Corporación Nacional de Desarrollo indígena votará mañana sobre la legitimidad de las permutas de tierras.

 
Por Pablo Solís M. y Jaime Tapia S.

Rosa Martínez Catril, de 62 años, se sumó ayer a la huelga de hambre en apoyo a los mapuches en conflicto en la Octava Región. (Foto de Alex Moreno).    Sesión de Conadi  El procedimiento que ejecutará el Consejo Nacional de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (Conadi), en su reunión del mañana y el viernes, para resolver respecto de la legitimidad de las permutas de tierra, se desarrollará de la siguiente manera: Cada consejero nacional recibirá una carpeta que contiene 84 fichas que resumen igual cantidad de solicitudes de permutas. Se acompaña un informe jurídico; un cuadro de síntesis descriptivo de cada caso y un acta notarial de entrevistas realizadas en la Notaría de Santa Barbara, a cada familia pehuenche involucrada. Se conocerá un informe del comité de abogados de Conadi sobre el proceso general de solicitudes de permutas. Luego, sobre la base del Instructivo 582, se iniciará el procedimiento de rigor. Esta norma está contenida en el Reglamento General de Permutas. La votación se resolverá por mayoría, en caso de empate, decide el director de la Conadi, Domingo Namuncura.

 Las permutas de tierra, que Endesa efectuó para construir su proyecto de 463 millones de dólares, son impugnadas por parte de las 98 familias que habitan en las tres mil 400 hectáreas que deberán ser inundadas.

 En Santiago, siete descendientes mapuches iniciaron ayer una huelga de hambre indefinida para presionar al Consejo de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (Conadi), que mañana se pronunciará sobre la legitimidad de las 84 permutas que ya se efectuaron. Hoy, a las 19.30 horas, la Coordinadora Mapuche de la Región Metropolitana convocó una marcha de protesta la cual se iniciará en la Plaza Italia.

 Lo medular, es saber si la ley indígena que impide la venta de tierras prevalece por sobre la ley eléctrica, que aboga por el bien común del país. La construcción de la central Ralco implicará el traslado de unos 600 pehuenches de las comunidades, Quepuca Ralco y Ralco Lepoy en el Alto Biobío Los ayunantes, que hoy cumplen su segundo día, pertenecen a las organizaciones Meli Wixan Mapu y Organización Mapuche Urbana. Rosa Martínez Catril tiene 62 años y dijo estar en contra de Ralco porque "no hay canchas para el nguillatún para las machis. No tenemos canchas para el palín (juego), el cementerio lo estropearon y es tan sagrado. A nosotros nos borraron porque no teníamos letra (sic), pero defenderemos la tierra hasta morirnos" 

Desde el sur

 Señaló que "desde el punto de vista jurídico, los resultados de una supuesta votación en contra o a favor de las permutas, no tiene efecto legal para definir si éstas se llevan a efecto".

 Añadió que "aquí está en juego la implementación de la Ley Indígena en su artículo 13 o si se aplicará la Ley de Energía Eléctrica, en su articulado que dice que las construcciones van en beneficio del conjunto del país".

 El artículo 13 de la ley indígena, señala "que las tierras indígenas no son enajenables, ni pueden ser permutadas o vendidas, si uno de los comuneros se opone".

 En Los Angeles, el director regional de la Conadi, Luis Huincache, informó que un grupo indeterminado de indígenas provenientes de la Novena Región, estarían arribando en cualquier momento al sector de Alto Biobío para unirse a las protestas .

 El dirigente no descartó una posible renuncia del director nacional de ese organismo, Domingo Namuncura, que podría producirse este fin de semana.

 Carabineros de Ralco, por sus parte, vigila el sector de Palmucho recurriendo a bombas lacrimógenas para permitir el paso de camiones de las empresas contratistas. Fuentes consultadas ayer por La Tercera afirmaron que se acentuó la presencia de jóvenes que irían en apoyo a los pehuenches.

 La presidenta de la FECH, Marisol Prado, junto con anunciar movilizaciones señaló ayer que "llegó la hora de oponerse enérgicamente al proyecto de Endesa en el Alto Biobío, el que, en caso de concretarse, no sólo atropellara la Ley Indígena, sino que atentará contra de la cultura mapuche y pehuenche".