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2010-09-18 | Antecedentes | Mapuche

La lucha reivindicativa del pueblo Mapuche en Chile:

Lo que los medios de comunicaci贸n callan

Llueve en el sur. En la oscuridad del sendero y rodeado de una vegetaci贸n exuberante, un cami贸n con acoplado, perteneciente a una de las empresas forestales que realizan faenas en la zona, avanza lentamente. De pronto, el conductor frena r谩pidamente. Un tronco de 谩rbol impide el paso. Pocos segundos despu茅s, un grupo de unos 10 encapuchados, usando gorros pasamonta帽as, rodean el veh铆culo y obligan al asustado ch贸fer a descender. Acto seguido, arrojan un artefacto incendiario a la carga, que es consumida por el fuego mientras a lo lejos el ulular de sirenas anuncia el pronto arribo de las fuerzas policiales que mantienen un f茅rreo control al sur del B铆o B铆o. Los hombres desaparecen en la espesura no sin antes lanzar panfletos a favor de la autonom铆a de la Naci贸n Mapuche y de la liberaci贸n del centenar de presos pol铆ticos pertenecientes a esa etnia recluidos en distintas c谩rceles chilenas. 聯隆Marichiweu聰! 聳聯100 a帽os venceremos聰, en lengua Mapundung煤n, exclama quien aparentemente es el l铆der del grupo.




Otra batalla silenciosa ha tenido lugar en el territorio ancestral que, seg煤n los Mapuches, pueblo originario de este pa铆s y de Argentina, les ha sido arrebatado por el 聯Winka聰 u hombre blanco, que no ha respetado acuerdos adoptados, a mediados del siglo 19, con la Corona Espa帽ola, y que los sucesivos gobiernos locales han ignorado.

Sin embargo, este hecho pasa casi desapercibido para la mayor铆a de los 17 millones de habitantes de uno de los pa铆ses con mayor 铆ndice de desarrollo humano y econ贸mico de Am茅rica Latina: los medios de comunicaci贸n oficiales, incluyendo radio y televisi贸n, no informan. Una suerte de cerco medi谩tico se ha impuesto desde hace a帽os en torno al conflicto que el actual gobierno de Sebasti谩n Pi帽era hered贸 de su sucesora Michelle Bachelet, y 茅sta de los gobiernos anteriores.

Por estos d铆as, cuando los interminables matinales de la televisi贸n chilena, sus noticiarios, programas miscel谩neos y, en general, toda la prensa se encuentra hipnotizada con las peripecias de 33 mineros por sobrevivir a 700 metros bajo tierra, luego del derrumbe de una mina en las cercan铆as de Copiap贸, norte del pa铆s, 32 comuneros mapuches, repartidos en cinco c谩rceles, cumplen 52 d铆as en huelga de hambre. Los medios apenas consignan aquello.

En ese contexto, la red de informaci贸n mapuche Mapuexpress, present贸 una denuncia ante el Consejo Nacional de Televisi贸n (CNTV), acusando el silencio informativo guardado por los principales noticieros de la televisi贸n frente a esa huelga de hambre que los presos pol铆ticos mapuches realizan desde el d铆a 12 de julio.

Sergio Millam谩n, miembro del equipo editorial de Mapuexpress, se帽ala que 聯en ejercicio de la acci贸n p煤blica establecida en el art铆culo 40 bis de la ley 18.838 que crea el Consejo Nacional de Televisi贸n, venimos en denunciar a los canales Televisi贸n Nacional de Chile, Chilevisi贸n, Megavisi贸n y Canal 13 UC por infringir el art铆culo 1掳, inciso final de la ley 18.838 en lo concerniente al deber de respeto al pluralismo y a la democracia, por los fundamentos de hecho y derecho que a continuaci贸n exponemos:

Que los noticieros Meganoticias (Megavisi贸n) emitido el d铆a mi茅rcoles 11 de agosto entre las 21:00 y las 22:00 horas, Chilevisi贸n Noticias (Chilevisi贸n) emitido el d铆a mi茅rcoles 11 de agosto entre las 21:00 y las 22:00 horas, 24 horas (Televisi贸n Nacional de Chile) emitido el d铆a mi茅rcoles 11 de agosto entre las 21:00 y las 22:00 horas; y Tele13 (Canal 13 UC) emitido el d铆a mi茅rcoles 11 de agosto entre las 21:00 y las 22:00 horas omitieron informar acerca de la reuni贸n sostenida entre la Comisi贸n de Derechos Humanos de la C谩mara de Diputados y voceros de los 31 presos pol铆ticos mapuche en huelga de hambre desde el 12 de julio del a帽o en curso, quienes pidieron a la Comisi贸n que se derogue la ley antiterrorista que se aplica en la zona sur, as铆 como el fin de la militarizaci贸n de la Araucan铆a y apoy贸 el proyecto que modifica la justicia militar impidiendo el procesamiento de civiles, como es el caso de los comuneros enjuiciados.

CERCO MEDI脕TICO

Los diputados de esta Comisi贸n se comprometieron a visitar las cinco c谩rceles y constatar la situaci贸n as铆 como llamar la atenci贸n del Gobierno que se est谩 cometiendo una violaci贸n sistem谩tica de sus derechos, sobre la base de juicios ilegales con pruebas falsas y usando testigos protegidos para las condenas.

Durante la sesi贸n se exhibi贸 un video que demuestra que un testigo encubierto fue pagado para declarar en contra de un comunero, una pr谩ctica habitual del Ministerio P煤blico para perseguir a los mapuches.

Asimismo, la Comisi贸n resolvi贸 modificar la ley antiterrorista, excluyendo los incendios, la asociaci贸n il铆cita y la amenaza terrorista entre los delitos que contiene y tambi茅n terminar con la aplicaci贸n de la justicia civil y la militar contra los comuneros en una suerte de dobles juicios como se realizan hasta ahora.

Esta reuni贸n se realiza en el marco de las gestiones que los d铆as 11 y 12 de agosto realizaron voceros y familiares de presos pol铆ticos Mapuche que desde el d铆a 12 de julio iniciaron una huelga de hambre en los penales de Temuco y Concepci贸n, a la cual se fueron sumando los presos pol铆ticos mapuche de las c谩rceles de Valdivia, Angol y Lebu, los cuales se encuentran en prisi贸n preventiva, en el marco de procesos judiciales donde el Ministerio P煤blico ha invocado la ley antiterrorista.

Los programas denunciados, omitieron de un modo absoluto la menci贸n a la sesi贸n indicada arriba. Este acontecimiento constituye un hecho noticioso pues representa la primera reacci贸n institucional al prolongado ayuno de los presos mapuche. La medida de presi贸n se enmarca en el contexto del conflicto que mantienen las comunidades mapuche con el Estado y las empresas forestales, denominado medi谩ticamente como 聯conflicto mapuche聰.

La exclusi贸n arbitraria de la pauta informativa del hecho descrito, constituye una abierta infracci贸n a lo prescrito en el art. 1掳 de la ley 18.838, sobre el correcto funcionamiento de los servicios televisivos. En efecto, la ley define 聯correcto funcionamiento聰 como 聯el permanente respeto, a trav茅s de su programaci贸n, a los valores morales y culturales propios de la Naci贸n, a la dignidad de las personas, a la protecci贸n de la familia; al pluralismo; a la democracia; a la paz; a la protecci贸n del medio ambiente; y, a la formaci贸n espiritual e intelectual de la ni帽ez y la juventud dentro de dicho marco val贸rico.聰

En general resulta esperable que los medios de comunicaci贸n otorguen una cobertura pluralista a aquellos temas que est谩n presentes en la agenda p煤blica. En particular, para las concesionarias de televisi贸n, el principio del pluralismo se traduce en el deber jur铆dico de dar una cobertura a aquellos hechos relevantes socialmente, de un modo que permita a las audiencias estar bien informadas de los asuntos en debate.

La omisi贸n motivo de esta denuncia, es arbitraria, es decir, no se funda en ning煤n criterio period铆stico conocido que justifique negar el acceso a la informaci贸n a las audiencias. Asimismo es preciso se帽alar que el silencio sobre un hecho que debi贸 ser informado, constituye una negaci贸n radical del principio del pluralismo.

Sin perjuicio de ello, cabe consignar que las concesionarias denunciadas se han negado permanentemente en sus espacios informativos, a darle cobertura a la huelga de hambre de los presos pol铆ticos mapuche, no obstante que concurren elementos objetivos de relevancia, tales como el n煤mero de huelguistas, su duraci贸n, y las razones pol铆ticas que empujan dicho movimiento.

Desde esta perspectiva, el silenciamiento de un hecho social y pol铆tico relevante por un canal de televisi贸n, implica el establecimiento por la v铆a de los hechos de una severa limitaci贸n al derecho que le asiste a la comunidad de estar informada, deteriorando gravemente el sistema democr谩tico.

Es un hecho p煤blico y notorio, que la mayor铆a de las personas se informa a trav茅s de los noticieros de las estaciones televisivas. La VI Encuesta Nacional de Televisi贸n de 2008, elaborado por el Consejo que usted preside, arroja datos que ratifican esa realidad. El estudio concluye que un 74,7 % de los encuestados consume noticieros de televisi贸n abierta 聯todos los d铆as聰. Asimismo, un 76% de los entrevistados declara consumir 聯todos los d铆as聰 televisi贸n abierta, opci贸n que supera largamente a otros medios de comunicaci贸n como la radio e Internet.

Resulta pertinente citar este estudio, el 煤ltimo realizado por el Consejo Nacional de Televisi贸n, toda vez que la informaci贸n contenida en 茅l permite concluir que cuando las concesionarias de televisi贸n recurren como pr谩ctica sistem谩tica al silenciamiento de temas y actores, ello se traduce en que la mayor parte de los ciudadanos ignorar谩 de modo absoluto hechos y procesos en desarrollo. De esta suerte, la televisi贸n, en tanto medio de comunicaci贸n social, no s贸lo impide que los ciudadanos se formen una opini贸n acerca de las posiciones e intereses en juego, sino que adem谩s atenta contra el normal funcionamiento de un sistema que se pretende democr谩tico.

El deber de eliminar todo tipo de prejuicios hacia los pueblos ind铆genas, es un deber tanto para el estado como la sociedad en general. Los medios de comunicaci贸n tienen un deber de respeto y de no discriminaci贸n hacia los pueblos ind铆genas, y la prohibici贸n de difundir prejuicios contra los pueblos ind铆genas. El Estado a la vez es responsable de esta infracci贸n al no sancionar la discriminaci贸n y difusi贸n de prejuicios hacia los pueblos ind铆genas.

El no informar adecuadamente sobre el hecho en cuesti贸n, y principalmente, el contenido de las demandas que reivindican los huelguistas, contribuyen a consolidar una visi贸n sesgada de la sociedad hacia el pueblo mapuche, que finalmente se traduce en el fortalecimiento de prejuicio y una visi贸n discriminatoria hacia el pueblo mapuche

Frente a la decisi贸n de la Corte de Apelaciones de Concepci贸n de acoger un recurso y dar lugar a la utilizaci贸n de la fuerza por parte de gendarmer铆a para inyectar por v铆a intravenosa a los Mapuche en huelga de hambre, los presos pol铆ticos Mapuche del Penal El Manzano aclaran que 聯frente a esta medida nos opondremos con todos los recursos a nuestro alcance tanto de tipo legal y de la resistencia corporal que podamos, a煤n a costa de exponer nuestras vidas si es necesario聰.

RESPONSABILIDAD DEL GOBIERNO DE MICHELLE BACHELET

聯Ning煤n gobierno 聳enfatiza el dirigente- ha querido abordar en serio nuestra demanda hist贸rica y la soluci贸n m谩s diplom谩tica siempre ha sido la t茅cnica del 聯parche聰 o arreglo temporal y la militarizaci贸n de nuestro territorio. Las maniobras evasivas para seguir postergando el di谩logo pol铆tico lo 煤nico que hacen es comprimir m谩s una situaci贸n que necesita de descompresi贸n y que de no haberla significar谩 la existencia de costos que ambos lados tendremos que enfrentar. Con esta acci贸n de dignidad estamos llamando al gobierno a hacer uso del razonamiento, con esta huelga de hambre que es un componente m谩s en esta 聯pacificaci贸n聰 nunca acabada (as铆 como lo fueron hasta hace no mucho tiempo los 聯parlamentos聰 en territorio Mapuche) intentamos te帽ir con un poco de humanidad a un gobierno y un sistema que no la tienen聰.

Efectivamente, el ex ministro del Interior Edmundo P茅rez Yoma fue quien promovi贸 esta estrategia bajo el gobierno de Bachelet, pese a las cr铆ticas y condenas de Naciones Unidas. 聯Parece haber un constante ciclo de violencia聰, denunci贸 entonces el relator de Naciones Unidas para temas ind铆genas de Chile, James Anaya, sobre el conflicto que tiene una data hist贸rica.

Los mapuches, procesados por una ley antiterrorista que proh铆be excarcelaciones durante la investigaci贸n y permite condenas dobles, exigen un juicio justo y denuncian montajes de polic铆as y fiscales. 聯Nuestro cuerpo es lo 煤ltimo que nos queda para protestar聰, dijo el l铆der de los huelguistas, H茅ctor Llaitul, desde la c谩rcel de El Manzano en Los Angeles, al sur del pa铆s. El nudo del problema es que los mapuches consideran, en base a antiguos t铆tulos derechos sobre unas tres millones de hect谩reas que les pertenecen en el sur del pa铆s, zona agr铆cola, forestal y tur铆stica. La mayor铆a de esos predios son propiedad de firmas administradas por los principales grupos econ贸micos del pa铆s, que controlan m谩s de la mitad del producto interno bruto chileno.

La posibilidad de un acuerdo, jam谩s logrado en la historia independiente del pa铆s, enfrenta la dificultad de que la etnia mapuche est谩 fragmentada en 2.200 comunidades, sin un l铆der com煤n.

Y es que el conflicto en comento no es nada nuevo. No por nada, los primeros espa帽oles que llegaron al territorio de La Araucan铆a debieron afrontar una dura resistencia que se prolong贸 por m谩s de 3 siglos, y fieles a su nombre, estas 聯gentes de la tierra聰 (Mapu significa tierra y che, hombres, personas), han defendido tenazmente su espacio vital.

El acuerdo con la Corona Espa帽ola al que hacen referencia hoy los l铆deres del movimiento Mapuche, tuvo lugar en 1803 (Negrete), seg煤n el cual se respetar铆an los l铆mites desde el B铆o B铆o hacia el norte, aunque una vez conformada la Rep煤blica de Chile, su ej茅rcito continu贸 combatiendo a este pueblo originario.

Los Mapuche no se identifican ni con la cultura, ni la lengua, ni las tradiciones ni con la propia religi贸n de los 聯chilenos聰, ya que aquellos basan su creencia en la Cosmovisi贸n, que es equivalente a la biblia para un cristiano.

La leyenda, entre los cerca de 800 mil mapuches que habitan en Chile, se帽ala que su origen tuvo lugar hace miles de a帽os, 聯cuando Cai-Cai, la poderosa serpiente de mar, orden贸 a las aguas invadir la tierra, ocasi贸n en que Tren-Tren, igual de poderosa serpiente de tierra, hizo crecer los cerros para proteger a los Mapuche. Los sobrevivientes al gran diluvio habr铆an repoblado la tierra, emergiendo entonces los Mapuche, quienes ocuparon el sur chileno聰 y parte de la vecina Argentina聰.

Cuando Salvador Allende lleg贸 a La Moneda, en 1970, legisl贸 para que se restituyera a sus leg铆timos due帽os las tierras usurpadas por latifundistas y hacendados, hecho que se revoc贸 una vez derrocado Allende e impuesta la dictadura militar de Augusto Pinochet, en 1973. A medados de los a帽os 80, el gobierno militar permiti贸 la entrega de grandes extensiones de territorio en el sur a empresas forestales y compa帽铆as multinacionales dispuestas a explotar la madera y recursos naturales existentes as铆 como la instalaci贸n de centrales hidroel茅ctricas, inundando valles y 谩reas agr铆colas.

Desde hace una d茅cada, la lucha Mapuche se ha intensificado y ya cobr贸 la vida de 3 聯Weichafe聰 (guerreros ind铆genas), todos asesinados por fuerzas policiales que mantienen militarizada esa parte del pa铆s. La primera v铆ctima fatal, en noviembre de 2002, fue Alex Lem煤n, abatido en las proximidades de la ciudad de Angol, a la edad de 17 a帽os. En 2008, el tambi茅n estudiante Mat铆as Catrileo fue objeto de una persecusi贸n por parte de Carabineros, durante una refriega. Muri贸 a causa de un certero disparo en la cabeza y, en agosto reci茅n pasado, fue el turno de otro joven Mapuche, Jaime Mendoza Coll铆o. Por su parte, pese a manifestaciones y protestas cuya violencia ha ido en aumento, ning煤n civil o polic铆a ha resultado muerto producto de ataques de la etnia.

VASCO Y CHILENA ACUSADOS DE TERRORISMO

Al respecto, uno de los 聯Werkenes聰 o voceros Mapuche, ha informado que las balas de la polic铆a han herido de gravedad a ni帽os y adultos durante allanamientos practicados frecuentemente a distintas comunidades.

Como una forma de mitigar el conflicto, el Estado ha adquirido, a muy alto precio, miles de hect谩reas que estaban en manos de hacendados muy acaudalados, haciendo posteriormente entrega de una parte de esas tierras a comuneros Mapuche, quienes las reciben en calidad de 聯t铆tulos de dominio privados聰, lo cual es mal visto por las comunidades.

Cada cierto tiempo, las ciudades y pueblos del sur de Chile sirven de escenario para batallas campales entre j贸venes Weichafes y polic铆as armados hasta los dientes. Los primeros utilizan sus tradicionales 聯chuecas聰 y boleadoras con las que arrojan piedras a los uniformados que responden con balines de goma y proyectiles de guerra, adem谩s de gas lacrim贸geno..

Observadores internacionales, as铆 como instituciones vinculadas a derechos humanos, Naciones Unidas, Amnist铆a Internacional, la propia Corte Interamericana de Derechos Humanos y representantes de la Uni贸n Europea, han elevado sus protestas en contra de los sucesivos gobiernos en Chile debido al asedio y hostigamiento permanentes de que son v铆ctimas los Mapuche, situaci贸n que tiene escasa o nula difusi贸n en el pa铆s, con excepci贸n de medios de comunicaci贸n alternativos en el ciberespacio.

La documentalista chilena, Elena Varela, quien estuvo presa y luego fue absuelta de acusaciones de terrorismo, acusa que 聯el Estado oculta la verdad a los medios de comunicaci贸n extranjeros y tergiversa los hechos para mostrar un rostro amable a los inversionistas聰, a帽adiendo que 聯en Chile el mestizaje es algo que solamente se utiliza en los textos escolares y en determinadas festividades donde se le rinde tributo al Mapuche, aunque en la realidad se les discrimina聰.

Extranjeros que de una u otra forma han adherido a la causa Mapuche han sido expulsados del pa铆s o encarcelados, tal como el caso del escritor vasco Asel Luzarraga, que enfrenta un juicio por supuesta participaci贸n en atentados incendiarios en contra de empresas forestales.

El cerco medi谩tico impuesto, e incrementado a煤n m谩s con la tragedia minera en el norte, que ocupa todos los espacios de la prensa oficial, ha sido levemente resquebrajado con protestas de estudiantes, trabajadores y sindicatos, y el gobierno de Pi帽era, temeroso de que alguno de los huelguistas Mapuche fallezca durante el ayuno en alguna de las c谩rceles, ha optado por entablar una mesa de di谩logo tendiente a terminar con la huelga de hambre.

Por su parte, las organizaciones Mapuche han exigido el t茅rmino de la aplicaci贸n de la llamada Ley Antiterrotista y de la militarizaci贸n de los territorios en conflicto, y han informado estar dispuestos a un di谩logo s贸lo si el gobierno accede a deponer su actitud belicista.

La Ley Antiterrorista, legislaci贸n dise帽ada durante la dictadura militar para resguardar el orden interno, permite encarcelar por 10 o m谩s a帽os a cualquier ciudadano sobre el cual recaigan sospechas de actos que atenten contra la seguridad p煤blica. El problema, seg煤n los afectados por esa legislaci贸n, es que se han comprobado montajes policiales, del Ministero P煤blico y de fiscales militares para inculpar a comuneros inocentes, incluyendo ni帽os, pues dos menores de edad se encuentran encarcelados en la comuna de Chol Chol, en el sur, sindicados como autores de incendios de car谩cter terrorista.

Bajo ese marco jur铆dico, familias enteras han debido soportar largas penas de presidio, como los integrantes de la familia Calfunao, detenidos en distintas c谩rceles desde 2006, y quienes se han convertido en s铆mbolos de la lucha ind铆gena por la autodeterminaci贸n.

Juana Calfunao, cuyo esposo e hijos purgan condenas en otros recintos, desaf铆a a la autoridad vestida con su atuendo ancestral y exige la devoluci贸n de tierras para el Mapuche. 聯En Chile 聳dice- la democracia para nosotros s贸lo existe en el papel, y nosostros no tenemos nada que celebrar en este bicentenario de falsa independencia y de terrorismo de Estado聰.

La resistencia Mapuche, en los 煤ltimos a帽os, se ha reflejado, por ejemplo, en la quema de tractores, maquinaria agr铆cola y camiones de las empresas forestales afincadas en el sur, y tambi茅n en un atentado de alta connotaci贸n p煤blica, con escopeta, en contra de una caravana de autom贸viles donde se desplazaba un fiscal que lleva causas contra mapuches, polic铆as y empresarios.

En Chile, cuyos 铆ndices de crecimiento econ贸mico y humano permitir谩n situarlo entre los pa铆ses desarrollados, un 14 por ciento de su poblaci贸n de casi 17 millones de habitantes vive en la pobreza; la redistribuci贸n del ingreso es una de las m谩s injustas del mundo y un pu帽ado de familias es propietaria de grandes empresas.

La Constituci贸n Pol铆tica del Estado es, en gran medida, herencia de la era Pinochet, pese a maquillajes realizados durante los 20 a帽os en que gobern贸 la Concertaci贸n de Partidos por la Democracia, derrotada en marzo 煤ltimo por la derecha neoliberal, hecho que desmotiva a una gran parte de la ciudadan铆a, en particular a la juventud, a desligarse de la pol铆tica.

Un 30 por ciento de la etnia Mapuche ha emigrado del campo a la ciudad, huyendo de la miseria y la represi贸n, para terminar viviendo hacinados en la periferia de Santiago, Concepci贸n y otras urbes, donde sigue siendo discriminados y subsistiendo en condiciones precarias.

Los 聯Pe帽is聰 (hermanos), han comenzado a organizarse y el Mapudung煤n, su lengua ancestral, se oye cada vez m谩s en las aulas universitarias, en los colectivos anarquistas o de izquierdas y entre los intelectuales que apoyan sus reivindicaciones, aunque esta lucha de siglos, como plantea Jos茅 Bengoa, antrop贸logo, historiador y fil贸sofo chileno, sea desigual pues plantea que 聯esta es una historia acerca de la intolerancia; acerca de una sociedad que no soporta la existencia de gente diferente. De un pa铆s espa帽ol, criollo, europeo, cristiano occidental, que se dice civilizado y trata de acabar con los b谩rbaros, los salvajes, los hombres que deambulan libremente por las pampas y cordilleras del sur del Continente.

Ellos se defendieron del salvajismo civilizado; hicieron lo que pudieron, vivieron como mejor supieron, pelearon hasta el cansancio y terrminaron por morir y ser vencidos por el progreso聰.

Por Enrique Fern谩ndez Moreno

Fuente: El Ciudadano

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2022-02-02

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