Una fuerte crítica al gobierno y a los abogados ambientalistas, a quienes acusa de "enriquecerse" con el caso Ralco, formuló el alcalde de Tirúa, Adolfo Millabur Ñancuil, en una carta abierta. En la misiva insta a los indígenas y a sus amigos chilenos seguir luchando por los ideales del pueblo mapuche. El Sur, 23 de septiembre de 2003
| Martes 23 de septiembre
de 2003 |
| Emblemático cierre
del caso Ralco |
| Millabur acusa de "traición"
a abogados ambientalistas |
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Una fuerte crítica al gobierno y a los abogados ambientalistas, a quienes
acusa de "enriquecerse" con el caso Ralco, formuló el alcalde de Tirúa,
Adolfo Millabur Ñancuil, en una carta abierta. En la misiva insta a
los indígenas y a sus amigos chilenos seguir luchando por los ideales
del pueblo mapuche.
Millabur no escondió su molestia contra
quienes calificó de "traidores", los abogados involucrados en la causa
Roberto Celedón y Alex Quevedo. Del primero dijo "se transformó en peón
de Endesa y del Estado, luego que mostrara un espejismo de lealtad,
alianza y confianza para defender nuestros derechos y territorio". De
Quevedo, "ambientalista" manifestó que éste con su asesoría jurídica
y su acción como operador, sólo consumó la traición, aunque de paso,
argumentó, logró aumentar sus ganancias personales, por lo que "quedará
registrado como un huinca que no respetó su palabra y colaboró con la
destrucción y la dignidad del pueblo pehuenche".
Para los gobiernos de la Concertación
también tuvo duras palabras. Recordó que Frei firmó la autorización
para el inicio de los trabajos de la hidroeléctrica en el Alto Biobío
sólo un día antes del traspaso de la presidencia, con lo que respondió
así "a sus intereses personales". En tanto, calificó el actual gobierno
como "de tinterillo" y sólo comparable con la Colonia en la etapa de
la mal llamada "pacificación de la Araucanía", mientras que del ministro
Francisco Huenchumilla, usado como "escudo político" por su condición
biológica, dijo que éste nunca logró entender la esencia de su gente,
el valor de los espacios sagrados y que por eso no fue capaz de defender
el patrimonio indígena por sobre los intereses económicos. |
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