Desde una perspectiva indígena, la única manera de entender una cultura es interpretarla desde sus propios criterios. La pluriversidad intercultural, como una perspectiva de reconocimiento de los contactos, interacciones e intercambios entre las culturas y colectividades, es un campo de prácticas, diálogos e interaprendizajes.
La actual crisis en Rapa Nui ha permitido conocer un aspecto desconocido -al menos para la gran mayoría de los continentales- de la historia de esta Isla: la “violación generalizada de los derechos humanos” a la que habría sido sometido este pueblo desde fines del siglo XIX, hasta 1966 año en que la Armada cedió al gobierno central la administración de la isla. Así lo denunciaron los clanes rapa nui en su carta al Presidente Sebastián Piñera.
El 2010 estalló en Hanga Roa una suma de tensiones que se arrastra de hace décadas. Tomas y declaraciones han movilizado a los habitantes de Isla de Pascua. La otra rebelión indígena. Ayer el gobierno anunció que había llegado a un acuerdo con los manifestantes, pero hace una hora la agencia Ansa informó que las ocupaciones de tierra persisten. Marisol Hito, vocera del clan Hito, entregó un comunicado que señala que el único logro del Gobierno fue apurar la entrega de títulos de dominio de la hacienda Vaitea, situación que no se relaciona con el problema de su actual disputa por terrenos ancestrales.
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Los títulos de dominio de más de 100 personas serán entregados en un plazo de 60 días.
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El subsecretario del Interior continúa hoy las conversaciones con representantes de distintos clanes rapa nui que reclaman derechos territoriales.
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