Con gritos por la liberación de los presos políticos mapuches
y de reivindicación de su cultura y el derecho a su territorio (¡Tierra,
Cultura, Justicia y Libertad!), y con la fuerza transmitida por el entrechocar
de palines y la quema de un monigote en representación del inversionista
extranjero (y nacional), se llevó a cabo la marcha que, en esta
fecha, repudia la llegada de los españoles al continente hace ya
más de 500 años.
Llegando al Cerro Huelén (llamado también Santa Lucía),
se armó el partido de chueca, acción por la cual recuperan
por momentos el valle central para sus costumbres, transformando este tradicional
juego en un acto de posesión. Mientras, desde temprano se preparaba
en la plaza a los pies del cerro el escenario que daría la bienvenida
a los marchantes. Desde ahí, los dirigentes saludaron (en mapudungún
y en castellano) a los asistentes y llamaron a seguir luchando por la recuperación
de su tierras históricas, exigiendo a las autoridades la liberación
de sus presos políticos que hoy permanecen en cárceles "huincas",
detenidos durante el proceso de recuperación de sus tierras ancestrales.
Cabe recordar que son 14 los presos políticos mapuches recluidos
en la cárcel de Temuco y de Victoria; asimismo, permanecen 9 comuneros
con orden de detención y 21 en libertad bajo fianza, prontos a ser
condenados.
"Avisen al mundo que somos Nación Mapuche"
Decía un boletín repartido en la marcha por sus convocantes:
las organizaciones Meli Wixan Mapu, y de estudiantes secundarios Trawun
Wekeche, el colectivo Los Odiocratas de Cerro Navia y el Comité
por la Liberación de los Presos Políticos Mapuches. En un
párrafo señala "…le decimos a nuestros peñis, a nuestras
lamüen, a la sociedad chilena que tomen conciencia que somos una nación
originaria, que tenemos una identidad que hoy está fragmentada por
los siglos de avasallamiento contra nuestro pueblo, pero que vive en los
witruwe (honda mapuche) que se alzan para detener la depredación,
el robo de nuestra maltratada madre tierra, como también en cada
acción anónima y desinteresada que emprenden cada hijo o
hija de esta nación en donde quiere que se encuentre".
También circuló en la movilización, el boletín
"Weichan", confeccionado y repartido por los alumnos del Instituto Nacional
y Carmela Carvajal, agrupados en Trawun Wekeche.
"Mapuches y chilenos contra el capitalismo"
Se leía en un cartel de grandes proporciones, transportado por
jóvenes de pelos de colores y con aros en diversos puntos de la
cara. Y es que varias organizaciones antiglobalización con jóvenes
anarquistas y punkies se unieron a los mapuches (y a algunos aymaras) en
esta tradicionalmente aguerrida marcha que, este año, junto con
correrse tres días -por la disposición oficial de trasladar
los feriados a los lunes-, mostró una menor convocatoria entre los
miembros de los pueblos originarios. Es, decir, si bien importante que
nuevas generaciones adopten esta fecha para manifestar tanto su adhesión
a la lucha que está dando el pueblo mapuche como para, al mismo
tiempo, plantear su crítica al sistema, llama la atención
que pese a la decidida movilización que están llevando a
cabo las comunidades en el sur, en Santiago, donde se concentra el grueso
de la población mapuche, los miembros de esta etnia no se hayan
sentido interpelados ante esta convocatoria.
Esta situación se comentó durante el transcurso de la
marcha y el acto entre los asistentes, y es bueno colectivizar la preocupación
por una situación que se viene repitiendo (no sólo en el
movimiento mapuche), en el afán de buscar una solución.
A.M.
Tras reunión de emergencia efectuada en Temuco
Estudiantes mapuches logran pre-acuerdo con el gobierno
"Tras una extensa reunión realizada el viernes 12 de octubre
entre el Subsecretario de Mideplan, Jaime Andrade, las máximas autoridades
de CONADI y los dirigentes estudiantiles mapuche de Temuko, las posibilidades
de una solución al conflicto generado por el cierre de dos Hogares
Universitarios Mapuche pareciera cada vez más cercana. Al menos
eso es lo que se desprende del pre-acuerdo firmado entre las autoridades
de gobierno y los estudiantes movilizados, y que contempla -por parte del
gobierno- el compromiso de entregar una respuesta definitiva en torno a
la mantención de los hogares existentes en Temuko de aquí
al 30 de octubre y -de parte de los estudiantes- el compromiso de no efectuar
nuevas movilizaciones hasta que se cumpla dicho plazo y sólo en
caso de que la respuesta gubernamental resulte negativa para los intereses
del estudiantado mapuche en general.
La reunión, catalogada como de "emergencia" en fuentes de gobierno
por el alto grado de tensión que habían generado las movilizaciones
estudiantiles en vísperas del día 12 de octubre, se realizó
a las 17 horas en uno de los salones del Edificio San José, propiedad
del Obispado de Temuko. A ella asistieron por parte del gobierno el señor
Subsecretario de Mideplan, Jaime Andrade; el Director Nacional de CONADI,
Leonel Lienlaf; el Subdirector Nacional de CONADI, Domingo Colicoy; y otras
autoridades ligadas al Departamento de Educación y Cultura al interior
del máximo organismo indigenista. Por su parte, los estudiantes
mapuche se encontraban representados por ocho dirigentes, todos ellos miembros
de los Hogares Estudiantiles y de las Agrupaciones Universitarias participantes
de las movilizaciones.
A la salida de la reunión, que se efectuó bajo un fuerte
resguardo policial y una gran expectación periodística, Resistencia
Mapuche pudo conversar con Gloria Caniulen, Pedro Sánchez y Pedro
Cayuqueo, algunos de los dirigentes estudiantiles que participaron de la
mesa de conversación. Todos ellos nos manifestaron su satisfacción
por los resultados obtenidos y reivindicaron las movilizaciones estudiantiles
pasadas como la única vía que les permitió llegar
a esas instancias de diálogo.
Consultados por lo que ocurrirá si después del 30 de
octubre la respuesta de las autoridades es negativa, Pedro Sánchez,
respondió que "las movilizaciones simplemente se reanudan y con
mucho más fuerza. Nosotros no vamos a aceptar el cierre de los hogares
universitarios y esa posición no la vamos a transar. No existen
razones para que el gobierno insista con dicho planteamiento, ni razones
presupuestarias, ni técnicas, ni de ningún tipo. De persistir
en esa posición, los estudiantes asumiremos que se trata de una
medida de 'caracter político' que sólo busca desarticular
un movimiento estudiantil surgido precisamente al alero de dichos recintos.
Y en ese probable escenario, a los estudiantes no nos quedará otra
opción que movilizarnos y asumir la defensa de dichos espacios de
la manera más digna posible". Sobre qué tipo de movilizaciones
emprenderán los estudiantes en ese caso, Pedro Cayuqueo, puntualizó:
"No descartamos ninguna forma de protesta porque asumimos lo legítimo
de nuestras demandas y la incapacidad moral de algunos hermanos para emitir
opiniones al respecto. A nosotros no nos interesa mayormente lo que las
autoridades y algunos mapuche ligados al
aparato del Estado, como el señor Ñanculef de la CONADI,
opinen respecto de nuestras formas de lucha. El señor Ñanculef,
por ejemplo, junto a toda esa tropa de yanaconas que trabajan como funcionarios
en la Subdirección Nacional de CONADI, jamás se han pronunciado
respecto del problema de fondo que nos afecta como estudiantes y sólo
se preocupan de aspectos circunstanciales e irrelevantes como el de la
'violencia', denotando de esta manera una actitud servil y sumisa frente
a las autoridades chilenas que nosotros no podemos sino condenar de manera
categórica.
Lo que sí nos interesa es que los demas estudiantes mapuche,
las
organizaciones ligadas a la lucha de nuestro pueblo y en cierta medida
también la opinión pública mapuche y no mapuche, comprendan
la legitimidad de nuestro movimiento y asuman que tanto las ocupaciones,
como las barricadas y los enfrentamientos con la policía sólo
son la triste cara visible de un conflicto en donde la responsabilidad
final la tienen las autoridades de gobierno y no los estudiantes".
Finalmente, los dirigentes estudiantiles anunciaron la realización
para el próximo martes 16 de octubre, a las 18 horas, de un Trawun
(encuentro) en el Hogar Universitario Mapuche en donde participarían
todas las agrupaciones estudiantiles mapuche involucradas en las movilizaciones
y algunos dirigentes de organizaciones mapuche invitados a conocer la problemática
estudiantil. Según los estudiantes, ya anunciaron su presencia miembros
de la Coordinadora Arauko-Malleko, de las comunidades en conflicto de Panguipulli,
del Consejo de Todas las Tierras y de otras agrupaciones políticas
e instituciones mapuche urbanas y rurales".
Por Resistencia Mapuche