12 de octubre : la historia se repite, llega el invasor - El pasado 11 de octubre, la comunidad Las huaytekas acompañados por varios lamuen, recorrieron el bosque de Las huaytekas y combatieron al pino invasor. Fue una jornada muy intensa y agotadora donde como siempre hubo buena conversación. COMUNIDAD MAPUCHE LAS HUAYTEKAS, 12 de octubre de 2009
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RECUPERACIÓN Y RESISTENCIA EN LA COMUNIDAD LAS HUAYTEKAS
12 de octubre : la historia se repite, llega el invasor
El pasado 11 de octubre, la comunidad Las huaytekas acompañados por
varios lamuen, recorrieron el bosque de Las huaytekas y combatieron al pino
invasor. Fue una jornada muy intensa y agotadora donde como siempre hubo
buena conversación.
EL PRIMER VIAJE
Un día después, justo un 12 de octubre, llegaron dos individuos
al lugar recientemente recuperado, no en carabela, pero sí en una
camioneta último modelo. Se presentaron como Silberberg (padre-hijo)y
tranquera de por medio el más entrado en canas preguntó a los
presentes -cómo llegaron aquí. a lo que se le contestó -
no, nosotros no llegamos siempre estuvimos, esto es territorio ancestral
de la comunidad.
Aseguró tener derechos en el campo a lo que se le refutó que
dichos derechos los adquirió luego de haber pisoteado los nuestros.
Confirmó con orgullo ser el responsable de haber plantado los pinos
hace 40 años. Para la comunidad este sujeto ha sido el responsable
entonces de: haber saqueado nuestro bosque nativo, de haberse llevado la
leña, de haber plantado los pinos, de no tener hoy la comunidad leña
para autoconsumo y de no tener asegurado las futuras generaciones este recurso
tan valioso. También es el responsable entonces de la actual tala
indiscriminada que se ha hecho, de la venta ilegal de leña, del desmanejo
y descuido total que existe en el lugar.
EL SEGUNDO VIAJE
El martes 13 volvieron estos individuos, que por cierto han hecho un largo
viaje por que parece que vienen de Caleta Olivia. Los acompañaba un
custodio policial, recorrieron alrededor del campamento y sin más
se fueron.
TERCER VIAJE
13 de octubre, por la tarde, vuelven acercarse a la recuperación,
esta vez con una cámara filmadora, desde el camino documentaban todo,
como hizo colón en su diario, ellos registraron todo en una filamadora.
De los entredichos que hubieron se puede remarcar que este señor se
dice el dueño del campo, que según él la lof no puede
llevar el agua y que con la casa que se tiene y los fogones (apagados que
hay) nos responsabiliza de algún incendio.
CUARTO VIAJE
Ya estaban regresando estos individuos cuando se cruzaron en el camino con
gente de la comunidad que se movilizaban en un vehículo, volvieron
detrás del auto para filmarlo y según sus palabras para “adjuntar
elementos a la causa”.
La historia dice que Colón hizo cuatro viajes a América , la
comunidad espera que estos hayan sido los únicos viajes de este winka
al territorio de la comunidad. La resistencia es el camino que seguirá la
lof, proyectándose en este lugar por siempre, atendiendo a la recuperación
del daño que el winka ha hecho.
Marichi ayulan, marichi ayulan, marichi ayulan, marichi ayulan! 10 veces
nunca jamás nos quitarán territorio, nos despojarán,
nos conquistarán, nos saquearán.
COMUNIDAD MAPUCHE LAS HUAYTEKAS EN LUCHA!!!!
LOF ÑANKUNAU-BARRIA
