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2011-02-17 | Comunidades | Mapuche

Comunicado Publico

Por los derechos de la madre tierra, por la vida y la espiritualidad Labquenche

Seguiremos luchando por nuestras tierras y territorios sagrados. Como Coordinaci贸n y Red Labquenche de la VIII regi贸n del Bio-Bio, pretendemos que nuestra espiritualidad sea entendida como un nuevo elemento de referencia en una sociedad chilena pol铆ticamente vac铆a, enferma de individualismo y consumismo, irracionalidad que ha destruido los espitirus de la naturaleza provocando un desequilibrio que se expresa insistentemente desde hace un a帽o.




Al mismo tiempo, queremos que entre los ciudadanos labquenche del Bio-Bio nuestra espiritualidad sea su mas alta expresi贸n de conciencia pol铆tica, obraremos para que nuestra 脩uke Mapu -madre tierra- siga respirando y as铆 continu茅 de verter esa savia que nos da vida y le permite a nuestro pueblo seguir presente este convulsionado mundo.

Para eso, como coordinaci贸n y red labquenche del Bio-Bio, trabajaremos y lucharemos por la defensa de nuestros sitios sagrados, sabemos que son cientos de peque帽as y diversas luchas que se dan en nuestro labquenmapu, entendemos que para nuestra realidad cotidiana, liberar nuestros sitios sagrados es una batalla que garantiza a nuestras familias un sustento puro, una tierra sana le garantiza tambi茅n a nuestro pueblo una vida digna, por eso creemos que es necesario recuperar cada territorio usurpado y luego que esos mismos lugares den vida y funcionalidad a nuestras m谩ximas expresiones de fe que se manifiestan en cada una de las ceremonias sagradas que practicamos.

Por otro lado, sabemos que mucho de lo sagrado que poseemos est谩 invadido, en su mayor铆a destruido por quienes los ocupan, empresarios forestales y estado, principales profanadores de nuestros lugares de fe.

Creemos firmemente que la tierra tratar谩 a los hombres como estos la han tratado y eso porque se destruye cada d铆a su Icro fil Mong帽en, por eso sentimos que cada mega proyecto que se anuncia es un ataque a los fundamentos mismos de las normas y c贸digos de vida que poseemos, sin dudas que si no reaccionamos, esto se traducir谩 por un aniquilamiento definitivo de nuestra filosof铆a de ver y entender el mundo.

驴Que esp铆ritus de la naturaleza se manifestaran para que surjan nuevas Machi, nuevos Kimche, nuevos 脩enpin, si se destruyen las entra帽as de la Madre tierra, su Icro fil Mongen, su Kimun, su Biocenosis original?

Creemos que en ning煤n pa铆s del mundo existe para un pueblo un futuro mas apocal铆ptico para el ejercicio de su espiritualidad, como el que se avecina para nuestras comunidades en toda la provincia de Arauco.

Ante esto, es nuestro deber, nuestra obligaci贸n y un derecho como hijos de la madre tierra de levantarnos en la defensa de lo sagrado que poseemos, es nuestra vida y espiritualidad.

Por eso trabajaremos, para que se restituya; La Plataforma Litoral Arauco/Lebu con sus 64 sitios existentes entre Laraquete y Carampangue, sector en el cual se apronta la construcci贸n de una planta hidroel茅ctrica a Carb贸n.

De igual forma el sector Arauco聳Llico con sus 40 sitios entre Raqui y Tubul, sector en el cual se pretende construir para las empresas forestales un puerto en Caleta Yani. En el sector Punta Labapie a Lebu con sus 29 sitios entre los territorios de Los Piures, Quidico, Yane, Rumana, sitios sagrados costeros ocupados por empresas forestales.

En la comuna de Los 脕lamos es urgente defender los 25 sitios sagrados entre Chadco, Ranquilco, Pichillenquehue, La Aguada, Trihueco, Quillaitun, banda costera totalmente ocupada por la empresa forestal canadiense CAMBIUM S.A. quien a su ves impide a cada labquenche el acceso al mar.

En la comuna de Lebu, est谩n en peligro los 54 sitios sagrados identificados entre Chimpel, Morguilla, Quinahue, Pewen y Yeneco, estas ultimas tierras sagradas ocupadas desde 1973 por Carabineros de Chile.

En la comuna de Ca帽ete, desde Morguilla a Paicavi hay 27 sitios sagrados entre Pangue, Lloncao, Paicavi Grande, Paicavi Chico y Antiquina. En el sector cordillerano de Nahuelbuta hay 4 sitios entre Tucapel, Reposo y Llenquehue. Y desde Paicavi a Quidico, son 20 sitios principalmente ubicados en Tranaquepe, sector forestal.

El sector cordillerano de Nahuelbuta Norte, y sus 20 sitios entre Curanilahue, Cayucupil, Nahuelbuta, Lanalhue, Lleu-Lleu Nahuelbuta y Tirua, sector forestal.

En la comuna de Curanilahue hay 6 sitios entre Trongol, Curanilahue y Colico Norte, sector forestal.

En Cayucupil Nahuelbuta, son 26 sitio entre Butamalal, Cayucupil pueblo, El Descanso, Maquehua, Puchacay, Pulebu, Ruca帽irre, San Antonio, Santa Elena y Tres Sauces. (sector forestal). En el sector cordillerano de Lanalhue, son 15 sitios entre Calebu, San Ernesto, Valle de Elicura, Mahuida y Nalcahue, cerros ceremoniales ocupados por plantaciones forestales.

Sector cordillerano de Lleu-Lleu Nahuelbuta, son 56 sitios entre Choque, El Malo, Lorcura, Miquihue, Ranquilhue Grande y Chico, sector forestal y con anuncio de explotaci贸n minera.

Por ultimo esta Tirua sur y sus 58 sitios entre Colcuma, Las Misiones, Tranicura y Alto Quilantahue.

Como Red Labquenche del Bio-Bio y por intermedio de nuestras expresiones territoriales y con el fin de avanzar en esta lucha, iniciaremos un nuevo proceso de actividades por la defensa, recuperaci贸n y restituci贸n de los siguientes territorios:

1. En la comuna de Arauco; los Lobche Antileo, Huenumilla, Lincopi y Ancan, convocan para el 18 y 19 de febrero 2011 en el sector Agua Pie a un Trawun espiritual Nguillipun y juego de Palin, por la defensa del complejo espitual Chilcoco que comprende del Cerro Colo-Colo a Punta Lavapie.

2. En Concepci贸n; los distintos lobches que componen la Asociaci贸n Newen Mapu del sector Barrio Norte, convocan para el 26 y 27 de febrero 2011 en el Cerro Caracol a un Nguillatun por la defensa de las tierras sagradas de la reserva NONGUEN y en conmemoraci贸n de los 457 a帽os del triunfo de la batalla de Mariwue帽u en la cuesta Chivilingo y la posterior destrucci贸n de Concepci贸n por el Gran Toqui Leftraru.

3. En la comuna de Lebu; las comunidades Yeneco y Aliwuen, junto a los lobche Morguilla, Cuirico, Pewen y Colgu茅, convocan para el 13 de marzo 2011 a un sagrado Nguillipun y juego de Palin por la defensa y recuperaci贸n de su Eltun 聳cementerio- en la Vega del Tiuque, sitio de descanso eterno de nuestros antiguos, lugar que actualmente esta ocupado por Carabineros de Chile y su Servicio de Bienestar Social.

Por los derechos sociales de nuestra 脩uke Mapu -madre tierra-, por la vida y espiritualidad de nuestro pueblo mapuche labquenche, volvemos a nuestros sitio de fe.

Labquenmapu del Bio-Bio
Red Labquenche del Bio-Bio
Coordinaci贸n de Comunidades Labquenche
Arauco, 17 de febrero 2011

Fuente: Foro Escandinavo por los Derechos de los Pueblos Ind韌enas

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