felicita la decisión del Instituto Nacional de Cultura de declarar  al Santuario y Festividad de Qoyllur Rit’i como Patrimonio Cultural de la Nación, mediante la Resolución Directoral 608,  recientemente refrendada por su Dirección Regional, en la Casa Garcilaso de nuestra Ciudad,  El Qosqo, Perú. Así mismo, invitamos a los traficantes de la cultura andina, a los agentes de viajes y operadores turísticos, quienes proponen el evento en su mercado internacional; y también a los comerciantes y mercaderes locales; quienes juntos amenazan distorsionar este sagrado evento hacia propósitos distintos y privados, tan propios de la cultura dominante, de la criollada enajenada y de nuestros paisanos urbanos que aún no despiertan, para que todos compartamos esa celebración,  el próximo año, con la misma compostura y respeto que guardan  hacia sus propias convicciones mas sentidas. A esto último comprometemos nuestra mejor y enérgica voluntad, porque debe ser cierto lo que dijo Katari,  el hermano alto andino: Volveré … y seremos millones. Qosqo, en Agosto, el mes de la Pacha Mama, 2004

El Asociación Civil KHIPU felicita la decisión del Instituto Nacional de Cultura de declarar  al Santuario y Festividad de Qoyllur Rit’i como Patrimonio Cultural de la Nación, mediante la Resolución Directoral 608,  recientemente refrendada por su Dirección Regional, en la Casa Garcilaso de nuestra Ciudad,  El Qosqo, Perú.

La Asociación Civil de Investigación Tecnológica y Cultural KHIPU  expresa, en la voz de sus estudiantes, investigadores, docentes y administrativos, su entusiasta adhesión a dicha Declaratoria, por considerarla un acto de reivindicación de la cultura viva del Qosqo; y mas aún, teniendo en cuenta que el Apu Sinakara y el Taytacha Qoyllur Rit’i  son paqarina y patrón de nuestro Instituto de Educación Superior, respectivamente.

El singular sincretismo religioso, tan propio de nuestra tierra, donde se integran  el culto a las deidades ancestrales andinas con el culto cristiano, son fiel reflejo del carácter inclusivo y respetuoso de nuestra cultura andina,  la cual, a pesar de las trágicas consecuencias producto de la invasión occidental iniciada el Siglo XV, encuentra en la búsqueda por lo divino una forma y oportunidad para ejemplificar su capacidad para integrar armónicamente las expresiones de otras culturas   a la nuestra.

Qoyllur Rit’i: Un ritual reiterado, por cientos, por miles de años

La peregrinación al santuario de Qoyllur Rit’i es, para nosotros los hijos de los Andes,  un evento que condensa la realidad. Es la magia de mito, que se siente melodiosamente con el corazón grupal, al influjo de los vientos pentafónicos y la percusión, cuando cada cuadrilla ejerce su coreografía, con guión tomado de las estrellas. Entonces, las mujeres, niños y viejos sintonizamos con los danzantes, hasta meter todos los tiempos, los sembradíos y la vida misma  en un largo suspiro colectivo.

Y es así que los pulmones de maqtas, pasñas y paulluchas de cada comunidad y nación convocada, vibrando a cerca de 5 mil metros de altura, renovamos en cada luna nueva anterior al solsticio de invierno, ese instante eterno cuando  la Pacha Mama,  escogiendo las nieves eternas del Sinakara, abrió su seno a un veloz, brillante  y metálico mensajero del Hanan Pacha, quien surcando el firmamento con enorme cola de fuego, selló un secreto e insondable pacto de amor, haciendo retumbar la entrañas del Uju Pacha por todo el espinazo de los Andes y dejando salpicar la simiente de los antiguos Ayllus y Panacas, ya entre las quebradas que tiñen de verde los arenales de costa, ya entre las marrones aguas que serpentean las lujuriosas selvas al oriente, pero sobre todo entre la miriada de  vallecitos interandinos, para labrar en las piedras del alma, los sentimientos de la memoria genética de las Naciones Andinas Ancestrales.

Por eso, desde siempre, llegada la época, las comunidades andinas atendemos a las campanadas  de la genética;  y con los bultos, los niños y los víveres a la espalda, nos orientamos por la nocturna Chakana y por la silueta del Apu Ausangate, que rebotando la luz de Dios Sol,  nos llevan a las faldas del Sinakara. Esperamos a que los paulluchas paren la Santa Cruz  allá en lo alto, con el comienzo de ese día y,  respetuosamente,  aguardamos turno para decir lo nuestro al Taytacha, al Señor de Qoyllur Rit’i  impregnado por mano cural en el metálico mensajero del Hanan Pacha; e inmediatamente después, abajito del Pujllaypampa, decimos lo mismo pero diferente al opuesto complementario. Porque así somos.

Volveremos!  Dijo al altoandino.  … y seremos millones

En comunión con esos  sentimientos KHIPU AYLLU, con la mayor humildad, solicita públicamente al flamante Consejo de Naciones, que desde el año pasado asume la coordinación de la peregrinación al Santuario de Qoyllur Rit’i, en la persona de su Presidente,  el señor Bernori Mayorga Martínez (Nación Paucartambo), para que los hijos del Qosqo volvamos a ocupar  nuestro lugar en las faldas sagradas del Sinakara, junto a las hermanas Naciones de Quispicanchis, Canchis, Anta, Paruro, Urubamba, Acomayo,  Pucartambo  y el resto del Tawantinsuyo.

Así mismo, invitamos a los traficantes de la cultura andina, a los agentes de viajes y operadores turísticos, quienes proponen el evento en su mercado internacional; y también a los comerciantes y mercaderes locales; quienes juntos amenazan distorsionar este sagrado evento hacia propósitos distintos y privados, tan propios de la cultura dominante, de la criollada enajenada y de nuestros paisanos urbanos que aún no despiertan, para que todos compartamos esa celebración,  el próximo año, con la misma compostura y respeto que guardan  hacia sus propias convicciones mas sentidas.

A esto último comprometemos nuestra mejor y enérgica voluntad, porque debe ser cierto lo que dijo Katari,  el hermano alto andino: Volveré … y seremos millones.
 

Qosqo, en Agosto, el mes de la Pacha Mama, 2004

Roberto Portugal,
Asociación Civil KHIPU.
 

Enlace al artículo original.