bernador de la provincia Gildo Insfrán, en claro mensaje a los asistentes, les dijo: “Hermanos navajos, mayas, mapuches, incas, collas, tehuelches, pilagás, diaguitas, calchaquíes, tobas, araucanos, aztecas, wichis y guaraníes, reciban ustedes nuestro más cordial afecto. Nos mostramos antes ustedes con el alma desnuda, como somos, con nuestras bondades e imperfecciones”. Les pidió a que “ustedes comprenden que en la gran capital de nuestra misma Argentina muchos no nos pueden entender ni tampoco interpretar nuestros hechos y logros, pero nosotros somos así”. -Conclusiones finales plasmadas en documentos, como también otra serie de talleres y conferencias, además de un atractivo festival musical animado por destacados artistas nacionales, entre otras serie de actividades recreativas y culturales, marcarán hoy el cierre del exitoso “Primer Encuentro Latinoamericano de Culturas Indígenas”. -La abogada y escribana indígena Nimia Ana Apaza destacó la política aborigen del gobierno de la provincia durante una audiencia concedida por el vicegobernador Floro Bogado. El Comercial (Formosa), 18 de abril de 2004. 

El gobernador Insfrán aspiró a que el mundo se sume a la conciencia indígena.

Formosa, la única provincia argentina en asumir su identidad multiétnica, pluricultural y bilingue.

El gobernador de la provincia, Gildo Insfrán, en su mensaje inaugurando el “Primer Encuentro Latinoamericano de Culturas Indígenas”, subrayó el hecho de que la Constitución Provincial constituye un verdadero avance en el reconocimiento de la diversidad, puesto que “Formosa es la primera provincia argentina y hasta el momento la única, que asume en forma expresa su auténtica identidad multiétnica, pluricultural y bilingüe”.

Agradeció primeramente el mandatario a todas las delegaciones visitantes, aspirando a que “roguemos Dios para que este encuentro nuestro como hermanos iguales antes al Señor nos sirva para la reconciliación, para la solidaridad, la paz y el amor entre todos los pueblos”. Advirtió Insfrán que “los muros que separan a los pueblos entre sí, son los mismos muros que lo separan de Dios, porque la armonía fraterna se teje como un telar, con mucho trabajo aceptando a todos los hermanos aunque hablemos diferentes lenguas y vivamos en distintos pueblos, respetando las distintas maneras de ver”.

Subrayó que “en nuestra Formosa, en estos 20 años de democracia hemos tejido en telar de la Constitución y de las leyes, el reconocimiento de ser multiétnico y pluriculturales, por eso es que sancionamos la ley número 426: “Ley Integral del Aborigen” en el año 1984, norma pionera en el ámbito nacional en formular un reconocimiento igualitario y distinto a los pueblos aborígenes de Formosa”, marco en el cual señaló que ello “significó la legítima irrupción en conceptos innovadores de nociones clásicas del derecho, como por ejemplo de reconocer la existencia legal de las comunidades aborígenes con su personería jurídica junto con la creación de la propiedad comunitaria de la tierra con sus elementos caracterizantes, de ser inajenable, ni trasmisibles o susceptibles de gravámenes o embargos”.

Recordó que “con posterioridad le incorporamos a la Constitución provincial y luego a la Constitución Nacional”.

Logros concretos

Señaló el gobernador Insfrán en que sin embargo “no nos quedamos sólo en reconocimientos. Bajo estos principios el gobierno de la provincia transfirió tierras en propiedad comunitarias por un total de 305.760 hectáreas, beneficiando a 78 comunidades aborígenes”.

“En esta misma línea de trabajo, hemos adquirido y posteriormente transferido 1419 hectáreas a las comunidad Pilagá de Pozo Navagan a través de un decreto recientemente firmado a la comunidad de Chico Daguan”, dijo. Hizo referencia a que “el preámbulo de nuestra constitución constituye un verdadero avance en el reconocimiento de la diversidad, puesto que Formosa es la primera provincia argentina y hasta el momento la única, que asume en forma expresa su auténtica identidad multiétnica, pluricultural y bilingüe”, añadiendo en que todo ello “se refleja en los 98 establecimientos educativos de modalidad aborígenes para los tres niveles, con un total de 12.713 alumnos y 223 docentes aborígenes, destacándose en nuestro sistema educativo, la mayor escuela de modalidad aborigen de la República Argentina, la cual está ubicada en la comunidad Wichí del barrio Obrero de la comunidad de Ingeniero Juárez, contando con una superficie cubierta de más de 4300 metros cuadrados y, en esta capital, la Escuela Nº335 de la comunidad toba del barrio Namqom”.

Añadió que “en los centros de salud y hospitales rurales de las comunidades aborígenes es de destacar la actuación de los agentes sanitarios y parteras aborígenes que brindan una red de contención en la atención primaria de la salud. Contamos con más de 120 agentes sanitarios que prestan servicios en sus comunidades”, enfatizando que “de todos estos esfuerzos, con sus éxitos y fracasos saben muy bien nuestros wichí, toba y pilagás”.

Admitió Insfrán que “es cierto que aún falta camino por recorrer”, aunque aspiró a que “llegará el día en que descubramos que en esta tierra de Dios, todos somos uno, todo está unido. Roguemos que un día todos los pueblos y gobiernos del mundo se sumen a la conciencia autóctona de los pueblos indígenas de aprender a vivir comunitariamente en armonía con la naturaleza y dejar el consumismo suicida que está terminando con los recursos de vida de la tierra en la que todos los hombres habitamos”. “Como lo dijera un gran estadista argentino en un mensaje dirigido a los pueblos y gobiernos del mundo en el año 1971: El ser humano cegado por el espejismo de la tecnología ha olvidado verdades que están en la base de su existencia, y así mientras llega a la luna gracias a la cibernética, la nueva metalurgia, combustibles poderosos, la electrotécnica y una serie de conocimientos teóricos fabulosos, mata el oxígeno que respira, el agua que bebe y el suelo que le da de comer, y eleva permanentemente la temperatura del medio ambiente sin medir sus consecuencias biológicas”, recordó, como también en que “ya en el colmo de su insensatez, mata el mar, que podría servirle de última base de sustentación”.

En claro mensaje a los asistentes, les dijo: “Hermanos navajos, mayas, mapuches, incas, collas, tehuelches, pilagás, diaguitas, calchaquíes, tobas, araucanos, aztecas, wichis y guaraníes, reciban ustedes nuestro más cordial afecto. Nos mostramos antes ustedes con el alma desnuda, como somos, con nuestras bondades e imperfecciones”. Les pidió a que “ustedes comprenden que en la gran capital de nuestra misma Argentina muchos no nos pueden entender ni tampoco interpretar nuestros hechos y logros, pero nosotros somos así”, agregando que “nuestras costumbres son diferentes a la de las grandes ciudades y estamos esperanzados en que este encuentro nos ilumine a todos, para llegar a una verdadera aceptación entre los hermanos americanos, hasta en las raíces más profundas de nuestro ser. Porque tenemos historia, porque tenemos identidad, porque creemos en el hombre, porque somos conscientes que se han establecido las bases para la conformación de un estado respetuoso de la heterogeneidad de nuestra sociedad, lo que es reconocer la existencia de culturas diferentes a lo largo de la historia, es que miramos con esperanza el futuro”, enfatizó. Finalizó diciendo el gobernador: “Escuchar al otro, reconocer lo propio, lo que se complemente y opone, respetando la riqueza de la diversidad, constituye el camino de la convivencia pluricultural equilibrada. El desafío es entonces, erigir juntos una patria de todos, social y culturalmente justa. Que Dios nos bendiga y nos ilumine. Muchas gracias desde el corazón”, concluyó.

Importante debates y coloridos stands a lo largo de todo el puerto nuevo

Pese a la inestabilidad climática, las actividades diagramadas dentro del amplio programa que tuvo como epicentro la explanada del puerto nuevo se cumplieron tal lo previsto, ya que las variantes dadas estuvieron en algunos horarios, pero lo central donde se mostró y escuchó a representantes aborígenes, de entidades, agrupamientos y fundaciones que vienen bregando en Latinoamérica por la defensa de los derechos humanos y los que aspiran la preservación de la cultura de los pueblos anteriores a la conquista, se desarrolló sin inconvenientes de ningun tipo.

Delegaciones de los navajos, mayas, incas, mapuches, kollas, tehuelches, pilagás, diaguitas, calchaquíes, tobas, araucanos, wichí, guaraníes, mocovíes, huarpes y charrúas,entre otras, marcaron presencia efectiva, y destacaron todos ellos la iniciativa del gobierno formoseño en organizar este encuentro.

Justamente, el gobernador Gildo Insfrán, junto al vicegobernador Floro Bogado, además de sus principales colaboradores, estuvieron en la ceremonia que marcó el acto inaugural del encuentro.

Allí en los diferentes módulos están expuestos, instrumentos musicales, artesanías, arquitectura aborigen, además de escritos y explicaciones a cargo de especialistas y estudiosos de todo lo que tiene que ver con la lengua y escritura, legislación, medicina -con el debate entre gurúes, chamanes y curanderos- y todo lo que se relaciona con la cuestión educativa y forestal.

Conferencias

Temas de suma importancia y por destacados estudiosos se han y continuarán hoy debatiendo en las diferentes conferencias organizadas, como ser “Nuestra Indoamérica" a cargo de Enrique Bernabé Pino;"Enigma de Yapeyú", por Hugo Chumbita;"Nuestros ancestros",por Juan Carlos Yapura;"Antropología del indígena latinoamericano", por Orlando Bravo;"Fabricación y ejecución de los instrumentos andinos",por Julio Palacios y "Antropología", por Enrique Rubén Morales.
Los navajos americanos dedicarán cuatro horas para escenificar sus cacerías, a lo que se agrega la "Danza del Fuego", por parte de los mayas y los tradicionales "Baile del Sapo","danza del Caracol" y "La viborita", de los aborígenes de Formosa que se reivindican tras haberse dejado de practicar a raíz de exigencias religiosas.

Una muestra pictórica en homenaje a la civilización indígena provendrá de La Rioja y los niños y jóvenes pilagás formoseños disputarán un encuentro de pulque, un deporte.

En materia artística, la presentación de Víctor Heredia, Jaime Torres, Rubén Patagonia, Pichi Malen, Suna Rocha y Julio Palacios, entre otros, hablan a las claras del nivel de sendos festivales folklóricos, el primero de ellos realizado anoche y otro similar previsto para hoy.

Debates

En forma simultánea se llevó a cabo el “1er. Jornada del Encuentro y Conferencias”, donde disertaron destacados estudiosos de nuestros país y de países vecinos sobre cuestiones relativas a la “Educación bilingüe en Formosa”, “Antropología del Indígena Americano”, “Medicina en las comunidades del oeste”! y “Medicina Tradicional Pilagá”, “Pobreza y abundancia de la cultura kolla, representaciones y valores”, “El enigma de Yapeyú”, “Delito y pena de nuestra Indoamérica” y “La Cosmovisión Mapuche”.

Otro matiz interesante resultó ser el ciclo de conferencias y talleres de títeres para niños y adultos, con juegos y diversos materiales del acervo cultural de los pueblos Toba, Wichí y Pilagá, lo mismo que el taller de música étnica, charlas y proyección de diapositivas, exposiciones de instrumentos autóctonos y muestras sobre la fabricación de instrumentos andinos, conforman parte del amplio programa .

Jurista Indígena sostiene:

Formosa es una excepción en el país por su política en materia aborigen

La abogada y escribana indígena Nimia Ana Apaza destacó la política aborigen del gobierno de la provincia durante una audiencia concedida por el vicegobernador Floro Bogado. La profesional diaguita expresó que “siempre sostuve que Formosa es una excepción en el país en el tema de la entrega de tierras comunitarias”.

En ese sentido la profesional jujeña de la etnia kolla expresó que “el doctor Bogado me recordaba que aquí se devolvieron 350 mil has. mesuradas, inscriptas en el Registro de la Propiedad; creo que es un reconocimiento único porque nosotros en Jujuy hicimos una gestión como asociación indígena aportamos 1.500.000 de pesos para la mensura en 1996 y hasta ahora no recibimos una sola ha.”, expresó.

En virtud a la mala experiencia que tuvieron en su provincia, la dra. Apaza ponderó que “en Formosa se haya mensurado por el I.C.A. y que se haya entregado los títulos de propiedad de las tierras es una excepción de lo que está pasando en el país.
Apaza remarcó que “fue un placer volver a saludar personalmente al vicegobernador Bogado con quien estuvimos en la Convención Constituyente de Santa Fe para apoyar la propuesta de Formosa de incorporar un artículo con las reivindicaciones más sustanciales de nuestros pueblos”.

Sobre el Encuentro Latinoamericano de Culturas, afirmó que “es un evento muy importante y hacía mucho tiempo que un gobierno provincial no se ocupaba de hacer un homenaje a las culturas indígenas por lo que considero muy saludable la iniciativa”.

Ante las voces que se alzaron en contra, sostuvo “es como dice el refrán ladran Sancho, señal que cabalgamos. Siempre hay problemas y se critica al que hace porque el que no hace nada no merece críticas ya que no existe. Yo conozco por contactos con comunidades lo que pasa aquí; creo que la mejor muestra son los hechos y los propios hermanos que en Formosa tienen el reconocimiento de sus autoridades, tienen sus tierras y el derecho está reconocido y aplicado”, dijo.

Apaza es miembro de la Comisión de Juristas Indígenas de la República Argentina (C.J.I.R.A.), titular de Instituto de Derecho Positivo Indígena en el Colegio de Abogados de Jujuy donde dictan seminarios de capacitación para abogados “porque en las facultades no existe el derecho indígena como materia, sino como un puntito de Derecho Constitucional”, advirtió.
 

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