Proyecto de Documentación Ñuke Mapu
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SANTIAGO 
30 de Noviembre de 1998 
   
 

Mapuches clamaron por agua 

Comunidades indígenas de la región metropolitana realizaron un guillatún para rogar al Todopoderoso el término de la sequía.

 
Al son de los ritmos tradicionales, los mapuche danzaron alrededor de un rehue para rogar por un poco de agua en Chile, especialmente, en la Región Metropolitana.
 
Tradicionalmente, el pueblo mapuche alzaba sus rogativas al cielo aquellos años en los que había poca agua y la naturaleza no les daba frutos suficientes para sobrevivir. Ya en la ciudad e integrados a la cultura huinca, los mapuche no pueden abstraerse de los problemas energéticos que también provoca la falta de lluvia. Por eso, este fin de semana se congregaron en el estadio municipal de La Pintana para clamar al Todopoderoso (Gnechén) por el fin de la sequía.

 La actividad congregó a un número importante de comunidades indígenas del sector más invitados de Cerron Navia, La Florida y Peñalolén. La rogativa, encabezada por un machi de Cerro Navia, comenzó el sábado por la mañana y se extendió durante toda la noche, para culminar ayer domingo.

 Los mapuche rogaron de manera especial por sus hermanos agricultores, que están en el sur sufriendo la falta de agua en sus cosechas y por el pueblo Pehuenche y su conflicto por la construcción de la central Ralco.

 

Rehue

El centro de toda la actividad, fue un altar o rehue adornado con ramas de maqui, uno de los árboles sagrados del pueblo mapuche. Originalmente, se utiliza un canelo, pero se evita romperlo para las ceremonias que se realizan en la ciudad por estar en peligro de extinción.

 El rehue cumple la misión de dar la bienvenida a las visitas, que sacan una rama para enarbolarla en el momento de las oraciones. También se suele utilizar un caballo blanco, como símbolo de la diversidad de la naturaleza.

 Durante toda la jornada, se practican bailes, como la danza del loncomeo, que consiste en agitar cabezas y ramas en un constante ir y venir. Una vez concluida, las autoridades civiles y religiosas -loncos y machis- integran al resto de los participantes en una ceremonia alrededor del altar.

 Al finalizar el rito, los mapuche comparten sus alimentos típicos, como sopaipillas, catutos y mudai entre todos los concurrentes.

 

 
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