Lo que ocurre en el Alto Biobío, donde se encuentran dos cosmovisiones distintas del mundo, es un ejemplo de choque cultural. Por una parte el concepto de desarrollo, característico de occidente; y por otro, una comunidad minoritaria que responde a sus tradiciones ancestrales. Así lo manifestó Manuel Baeza, jefe del departamento de Sociología de la Universidad de Concepción. Diario el Sur, 10 de Febrero de 1999

 

Miércoles 10 de Febrero de 1999

Sociólogo de U. de Concepción
"Chile debe reconocer sus culturas étnicas"

Lo que ocurre en el Alto Biobío, donde se encuentran dos cosmovisiones distintas del mundo, es un ejemplo de choque cultural. Por una parte el concepto de desarrollo, característico de occidente; y por otro, una comunidad minoritaria que responde a sus tradiciones ancestrales. Así lo manifestó Manuel Baeza, jefe del departamento de Sociología de la Universidad de Concepción.

La base de la cultura americana es el resultado de una transposición de un modelo europeo. Los efectos de este proceso aún persisten en las etnias precolombinas. Se forman así dos posturas: una dominante (estilo de vida occidental) y otra dominada (los indígenas), explicó el sociólogo.

Es así que se enfrentan dos lógicas culturales, diametralmente, opuestas. Una que se basa en la eficiencia económica y desarrollo. Y otra, que solventa su forma de vida en una relación muy íntima con la naturaleza, donde se favorece la búsqueda de armonía. Ambas visiones no dialogan y por eso son tan opuestas, explicó Baeza.

El grupo de pehuenches que se oponen a la construcción de una represa Ralco, es un claro ejemplo de lo que plantea el sociólogo.

Ilda Riquelme, indígena que se resiste al proyecto hidroeléctrico, reconoce que su raza está siendo irrespetada en su cultura. "Cómo nos sacan del río si desde que estamos en el vientre de nuestras madres, lo hemos escuchado correr".

Baeza explica que estos acontecimientos responden a que "no reconocemos en el país la pluralidad cultural, las características de otras formas de vida que no sean las que están normadas en nuestra propia República". A modo de ejemplo, el sociólogo menciona el carácter "sacrosanto" que tiene la propiedad privada para occidente, pero "pareciera ser que éste no se aplica a la cultura dominada, ya que ellos sí tienen que salir de sus tierras".

Finalmente, Manuel Baeza plantea que el reto que tendrá Chile para el próximo milenio será desarrollar la tolerancia y la viabilidad pacífica de la coexistencia entre visiones distintas del mundo y de la vida. "No podemos pensar en la clonación de una misma manera de entender el mundo".

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