Desde una perspectiva indígena, la única manera de entender una cultura es interpretarla desde sus propios criterios. La pluriversidad intercultural, como una perspectiva de reconocimiento de los contactos, interacciones e intercambios entre las culturas y colectividades, es un campo de prácticas, diálogos e interaprendizajes.
By Centro Ñuke Mapu En un escenario levantado a un costado de la Plaza de Nueva Imperial, se pudieron apreciar diferentes presentaciones de puntos artísticos, y los ya referidos intercambios y conocimientos ancestrales.
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By Centro Ñuke Mapu El pensamiento en espiral busca establecer una cultura de los derechos individuales y colectivos, una real concepción de la libre determinación de los pueblos. Las primeras naciones son portadoras de una ciencia tradicional, desconocida en el mundo occidental, pero que es totalmente complementaria con el conocimiento científico contemporáneo, como veremos en eldesarrollo de este trabajo.
By Centro Ñuke Mapu No hablaba bien el mapudungun, pero lo entendía bien. Y eso le bastó para atreverse a enseñarlo. Hoy, a los 60 años, ya es una lengua que maneja a la perfección y la transmite a los niños de un colegio de Lo Prado. A través de cuentos, cantos, bailes, poesías y juegos intenta así rescatar la cultura mapuche. "Si nosotros los mapuches no luchamos para que permanezca viva la lengua, éste va a ser un pueblo muerto", dice.
Por Tania Araya. Fotografías: Sergio López I.
By Centro Ñuke Mapu Luego de más de un año y dos meses en cartelera en Buenos Aires y de ser vista por unos 50 mil espectadores, con exhibiciones en las diferentes salas de cine de las provincias de Argentina y con importantes críticas de medios informativos y de especialización en dicho País, hoy comienza a estrenarse en Chile, partiendo este domingo 9 de diciembre en el marco de la feria popular del libro donde se realizará un pre estreno, para luego, también durante diciembre, con presentaciones en Temuco, Valdivia y nuevamente en la capital.
Centro de Documentación Mapuche Ñuke Mapu.
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