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2011-01-26 | Documentos de Trabajo | Mapuche

Wallmapu Fuxa Trawun instancia tradicional, aut贸noma y auto convocada

Carta a comisi贸n certificadora (FSC) de empresas forestales en Chile

El Wallmapu Fuxa Trawun es una instancia tradicional aut贸noma y auto convocada integrada por autoridades ancestrales de las distintas comunidades ind铆genas, dirigentes de organizaciones, j贸venes, hogares estudiantiles de los distintos puntos de nuestro pueblo naci贸n Mapuche, que luchamos por la reconstrucci贸n de nuestro territorio y avanzar en la reconstrucci贸n de nuestra autonom铆a como Pueblo naci贸n Mapuche.


Carta a comisi贸n certificadora (FSC) de empresas forestales en Chile y su relaci贸n con comunidades de la naci贸n Mapuche.

Sres.
Empresa Auditora Smartwood
De la FSC
Presente:

De nuestra consideraci贸n;

Por tanto, en relaci贸n a la certificaci贸n de madera de las empresas Forestal Mininco y Arauco, manifestamos lo siguiente.
El pueblo mapuche ha existido milenariamente en este territorio al sur del continente en los actuales pa铆ses Chile y Argentina. Aqu铆 nos hemos desarrollado libremente desde tiempos inmemoriales y en armon铆a con las diversas formas de vida y en plenitud con la biodiversidad y su entorno junto con nuestra cosmovisi贸n y Nuestro Af y Norg-mogen que regula, equilibra y da continuidad a la relaci贸n plena entre todas las formas naturales de vida, entre las cuales est谩 el ser humano.
Para continuar, en la d茅cada del 70 entra en vigencia el mecanismo de fomento a la forestaci贸n que permite elevar de manera significativa la tasa de plantaci贸n de especies for谩neas. Es aqu铆 cuando el estado chileno comienza los planes de forestar nuestros territorios con el objetivo de invadir, destruir y descubrir la riqueza org谩nica de nuestras tierras y obtener millonarias ganancias econ贸micas para empresas de unos pocos adinerados, colonos tra铆dos por el estado chileno desde Europa y transnacionales.
En el marco de la defensa de nuestro territorio que ha sido invadido por el estado chileno a trav茅s de colonos europeos y empresas nacionales e internacionales como son las empresas forestales citadas con fuerte apoyo del mercado y de la econom铆a internacional y en la disyuntiva del proceso de certificaci贸n y de la auditoria que se implementa es que venimos ha solicitar ha esta comisi贸n que considere en plenitud nuestros documentos y testimonios para que se rechace la certificaci贸n de madera para su comercializaci贸n a cualquier nivel de mercado.
Por ello esperamos que vuestro informe concluya que dichas empresas forestales Mininco y Arauco que operan en nuestros territorios han hecho un profundo da帽o cultural, ambiental, h铆drico, social y econ贸mico para lograr la producci贸n que ofrecen al mundo.
A ra铆z de este rubro forestal existe una p茅rdida incalculable de la cultura, cosmovisi贸n, medio ambiente, materia org谩nica productiva del suelo y de la energ铆a h铆drica del esp铆ritu del agua, las plantas medicinales, los menocos (nacimientos de agua) y lugares sagrados como son los cementerios y nguillatuwes (lugares de ceremonia) patrimonios comunitarios colectivos de nuestro pueblo.
Las empresas forestales en complicidad con el estado chileno han cometido el delito de genocidio al medio ambiente (ixrofilmongen) al igual como lo han hechos con nuestro pueblo naci贸n mapuche. Estas empresas no se han acercado a las familias y los representantes leg铆timos territoriales mapuche para definir alguna estrategia de soluci贸n a los problemas generados por sus operaciones forestales a gran escala.
En la actualidad la empresa ha definido que 293 comunidades mapuche tienen relaci贸n con sus operaciones forestales, ya sea a trav茅s de colindancia o que se encuentran a una distancia hasta 3 kms.
Esta cifra es evidentemente incorrecta.
Primero porque fue concebida unilateralmente, sin participaci贸n de dirigentes representativos.
Segundo, los impactos que generan las plantaciones forestales y el tr谩nsito de los camiones forestales inciden mucho m谩s all谩 de 3 kms. En este caso la empresa ha reducido en gran medida los alcances de sus informes sobre los impactos de sus operaciones forestales en el territorio de las comunidades mapuche.
Pues bien la llamada 聯pol铆tica de buena vecindad聰 que ha llevado a cabo la empresa forestal Mininco en los territorios mapuche se ha convertido en una herramienta de enga帽o y clientelismo. Como dirigentes hemos detectado que las medidas que se han generado bajo este programa, en ning煤n caso han generado cambios en la situaci贸n de pobreza econ贸mica, de salud y destrucci贸n ambiental.
Adem谩s podemos comentar que EN DERECHO: El actuar de las empresas vulnera los principios y el derecho consuetudinario del pueblo mapuche, violando los derechos establecidos en la legislaci贸n nacional, los convenios y tratados internacionales (adem谩s del convenio 169 de OIT recientemente aprobado por el estado chileno) y la Declaraci贸n Universal de los Derechos de los Pueblos Ind铆genas de las Naciones Unidas aprobada en 2007.

Por tanto, en consideraron de los criterios establecidos como 聯Estandar para la certificaci贸n FSC de plantaciones Forestales de operaciones a gran Gran escala聰 se帽alamos los siguiente:

1.- La empresa jam谩s se ha acercado a los representantes territoriales para definir alguna estrategia de soluci贸n a los problemas generados por sus operaciones forestales a gran escala en la 293 comunidades mapuche que tienen relaci贸n.
2.-En el tr谩nsito de los camiones forestales inciden mucho m谩s all谩 de 3 km. En este caso la empresa ha reducido en gran medida los alcances de los informes sobre impactos de sus operaciones forestales en el territorio de las comunidades mapuche y adem谩s ello no consideran la gran contaminaci贸n ac煤stica y de levantamiento de polvo que producen durante la 24 hrs.
3.- La llamada 聯pol铆tica de buena vecindad聰 que ha llevado a cabo la empresa forestal Mininco en los territorios mapuche se ha convertido en una herramienta de enga帽o y clientelismo. Como dirigentes hemos detectado que las medidas que se han generado bajo este programa, en ning煤n caso han generado cambios en la situaci贸n de pobreza econ贸mica y degradaci贸n ambiental que se han generado por la actividad forestal; y al contrario las comunidades mapuche que se encuentran comprometidas en este programa, no quieren denunciar las pr谩cticas insustentables de la empresa por miedo a perder los pocos beneficios econ贸micos que esta les ofrece ya que viven rodeadas por forestales no tienen ninguna otra alternativa de trabajo y apoyo, es decir el estado es suplantado por empresas forestales.
4.- La empresa forestal Mininco no representa ning煤n desarrollo para los habitantes del territorio Mapuche. Primero esta empresa no tributa en las comunas en las cuales tienen gran parte de su patrimonio. Esto quiere decir que el territorio ocupado por sus plantaciones se encuentra clausurado para generar actividades econ贸micas locales y que generen desarrollo local. Las actividades forestales son mecanizadas por lo que el empleo local es casi nulo, por otra parte las cuadrillas de trabajadores que cumplen labores forestales, provienen casi todos de otras ciudades e incluso otras regiones. Adem谩s el trabajo es extremadamente estacional y aislado en el tiempo.
5.- La empresa forestal Mininco es una de las mayores responsables de nuestra tragedia del agua. Para el pueblo Mapuche el agua tiene un valor cultural incalculable, es el gran sostenedor de la vida en nuestro territorio y su ausencia para nuestra cultura es significado de la p茅rdida cultural en t茅rminos de salud, conocimiento ancestral, espiritual, econ贸mico y social.
Sabemos que la empresa ha mostrado estudios cient铆ficos con el objeto de eximirse de su responsabilidad en la p茅rdida del agua. Sin embargo los que habitamos diariamente nuestro territorio tenemos otra opini贸n que es apoyada con el conocimiento tradicional mapuche que es atesorado a trav茅s de nuestros Kimche, de nuestros sabios, y que adem谩s es reconocido por el derecho internacional, sostiene que las plantaciones forestales a gran escala que esta y otras empresas mantienen en nuestro territorio, son los mayores responsables en la p茅rdida de esta energ铆a natural vital. Para que hablar de las medicinas naturales usadas desde tiempos inmemoriales por nuestro pueblo, estas han sido asesinadas por estas empresas del dinero.
6.- El sistema de cosecha a tala rasa en grandes superficies (incluso m谩s de 500 hectareas) que esta empresa aplica a sus plantaciones, genera gran cantidad de impactos ambientales en nuestro territorio.
a) Generan erosi贸n en las laderas que son cosechadas y que se mantienen desnudas por varios inviernos.
b) Se pierden grandes cantidades de suelo productivo por la erosi贸n h铆drica en los inviernos.
c) Nuestros esteros son contaminados por las grandes cantidades de t贸xicos provenientes de las superficies cosechadas erosionadas, adem谩s de los qu铆micos que generan las fumigaciones de las nuevas plantaciones. Las fumigaciones son realizadas a mano y v铆a a茅rea.
d) La empresa no respeta los caudales de los r铆os que en 茅poca de verano disminuyen al m谩ximo su caudal y en algunos casos se secan producto de que la empresa planta hasta las orillas de los esteros y en las cosechas dejan desnudas las superficies que deb铆a servir de protecci贸n de estos esteros.
e) Nuestros territorios en invierno sufren inundaciones por el colapso de los esteros y r铆os; esto es debido a las tala rasa y a las plantaciones que no permiten la infiltraci贸n del agua de lluvia a las napas subterr谩neas,
f) Las napas subterr谩neas que no recibieron el agua suficiente en invierno, en verano no liberan cantidades suficientes a nuestros esteros, lo que genera sequ铆a.
g) Las grandes superficies de plantaciones forestales de planta ex贸tica causan una gran p茅rdida de especies nativas de flora y de fauna que son parte sustancial de nuestra cultura, en cuanto a la medicina tradicional mapuche como plantas medicinales, alimentaci贸n tradicional, en t茅rminos de conocimiento tradicional y el simple hecho de convivencia con estas especies.
7.- Los medio de transporte de la forestal, en este sentido los camiones de las empresas que le prestan servicios a Mininco no se encuentran identificados, por lo que se hace imposible hacer las denuncias correspondientes.
Un punto importante es tambi茅n el mal estado en que quedan los caminos p煤blicos por el tr谩nsito de camiones forestales de gran tonelaje. Mininco hace uso y abuso de los caminos p煤blicos sin realizar actividades de mantenci贸n y reparaci贸n de estos despu茅s que terminan las cosechas, por lo que nuestras comunidades quedan con los caminos en muy mal estado para transitar. Es como si las carreteras fueran hechas para las empresas forestales.
8.- La Forestal Mininco en muchos caso hace uso de predio indebido y que de cualquier forma le da sustento jur铆dico y en esa condiciones tiene mucho predio de tierras en forma fraudulenta. Son esas las situaciones que generan los conflictos permanentes con las comunidades, los reciente casos conocidos como el fundo Poluco Pidenco en que las comunidades de Tricauco y Temu cuicuy mantienen serias disputas territoriales que le han causado graves acusaciones judiciales. Frente a este caso la forestal Mininco y otras han solicitado la aplicaci贸n de la ley antiterrorista que hasta hoy mantiene a muchos de nuestros hermanos presos en c谩rceles chilenas.
Tambi茅n ha significado el terrorismo de estado pues muchas comunidades han sido invadidas mediante allanamientos lo que ha significado que las casas son requisadas, las familias aterrorizadas sin respetar a ancianos, ni帽os, mujeres, autoridades tradicionales. En algunos casos la polic铆a llega a las escuelas a interrogar agresivamente a ni帽os en edad escolar, lo que ha producido un sinf铆n de problemas de salud psicol贸gica que hasta hoy no se curan.
Tambi茅n se ha generado conflicto con Mininco en la comunidad de Requen Lemun. All铆 fue asesinado nuestro hermano Alex Lemun el 12 de noviembre del a帽o 2002, el que ha quedado en la impunidad. Otros asesinatos han ocurrido en predios forestales que hoy intentan certificarse para vender mas.
Ser铆a largo de enumerar los cientos de hermanos mapuche procesados judicialmente y otros ya condenados por ley antiterrorista.
Otro caso reciente en la comunidad Relun del cerro Charocura donde la Sra Juana Fierro Araneda junto a sus 6 hermanos herederos todos, padre de familia se les ha usurpado 79 hect谩reas y hoy se encuentran amenazados de ser desalojados judicialmente.
9.- La empresa no se encuentra implementando ninguna consulta a las comunidades con el objeto de cumplir con las medidas estipuladas en el Convenio 169 de la OIT.
10.- Mininco a pesar de saber que posee superficies que invade T铆tulos de Merced de distintas comunidades mapuche no tiene la intenci贸n y se resiste a la devoluci贸n de estas tierras.
11.- La gran cantidad de superficie que posee esta empresa (739.000 ha) ha tra铆do consigo el aislamiento de las comunidades mapuche que no le vendieron sus tierras. Muchas de nuestras comunidades hoy se encuentran aisladas y rodeadas de un oc茅ano de plantaciones forestales. Esto trae consigo un proceso de emigraci贸n importante de la poblaci贸n m谩s joven hacia los centros poblados pues en sus lugares de origen tienen escasas posibilidades de educaci贸n, trabajo y desarrollo personal. Este es un problema que causa consecuencias de transmisi贸n y mantenimiento del idioma, conocimientos y normas de comportamientos tradicionales. En este sentido la empresa nunca ha hecho esfuerzos reales de enfrentar este aislamiento y avasallamiento cultural.
La cantidad de tierras que poseen las forestales sobrepasa con creces el actual territorio de nuestra naci贸n Mapuche con todas sus comunidades.

12.- Observando el est谩ndar de certificaci贸n FSC, nos damos cuenta claramente que esta empresa est谩 lejos de cumplir m铆nimamente con lo estipulado en el. No vemos con buenos ojos que esta empresa pretenda cambiar su imagen de un d铆a para otro, despu茅s de d茅cadas de atropellos, impactos profundos en la vida y en el entorno de las comunidades Mapuche, y que hoy pretenda enarbolar una imagen de manejo responsable cuando el mercado se lo exige, nos parece inaceptable.
Adem谩s debemos considerar que todas la forestales producen el mismo da帽o en nuestro Territorio.
Hacemos esta reflexi贸n hacia Uds. con el objetivo de desenmascarar a estas empresas que causan un da帽o irremediable en nuestro territorio, a nuestra cultura y a todas las formas de vida que nuestro pueblo ha defendido milenariamente.
Estas empresas merecen ser demandadas judicialmente nacional e internacionalmente por etnocidio cultural y coccidio medioambiental hacia el pueblo Mapuche y Chileno.
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Atte. Autoridades y dirigentes del Wallmapu Fuxa Trawun.

Antonio Cadin: Werk茅n Comunidad Juan Paillalef
Jos茅 Miguel Malo: Lonko Comunidad Budi
Juana Calfunao: Lonko Comunidad Juan Paillalef
Ricardo Nahuelpi: Comunidad Pantano
David Huenumilla: Comunidad Loncoche
Domingo Marileo: Asamblea Nacional Mapuche de Izquierda
Adolfo Millabur: Identidad Lafkenche
Ema Huentemilla: Comunidad Loncoche
Jimena Painequeo: Comunidad Puerto Saavedra
Erica Paill谩n: Comunidad Loncoche
Jos茅 Santo Millao: Asociaci贸n Nacional Mapuche Ad- Mapu
Mario Mila: Comunal Loncoche
Francisca Linconao Huilcapan: Machi
Jaime Mariqueo: Juan Mariqueo Lof
Ernesto Linkop谩n: Lonko Felipe Linkop谩n Lof
Miguel Catril谩f: Comunidad Panguipulli
Manuel Painequeo: Alcalde de Lumaco
Cristina Moya Huentemilla: Comunidad Loncoche
Manuel Llancaleo Caniuman: Comunidad Puerto Saavedra
Eduardo Cayupi: Uni贸n de comunidades de Lumaco
Leonardo Calfuleo: Lonko de la regi贸n lago Budi
Ronier Pailahueque : Comunal Victoria
Sof铆a Painequeo: Comunidad Lumaco
Humberto Paillaleo: Comunal Pur茅n
Arturo Co帽a: Agrupaciones Mapuche de Santiago.
Lu铆s Aillapan: Lonko comunidad Juan Calfukura del LafkenMapu
Antonio Vidal Painen: Werken Malalwe lof.
Leoncio Llancao Comunidad: Victorio Millan - Lumaco
Blanca Flor Colil Lepuman - Comunidad: Jos茅 Cayuman Calcoy Norte
Hector Manuel Mu帽oz Guzman: Presidente. comunidad Relun Lafquenche. - Lumaco

Wallmapu, Temuko - Enero de 2011.
Wallmapu Fuxa Trawun
futatrawun@gmail.com
00 56 45 213328
00 56 9 86373842

Fuente: Foro Escandinavo por los Derechos de los Pueblos Ind韌enas

 Campa帽as

2019-08-27

驴Otro montaje judicial?

El caso de Alberto Curamil:

El Lonko enfrentar谩 en mayo pr贸ximo un juicio oral por participar en un asalto a la caja de compensaci贸n "Los H茅roes" en la ciudad de Galvarino. Sin embargo, testigos desmienten que 茅l y 脕lvaro Millal茅n, el otro detenido en el caso, hayan estado ese d铆a en la localidad de la provincia de Caut铆n, Regi贸n de La Araucan铆a.
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2019-09-24

Coordinadora Willi Lafken Weichan

Encuentro en Quemchi Chilo茅

S茅ptimo encuentro en Quemchi (Chilo茅): Coordinadora de Comunidades reafirma procesos por la defensa y reconstituci贸n de territorios en la Willi Lafken Mapu. Voces de participantes, de La Revuelta de Chilo茅 y Radio Minga, donde intervienen: Lonko Clementina Lepio, Lonko Christian Chiguay, Alex Mansilla, Enia Esparza Paillalebe, Ignacio Chiguay, Gianina Carozzi, H茅ctor White Millao, Tamara Vidal Caicheo, Pamela Zu帽iga Ne煤n y un resumen al final de intervenciones durante el encuentro realizado por comunicaciones de la Coordinadora Willi Lafken Weichan. Audio y Nota. Escuchar audio
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2020-01-05

Software desarrollado para apoyar la ense帽anza del Mapudungun

Aqu铆 plasmamos voces de ni帽os, de adultos y ancianos, voces de aves, de 谩rboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyect谩ndose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicaci贸n y del aprendizaje.
Descarga Mapudungun Mew
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2020-01-05

Basta de violencia

En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N掳 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de cr铆tica de parte de los 贸rganos de protecci贸n de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicaci贸n con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
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2020-01-06

Progreso occidental

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2020-01-14

驴Qu茅 nos leg贸 Occidente en su intento de globalizaci贸n colonizadora?

La recargada colonialidad permanente en Am茅rica Latina

La condici贸n de colonialidad no s贸lo configura en el colonizado la idealizaci贸n 聯natural聰 del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicol贸gicas m谩s profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para 茅l o la colonizada, las condiciones de subordinaci贸n/despojo no s贸lo son vistas como 聯realidades normales聰, sino que son asumidas con gratitud como una 聯benevolencia聰 del colonizador. Quiz谩s por ello, no es com煤n preguntarse sobre la benignidad del hist贸rico legado colonial permanente que comenz贸 hace 524 a帽os, en Abya Yala.
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2020-01-30

Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche

Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n.

Acceso libre al libro Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n: Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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2020-02-01

Centro de Documentaci贸n Mapuche 脩uke Mapu

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo. Nota: Estos documentos pertenece al patrimonio cultural comun, por lo que puede ser utilizado y reproducidos libremente. Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)
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2020-02-02

Publicaci贸n sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios.

El peri贸dico Pukara

El Peri贸dico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de an谩lisis, de informaci贸n e investigaci贸n que libran los pueblos ind铆genas contra el ocupante colonialista. El peri贸dico Pukara es una publicaci贸n mensual sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2020-02-02

La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o.

Corpus revista de divulgaci贸n, an谩lisis sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgaci贸n, an谩lisis y cr铆tica de fuentes in茅ditas o desconocidas sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios y campesinos, y de discusi贸n en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y pol铆tica en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de informaci贸n.
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2020-02-02

Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :

Manual para defender los derechos de los pueblos ind铆genas

El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento pr谩ctico, a la labor que realizan personas, pueblos ind铆genas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos ind铆genas.
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2020-02-02

ONU Foro permanente de los pueblos indigenas

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2020-02-03

La expansi贸n de la cultura occidental y la subordinaci贸n de la mujer

La conmovedora historia de la mujer objeto occidental

El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simb贸lica, muy evidente y perceptible. La subordinaci贸n sexual de la mujer en la promoci贸n de ventas es un elemento clave en las campa帽as de marketing que la exponen como mercanc铆a, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacci贸n de necesidad biol贸gica del hombre occidental. Mire el video:
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2020-02-13

Programa Radial Mapuche

Wixage Anai espacio para la expresion Mapuce

Pe帽i, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicaci贸n que hace 21 a帽os se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electr贸nico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211
escuchar aqu铆:
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2020-02-25

Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO

Colecci贸n Antolog铆as del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribe帽o

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2020-02-25

Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)

El Correo de la UNESCO

Disponible en l铆nea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicaci贸n electr贸nica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organizaci贸n (谩rabe, chino, espa帽ol, franc茅s, ingl茅s y ruso), as铆 como en esperanto y en portugu茅s, va acompa帽ada de una edici贸n impresa con un n煤mero de ejemplares reducido. Descarga los 煤ltimos n煤meros -->
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2020-02-26

Russell Means

Por qu茅 no soy ni capitalista, ni marxista

聯La 煤nica forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en s铆 mismo representa el concepto europeo de pensamiento 聯leg铆timo聰. Lo que est谩 escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradici贸n oral, por lo que normalmente rechazo imposici贸n de una abstracci贸n sobre la relaci贸n oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucci贸n de las culturas de los pueblos no europeos, la
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2020-10-13

El 12 de octubre, Latinoam茅rica se viste de ind铆gena (con orgullo)

Son muchos los pa铆ses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como D铆a de la Raza para olvidar la colonizaci贸n y conmemorar a los ca铆dos ind铆genas.
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Benetton y los mapuche


¿Qué es la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas?


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