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2012-01-12 | Opinión | Mapuche

La trampa del 聯incendio mapuche聰

El tema ind铆gena en nuestro pa铆s y en especial la situaci贸n del pueblo mapuche, es una realidad a la que a煤n no le damos la importancia que requiere.




Al menos desde los a帽os 90, se aprecia con m谩s fuerza un redescubrimiento y revalorizaci贸n de la 聯conciencia 茅tnica聰 mapuche, lo que ha llevado a una verdadera 聯reinvenci贸n聰 de la cuesti贸n ind铆gena en nuestro pa铆s, bajo la construcci贸n de nuevas identidades y relaciones con el resto de la sociedad chilena.

Esta nueva 聯conciencia 茅tnica聰 y siguiendo los criterios del historiador Eric Hobsbawm, tiene al menos dos caminos posibles de evoluci贸n:

(i) Aceptar la condici贸n de minor铆a, pero manteniendo un car谩cter especifico 聯en sectores de no articulaci贸n聰

(ii) Poner de relieve esa identidad 茅tnica, utiliz谩ndola en 聯sectores de articulaci贸n聰 con el fin de crear una realidad excluyente.


En el primer caso, hablamos de convivencia y participaci贸n respetuosa de los pueblos ind铆genas, desplegando su identidad e influencia dentro de la sociedad chilena.

En el segundo caso, hablamos de influir quebrando la institucionalidad, entendiendo el desarrollo del pueblo mapuche de espaldas o al margen de la sociedad chilena. Es decir, estamos hablando de una 聯conciencia 茅tnica excluyente聰.

Estas son precisamente las dos almas en que se debate hoy en d铆a la nueva dirigencia mapuche, que ya no son los campesinos pobres de los a帽os 60, sino que l铆deres sociales, estudiantes universitarios y profesionales, que luchan por reconstruir esa 聯conciencia 茅tnica聰.

Sin embargo, es en la segunda v铆a, donde se enmarcan los grupos m谩s extremos y radicales como la CAM, que para subsistir y consolidarse necesitan desarrollar y validar una 聯conciencia 茅tnica excluyente聰, cuyo elemento esencial es siempre la construcci贸n de una 聯memoria colectiva聰 marcada por la experiencia com煤n de maltrato, exclusi贸n y discriminaci贸n, permitiendo as铆 unir y aglutinar al pueblo mapuche cuando se activa su recuerdo.

Lo que se ha hecho por parte del gobierno, a prop贸sito de los 煤ltimos incendios en la Araucan铆a, es precisamente reforzar dicha evoluci贸n excluyente.

Algunos dir谩n que ninguna autoridad de gobierno culp贸 al pueblo mapuche directamente y as铆 es, pero en comunicaci贸n pol铆tica, tanto o m谩s importante que lo dicho, es lo que la gente entendi贸 como mensaje y ese fue claro: Mapuche = Incendio = Terrorista.

Hemos ca铆do por tanto, en la trampa del 聯incendio mapuche聰, estableciendo as铆 el mejor escenario para los grupos m谩s extremos como la CAM, pues hemos activado y alimentado esa 聯conciencia colectiva聰 de discriminaci贸n, reinstalando un ellos y un nosotros.

Los grupos extremistas siempre necesitan de la radicalizaci贸n de los ambientes para poder operar y as铆, la invocaci贸n de la Ley Antiterrorista sin duda que ayuda a tal fin. Fue el error en que cayeron los gobiernos de la Concertaci贸n y que termin贸 debilitando el posicionamiento p煤blico de los gobiernos de Lagos y Bachelet en materia de pol铆tica ind铆gena, y hoy, el actual gobierno ha ca铆do en la misma trampa.

Se cometi贸 un error, el gobierno entr贸 a jugar su pol铆tica ind铆gena en la cancha de los dirigentes m谩s extremos y radicales y eso siempre ira en perjuicio de la inmensa mayor铆a de dirigentes y comunidades mapuche que trabajan por una 聯conciencia 茅tnica聰 inclusiva y enriquecedora de nuestra sociedad.

Gonzalo Arenas
Diputado UDI

Fuente: El Mostrador

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