(1) ver R. Breton (1983) Gerth and Mills, From Marx Weber (1946)(2) para tratamientos más amplios de relaciones interétnicas, estereotipos y discriminación social, ver Ancán, J., Revista Liwen (en prensa); Marimán, Pedro Revista Liwen (en prensa); Bengoa, J. (1992); Bonfil, G. (1972; 1983; 1986; 1987); Marimán, Pablo (1993).
(4) para historias del movimiento político mapuche ver Foerster y Montecino (1988) y J. Marimán (1990;1992;1993)
(5) Si usted es chileno, se considera perteneciente a alguna de las siguientes culturas: 1.Mapuche; 2.Aymara; 3.Rapa Nui; 4.Ninguna de las anteriores
(6) “...aunque la identidad étnica es un fenómeno social, se expresa individualmente, lo que permite explicar situaciones en las que un individuo no ejerza la cultura propia de su grupo y sin embargo mantiene su identidad étnica. Es el caso, por ejemplo, de los emigrantes. Ellos, en un contexto ajeno, pueden manipular su identidad de origen: la afirman o la niegan según las circunstancias, en su relación con los otros. Pueden reasumirla nuevamente incorporándose de nuevo a la vida de su grupo y ejerciendo su cultura...” (Bonfil 1986, p. 38)