derivo en la concentracion de la propiedad, los medios de produccion, el
gerenciamiento y la toma de decisiones en un reducido grupo de
conglomerados que dominan la cadena productiva en el rubro. Un ejemplo es
justamente el de Forestal Arauco. Por otra parte, como es sabido, los
monocultivos de pino radiata y eucalipto en el sur del pais han sido uno
de los principales factores de destruccion del bosque austral chileno.

 
Las empresas generadoras del dano social y ambiental han mantenido una
actitud de dureza frente a los reclamos de los mapuches. Forestal Mininco,
perteneciente al conglomerado transnacional Compania Manufacturera de
Papeles y Cartones (CMPC), contando con el apoyo de CORMA (Corporacion
Chilena de la Madera), acaba de calificar la accion de los mapuches en el
fundo Chorrillos como "terrorismo rural". Andres Ovalle, gerente de la
compania, aduce que esas tierras "agricolamente son improductivas y solo
sirven para la forestacion". Por su parte Felipe Lamarca, portavoz de
SOFOFA (Sociedad de Fomento Fabril) considera que "el gobierno debe
respaldar plenamente a los privados en cuanto al derecho que les
corresponde de disponer y administrar sus recursos y evitar plantear
propuestas que limiten dicho ejercicio", a la vez que se alarma por la
movilizacion de los indigenas, conducidos por una nueva generacion de
lideres, con vinculaciones nacionales e internacionales a movimientos
ecologistas e indigenistas. Propone que los mapuches abandonen su
territorio o directamente sean transladados a la ciudad, pero asistidos
por "politicas estatales de integracion, para que no engrosen la
marginalidad".

 
Lejos de cumplir con el rol que le corresponde en materia de defensa de
los derechos culturales y territoriales de los antiguos habitantes del
area austral del Chile actual, el estado chileno no ha hecho mas que
actuar a favor de las empresas forestales. Mario Rios Santander,
Vicepresidente del Senado, dice que "el gobierno no ha dispuesto recursos
en el tema indigena". Por su parte la Ministra de Bienes Nacionales,
Adriana Delpiano, admite que el gobierno no cuenta con tierras para
ofrecer a los mapuches en la IX Region. El gobierno ha estado
permanentemente dubitativo entre la convocatoria al dialogo y la
represion. A su vez la accion de la CONADI, sumamente condicionada por un
presupuesto insuficiente, ha resultado inoperante tanto en el plano de la
conciliacion del conflicto como en el de la satisfaccion de las demandas
de los pueblos indigenas perjudicados.

 
Dos visiones aparecen claramente enfrentadas en la raiz del conflicto.
Una, la del desarrollismo a ultranza, con un estado que fomenta el
protagonismo del sector empresarial, el cual, a su vez, ha venido
consumiendo vorazmente los bosques nativos, utilizando su madera para
alimentar la industria de la pulpa y el papel y reemplazadolos por
monocultivos forestales con ese mismo fin. Para las grandes empresas, los
mapuches no son mas que una molestia y lo que habria que hacer con ellos
es sacarlos. La otra vision es la de los pueblos nativos, aferrados a la
defensa de su tierra, sus medios de vida y su cultura. No se trata -como
alguna prensa ha tratado de ridiculizar- de dar marcha atras a 300 anos de
historia, sino de reconocer los derechos de los pueblos indigenas a su
territorio, su cultura y su integridad, tal como es la tendencia en la
legislacion de muchos paises de America. Esta seria la forma de detener la
violencia en la region. Ello serviria ademas para frenar un estilo de
desarrollo en el sector forestal que beneficia a unos pocos y perjudica no
solo a los mapuches, sino a la gran mayoria de los chilenos. Eso es en
esencia el tan mentado y promovido "modelo forestal chileno", que se
pretende ademas imponer en toda America Latina.

 
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Fuentes: Dario Jana 6/3/99, 10/3/99, 12/3/99; Jorge Calbucura 10/3/99,
11/3/99, 18/3/99, 20/3/99; MAPULINK 13/3/99; Monti Aguirre, IRN, 15/3/99;
Defensores del Bosque Chileno, "La tragedia del bosque chileno", Ocho
Libros Editores, Santiago de Chile, 1998. Comentarios a cargo del WRM.
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