Frente a este nuevo 12 de octubre muchos dirigentes indígenas se preguntan, como el rankulche Germán Canhué, cuándo tendrán ellos el mismo trato que los piqueteros y el presidente Néstor Kirchner los reciba para tener un diálogo franco. Bahía Blanca (Buenos Aires), 12 de octubre de 2003. 

     El 12 de octubre es una fecha trágica para los pueblos originarios americanos, aniversario que fue aprovechado ayer para constituir en esta capital la Organización de Naciones y Pueblos Indígenas en la Argentina (ONPIA), una dirección nacional de las 19 comunidades aborígenes del país.

     Este año los pueblos originarios producirán múltiples manifestaciones en el extensísimo territorio argentino para hacerse escuchar, que van desde la conformación de la organización que los agrupe a nivel nacional, como las reuniones de base entre los mapuches o los tupí guaraní en el norte hasta el ya habitual contrafestejo de todos los años frente al Congreso Nacional.

     La flamante representación de la ONPIA, que se reunió en Angel Gallardo 745, de esta capital, tendrá que superar obstáculos como la falta de canales ágiles para llegar a los miles de indígenas que, en su gran mayoría, fueron expulsados al territorio de la marginación.
     Los dirigentes, algunos de una amplísima trayectoria en el país y en el exterior, como es el caso del mapuche Víctor Capitán (vicepresidente del Fondo Indígena, organismo multilateral de todo el continente), tienen que demostrar a propios y extraños la capacidad para llevar a buen puerto el proceso difícil de unificación de los 19 pueblos, un hecho que carece de antecedentes históricos.

     Por otra parte, también están los aborígenes que prefieren empezar antes por una convocatoria al Segundo Parlamento en Buenos Aires Chico, cerca del Maitén, un congreso pensado como ámbito colectivo de representación político-cultural autónomo, según la Organización Mapuche-Tehuelche 11 de Octubre.

     Hay pueblos indígenas que viven reducidos en sus modos culturales, y que llevan adelante, pese su situación de vulnerabilidad, casos judiciales contra los estados nacional y provinciales, donde hasta la Universidad de La Plata debe responder por una demanda de la comunidad mbyá Kuñá Pirú, que reclama su territorio ancestral invadido ahora por estudiosos y visitantes ansiosos de conocer la selva en vivo y en directo.

     Frente a este nuevo 12 de octubre muchos dirigentes indígenas se preguntan, como el rankulche Germán Canhué, cuándo tendrán ellos el mismo trato que los piqueteros y el presidente Néstor Kirchner los reciba para tener un diálogo franco.
 

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