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Archivo 1997-2009

2002-11-16 | Cultura | -

Documento presentado a la Comisión Verdad Histórica y nuevo trato

Arte Indígena en la urbe

Este documento tiene como unico objetivo analizar desde el punto de vista artístico cultural, el tema del desarrollo, las demandas y la situación de los Pueblos Indígenas de Chile, esto es, exponer la perspectiva del segmento de la población indígena que responden al quehacer artístico: Los artistas Indígenas.


Dpto. de Cultura Conacin-Chile
Mayo, 2002

Como el tema de la migración indígena en nuestro país es ampliamente reconocido, tanto por las cifras del censo y estudios de diferentes organismos públicos, solo debemos agregar que dentro de los indígenas migrantes se encuentran personas con cualidades artísticas propias de su cultura originaria, que nacen con estas condiciones y como es natural, buscan desarrollar estas cualidades que les fueron otorgadas por la naturaleza de las cosas y de sus pueblos; pues nadie elige nacer indígena, ni nadie elige nacer artísta.

Tenemos desde este punto de vista como artístas una visión distinta a la que pueden tener los demás indígenas que migran, Un artísta que tiene interés en desarrollar sus condiciones naturales se ve obligado a buscar los medios donde expresar y difundir su arte, en cambio otros sectores de las comunidades indígenas emigran por distintas y justificadas situaciones, pero muchas de estas no ocurrirían si en sus lugares originarios se les ofrecieran mejores condiciones, pero el artísta tiene que difundir, exponer y llevar su arte a distintos sectores, o sea se ve en la obligación de salir en la busqueda de espacios para expresarse, o de otro modo: la necesidad de su migración está en la definición misma de lo que es el artista.

Así como el indígena urbano sufre una doble discriminación, tanto por la sociedad dominante considerada racista, como por sus pares que viven en las comunidades tradicionales: el Artísta Indígena debe sufrir previo a la crítica de su obra, la critica conceptual de la sociedad global que tiende a minimizar su quehacer como folklore y no como arte propiamente tal. Además de otras situaciones entre algunos de sus hermanos indígenas que lo marginan por su calidad de artísta, como la no aceptación de las expresiones modernas por parte de las comunidades tradicionales.

El artísta es considerado poco productivo, el arte no se considera dentro de los proyectos de desarrollo, menos si se nace con condiciones naturales que no requieren mayor formación académica, esto representa dificultades no solo para la sobrevivencia del artista indígena, sino que para el despliegue de su actividad ya que es difícil acceder a fondos o recursos, a no ser que se tenga un titulo profesional que les permita al artísta desarrollar otro tipo de actividad anexa, como ejemplo profesor de música u otro título o cuando mucho a nivel de monitorias para sobrevivir.

La Conadi, organismo oficial que tiene la misión de aportar al desarrollo integral de nuestras culturas, no considera el desarrollo del arte como un área productiva: en los proyectos concursables para microempresas el arte no esta considerado. . En los concursos de fortalecimiento de la sociedad civil indígena tampoco se considera al artista aunque este se dirige siempre a un público masivo al que espera conmover con su arte. Y los concursos de proyectos culturales están destinados solo a las organizaciones que realizan algunas actividades ceremoniales, como ejemplo la celebracion del We tripantu o el Inti Raimy, seminarios u otras jornadas de reivindicaciones.



Debemos señalar que los objetivos principales de la ley, una de las normas basicas para el funcionamiento de la Conadi, es "Aportar al mayor reconocimiento de las culturas indígenas" en este sentido podemos señalar que muchas microempresas favorecidas con proyectos productivos, algunas se dedican a confeccionar ropa con figuras orientales, monos animados de moda y otros que no aportan al reconocimiento de nuestras culturas, o sea no se cumple con los principios fundamentales de la ley 19.253, como opción politica de estado con relación al desarrollo indígena, nuestras instituciones tienen que tener como prioridad el etnodesarrollo, para hacerlo distinto de otros programas comunes, porque estamos hablando especificamente de desarrollo indígena.


Aporte de los artistas indígenas.

A pesar de la discriminación y de la falta de espacios y medios para el desarrollo de los artístas indígenas, estos son los que aportan pública y mayoritariamente al reconocimiento de nuestras culturas, la producción de eventos, la producción de música, videos, exposiciones, permite un acercamiento masivo de las personas a nuestras culturas, además del apoyo a la autoidentificación de nuestros hermanos y la autogestión de otras actividades, entonces podemos reafirmar que las expresiones artísticas realmente son productivas y cumplen con los objetivos de la ley.

En este sentido se solicita un mayor control en relación con los proyectos productivos, que si bien cumplen con un objetivo asistencial, estos deben tener un claro contenido cultural; para diferenciarlos de otros proyectos concursables, de no ser así estos no tienen ningún sentido referente ni menos preferentes para las culturas indígenas.

La difusión de nuestras culturas para su mayor reconocimiento es el objetivo principal de nuestras organizaciones en la Región Metropolitana, porque la única forma que nos reconoscan es conociendonos, la mayor cantidad de actividades de nuestros pueblos, están relacionadas con los eventos artísticos culturales que ellas realizan, como por ejemplo, la Feria Indígena realizada por 8 años en el Cerro Welen, el Encuentro Internacional de Enero del 2000, el proyecto de las Cavernas del Cerro Santa Lucia, los Centros Culturales del Cerro Blanco, la producción de Vídeos, la producción de música, los festivales en el Teatro Monumental, que son los que dan mayor presencia de nuestras culturas en la Región Metropolitana, siendo estos espacios gestionados especificamente por los artístas indígenas.

Historia de los artístas indígenas.

La actividad artística en todos los tiempos fue y sigue siendo un importante aporte al desarrollo político, social y cultural de nuestro país, en los acontecimientos políticos de los últimos años y especificamente en el regimen militar, los artístas fueron los que estuvieron en la vanguardia pública cultural, y por ende social y politica, abriendo los espacios para discusión y el desarrollo del quehacer de otros sectores vinculados a la lucha por la recuperacion de la democracia, lo que no ha sido reconocido o cuando menos ha sido olvidado por los sectores politicos.

Así tambien en la acción propagandistica internacional por la defensa de los derechos humanos, un rol fundamental lo cumplieron los grupos artísticos exiliados que denunciaron el autoritarismo y representaron en el ámbito internacional la lucha por el retorno a la democracia, entre los cuales cabe destacar a Inti Illimani, Illapu, Quilapayun, Los Jaivas etc. Quienes, si bien no eran grupos indígenas puros, gran porcentaje de sus instrumentos y canciones tenían raices y propuestas indígenas como tambien representaban de alguna forma nuestras culturas tradicionales.

En el contexto indígena nacional, surgieron tambien los artístas que se sumaron a las acciones culturales de resistencia, el grupo de Teatro Mapuche de Domingo Colicoy, el Conjunto Arak Pacha, el Duo Nahuelpan, el póeta Elicura Chihuailaf, entre otros; que fueron los que llevaron la difusion de la demanda indígena por la recuperacion de la democracia.

Las Demandas.-

El aporte que hacen los artistas indígenas es fundamental, pero los espacios necesarios para su desarrollo no existen o se dificulta el acceso poniendo costos honerosos e inalcanzables, pues es poco el interés de los sellos discograficos para grabar artístas indígenas, pero si utilizan nuestras creaciones para que puedan ser grabadas por otros grupos, por lo que se hace necesario crear un sello indígena o fortalecer este sector productivo que puede tener éxito economico y cultural, las radios, espacios y programas radiales para difundir nuestras canciones y los grupos tradicionales son escasos, los que sobreviven lo hacen con esfuerzos propios, pero como ejemplo no hay un programa radial nacional que podamos escuchar a los artistas y creadores indigenas, programas televisivos, tampoco existen los medios para desarrollar profesionalmente a nuestros cultores tradicionales.

Los poetas indígenas Chilenos tienen reconocimiento internacional, Lorenzo Ayallapan fue premiado por la Casa de las Americas, Elicura Chihuailaf es invitado y representa nuestro pais en encuentros internacionales, Leonel Lienlaf, Aurora Llanquilef, Cesar Millahueique y varios otros escritores indígenas, que reciben reconocimiento en el exterior, pero en Chile se les ignora, no existiendo ninguna editorial indígena reconocida que rescate a nuestros poetas y escritores y esten dedicados exclusivamente a realizar una difusión masiva de estos hermanos.

Los artístas audiovisuales, tienen una pequeña producción por falta de recursos, pero sus resultados son favorables muchos videos ya ganaron premios y reconocimientos en el exterior, en la Segunda Muestra de Documentales de España se premiaron dos producciones de videastas chilenos, en Bolivia, Ecuador y varios paises se consideran estas producciones para ciclos audiovisuales hoy se realiza la primera producción de la pelicula Ojos de Agua, o sea esta área tematica ya la podemos considerar de alta calidad y capacidad productiva.

Entre los artístas plasticos tenemos de destacar a muchos, entre otros a Antonio Paillafil unico escultor chileno que llevo su obra al Museo del centro del Mundo en Ecuador, recibido por el presidente de dicho país e instalando un Chemamull en homenaje a Guayasamin, Lorena Lemunguier, destacada artísta y profesora de arte moderno en la Universidad de Chile, Aymar Yutawi pintor Aymara que vende sus obras para todas partes del mundo, los escultores Rapa Nui que tienen piezas artísticas repartidas en los mejores museos Europeos, muchos otros, poco reconocidos por nosotros mismos. Podemos decir con orgullo que tenemos grandes artístas plasticos, pero con tristeza debemos reconocer que no existe un espacio para mostrar estas grandes obras, ni los medios de apoyo necesarios para que los artistas plasticos se puedan seguir desarrollando con la tranquilidad economica y estructural que requieren nuestros creadores.

Son varios los esfuerzos realizados por los artístas con el fin de encontrar los espacios y los medios necesarios para su desarrollo, a pesar de todos los inconvenientes antes mencionados, nos podemos encontrar con grupos y personas que tienen un amplio reconocimiento artístico y cultural en el ámbito nacional e internacional.

En relación con las gestiones realizadas, todavia estan pendientes los derechos patrimoniales indígenas ante la Sociedad Chilena del Derecho de Autor, SCD, que cobra el 50% de creación que por la ley se considera patrimonio cultural indígena, esta solicitud se realizo en la Conadi el año 1999, sin que aún se tenga una respuesta o un pronunciamiento claro y definitorio al respecto.

Se presento, también, al Registro de Marcas del Ministerio de Economia la inquietud que fue aceptada, y se solicitó a la Conadi concretar la gestión de que los nombres tradicionales más cercanos y significativos para la religiosidad y/o cosmovisión cultural, no puedan ser registrados por particulares y ni darle mal uso en negocios que no tienen relación a nuestras culturas, como ejemplo, NGuillatun que hoy día podría ser inscrito como nombre para un local de Topples, la propuesta era que representantes de las diferentes culturas realizarán un listado de nombres para que fueran rechazados por el Registro de Marcas por ser considerados como patrimonio cultural indígena, lo cual todavia no tiene respuesta de la Conadi, fracasando una gestión que ya estaba aceptada por el Registro de Marcas.

Ante el Ministerio de Relaciones Exteriores, se presentó la solicitud de que los agregados culturales chilenos en paises con mayoria indígena fueran representantes de las culturas indígenas, se dieron como ejemplo, a Ecuador, Guatemala y Bolivia. De esta solicitud presentada en el año 2001, todavia no se recibe ninguna respuesta.

En definitiva, los artístas indígenas juegan un importante rol en la difusión de nuestras culturas, a pesar de la marginación de los beneficios para su desarrollo integral de parte del organismo encargado de las politicas públicas indigenas, estos han logrado un importante desarrollo, por otra parte debemos reconocer la apertura de otros organismos y proyectos concursables que si tienen una consideracion especial con el tema, como ejemplo el Fondart, el Gobierno Regional y otros, pero que estan afectados por los cambios de autoridades según los vaivenes politicos del momento, faltando adémas y en lo esencial, los recursos para hacer productiva estas iniciativas, con infraestructuras, medios y espacios, para convertirlas en proyectos productivos con identidad o sea apuntar definitivamente al etnodesarrollo.

Tambien queremos señalar, que son muchos los discursos, estudios y propuestas que pueden venir del mundo intelectual y político indígena, que en la práctica muchas se quedan solo en buenas intenciones, mientras que muchas actividades artísticas son desarrolladas en forma concreta, es la diferencia entre predicar y practicar, los artístas por esencia están obligados a producir, porque de lo contrario dejarian de ser artistas, los politicos siempre tienden a prometer, los intelectuales a estudiar, nadie los obliga a resultados ni aplicaciones concretas, además pueden cambiarse o alejarse de los principios que alguna vez pueden haber defendido, en cambio la obra de un artista, buena o mala es concreta y permanecera así por siempre.

Finalizamos señalando que los artístas deben ser considerados, como actores importantes en el desarrollo de nuestras culturas, especialmente en los procesos productivos y en la difusión de nuestras demandas, porque una canción o una obra artística, que se dirigen a la sensibilidad humana más profunda, pueden llegar mas lejos que muchos discursos intelectuales o políticos, generando los verdaderos cambios, impulsando el autentico progreso, convirtiendose al fin en la vía del desarrollo sustentable y la permanencia perenne de la cultura.

José Segovia V. (Patara)

Por Coordinadora Nacional Indianista

 Campañas

2015-07-29

8, 15, 22, 29 Julio – 18:00 a 21:30 hrs. Facultad de Derecho de la Universidad de Chile, Pío Nono N°1, Providencia

Chile, Santiago : Ciclo de documentales de conflictos socio-ambientales

Gratisemillas en conjunto con la Comisión Medio Ambiente CED invitan a este ciclo gratuito de documentales que abordan diversas temáticas entramadas en conflictos sociales y ambientales, ligados a intereses económicos y/o políticos, y como afectan a comunidades, entornos y nuestro territorio.
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2015-07-30

30,31 de julio y 01 de agosto todas las actividades a partir de la 11:00 y hasta las 18 horas, en el Espacio Cultural Trafkintuwe

1° Feria de intercambio en Panguipulli SABERES, EPEW Y LIBROS

30, 31 de julio y 01 de agosto: intercambio, exposición y venta de libros nuevos y usados. “Trae lo que tengas, lleva lo que quieras” será nuevamente el lema.Todas las actividades a partir de la 11:00 y hasta las 18 horas, en el Espacio Cultural Trafkintuwe (atrás del Terminal de Buses Panguipulli).
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2015-07-31

31 JULI, 1 & 2 AUGUSTUS Barbé gallery Penitentenstraat 29 9000 Gent

Bélgica, Gent : FOTO-EXPO Marichiweu Compadre

Bélgica, Gent : FOTO-EXPO Marichiweu Compadre
31 JULI, 1 & 2 AUGUSTUS Barbé gallery Penitentenstraat 29 9000 Gent
Na de documentaire is er nu ook een fototentoonstelling over de Mapuche-indianen in Chili!
Condor Bleu neemt Barbé gallery over op:
31 JULI, 1 & 2 AUGUSTUS
(ma,di en woe 3, 4 en 5 augustus toegankelijk op afspraak)
Vernissage: 31 juli om 20u
Barbé gallery
Penitentenstraat 29
9000 Gent
Iedereen is welkom!
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2015-07-31

Temuco, Padre las Casas : 31 de julio de 2015 en el Colegio Ñielol Che Kimün, comenzando a desde las 9:30 horas

Red Semillas Libres Wallmapu 1° TRAFKINTU EN EL FÜTA LOF DE TXUF TXUF,

Organizado por la mesa territorial Wenu Newen (9 comunidades) comunidades de diferentes Lof del territorio Txuf Txuf de la comuna de Padre Las Casas (Agua Buena-Codopille, Conun Huenu, Pichi Huincul, Lleupeco, Cahuintue, Rerreco, Butacura-Molino Tiznado y Pichico.

El programa contempla: Llouchen, Llellipun, Gutxam, Ayekan, TRAFKINTU, Mizawün, charlas, entre otras sorpresas.
Apoyan a esta actividad: Colegio Ñielol Che Kimün, Red de semillas libres, 9 Comunidades autogestionadas.
Para llegar al lugar: camino Niagara Km 6 aprox, desde la comuna de Padre Las Casas, bajarse en Barros de las Viejas, el colegio está ubicada como a 400 metros aprox. desde la calle asfaltada, yendo hacia Quilaco.
Todos invitados.
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2015-07-31

Serie audiovisual sobre arte mapuche llega a las pantallas de todo Chile

Kuyfi Kimún –conocimiento antiguo– Iconografía Mapuche

La nueva serie documental “Kuyfi Kimún –conocimiento antiguo– Iconografía Mapuche”, sumergirá al espectador en el origen y sentido de distintos oficios y actividades que desarrollan los descendientes de la cultura Mapuche, para generar objetos de uso cotidiano, elementos ceremoniales o adornos que expresan lo más profundo de su cosmovisión.
La Programación Cultural y Educativa Novasur del Consejo Nacional de Televisión y ROJIZO Comunicaciones nos presenta un viaje al corazón de las tradiciones, la cultura y la historia Mapuche, plasmada a través del diseño y distintas expresiones que le dan el nombre a cada uno de sus capítulos: “Madera”, “Cuero”, “Piedra”, “Plata”, “Textil” y “Cestería”.
El lanzamiento de la serie documental se llevará a cabo el viernes 31 de julio, a las 12:00 horas, en el marco de la presentación de la Expo de Pueblos Originarios de la I. Municipalidad de Peñalolén, en la explanada del Metro Grecia.
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2015-07-31

Viernes, 31 de julio 2015 a las 18:30hrs. Biblioteca de Santiago, Calle Matucana 151, Sala de Conferencias

Santiago de Chile: Lanzamiento oficial Revista Intercultural Multiverso

Es un agrado para nosotras invitarlos a ser parte del lanzamiento oficial de este hermoso trabajo colectivo que hemos creado con especial cariño. Revista que congrega parte importante de nuestra experiencia académica y de vida, que apuesta por una forma más transversal de construir y reconstruir la historia basándonos en la defensa de las culturas latinoamericanas.
Multiverso es una revista que quiere mostrar diversidad y contrastes culturales, de esta manera queremos motivar la reflexión y reconstrucción de las identidades que se encuentran y cruzan en Chile y Latinoamérica más allá de las fronteras nacionales. Nos parece importante generar una plataforma en donde se plasmen distintas culturas, desde distintas disciplinas. Por lo tanto, somos una revista que cuenta con una variada panorámica que abarca teoría, mitología, literatura, música, entrevistas y arte desde un prisma latinoamericanista.
Los esperamos!!
Viernes, 31 de julio 2015 a las 18:30hrs. Biblioteca de Santiago, Calle Matucana 151, Sala de Conferencias
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2015-07-31

Chile, Santiago : 31 de julio, 18 hrs. a 21:00 hrs. Corporación cultural de Recoleta, inocencia 2711

Programa Pueblos Originarios Recoleta : Ciclo de cine Indígena

Programa Pueblos Originarios Recoleta : Ciclo de cine Indígena
Cordialmente invitados a esta actividad
Viernes 31 de julio, 18 hrs. a 21:00 hrs. Corporación cultural de Recoleta, inocencia 2711

----Acabo de tener un sueño Director: Javi Navarro, 7 min. España Colombia, Ficción
----El camino de Felipe de Juan Manuel Fernández Chico, 13 min. México, Ficción
----Nossa Pintura, de Fábio Nascimento y Thiago Oliveira, 24 min. Brasil. Documental
----Chewkepvllv - Recuperación Territorial
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2015-08-01

Santiago, Maipú: Agrupación Indígena Quetrahue

Curso Intermedio de lengua y cosmovisión mapuche

PU PEÑI PU LAMNGEN, KA KOM PU CHE
Curso semestral gratuito , todos los sábados entre las 14:00 y las 18:00 hrs. a partir del primero de agosto en la comuna de Maipú.
Como requisito mínimo se pide tener conocimientos básicos de Mapudungun, para la postulación. Envía tu nombre, edad y dirección al correo agrupacionquetrahue@gmail.com contandonos sobre lo que sabes de nuestra lengua y cultura.
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2015-08-01

SÁBADO 1, 8 y 15 - 21.30HRS LUCIA HATER: BABYLON CLUB - DOM9, VIE14 y DOM16 - 20HRS ROMEO Y JULIETA, BASADA EN LA TRAGEDIA DE WILLIAM SHAKESPEARE

En agosto vuelve el Encuentro de Teatro Emergente CONFIG, en su 5ta versión

En agosto vuelve el Encuentro de Teatro Emergente CONFIG, en su 5ta versión y cumpliendo dos años de vida.

En esta ocasión, y en vías de reflexionar en la praxis sobre el concepto de emergente, se presentan dos trabajos en los que predomina el riesgo de las propuestas tanto a nivel poético como teórico, lo que convierte esta quinta versión del Encuentro de Teatro en una oportunidad para vislumbrar propuestas escénicas que rehuyen de la convencionalidad actual "escena/espectador".
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2015-08-01

Sábado, 1 de agosto 2015 a las 12:00, Gimnasio Ex-Maziza, Corvi.

Valdivia: ENCUENTRO MULTICULTURAL - Unificacion del pueblo por la lucha social

Las distintas organizaciones sociales buscan generar espacios para difundir expresiones culturales, políticas y artísticas. Es por esto que se organiza y se invita a este día de música, baile, muestras audiovisuales, dibujos , circo, y tatuajes, entre otros,. Para que lxs luchadorxs, y no luchadorxs, lxs activos y pasivos, los gozadores y los agrios, los viejos y los jovenes, estudiantes y trabajadores, hombres, mujeres y niñxs, chilenos y mapunche, se encuentren las caras; se busca generar lazos fraternos entre todxs.
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2015-08-01

Sabado 1 de Agosto, Centro Deportivo Alianza 20:00Hrs.

Chile, Cañete: Peña Cañete Consciente

Frente a la corrupción y la traición: organización, lucha y construcción!!!
La Mesa Por Los Derechos Sociales Cañete tiene el agrado de invitarte a un importante espacio de reflexión pero también de disfrute y acercamiento... Ningún Consciente de Cañete y sus Alrededores se debe restar!!
Tod@s los conscientes de Cañete y sus alrededores NO pueden faltar a éste interesante evento que no solo busca reunir fondos sino que busca lograr un espacio donde confluyan el arte de la música, la danza, la serigrafía, fotografía, cortos audiovisuales y desde luego una gran oportunidad de reunión entre aquellos que soñamos en una mejor sociedad y nos interesa pese a todo pronóstico, seguir luchando por nuestros derechos!!!

Por la Fuerza de la Razon!!!
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2015-08-03

Inicio del Taller el día 03 de Agosto de 19 a 21hrs. Escuela popular de Artes, EPA. Gabriela Mistral 320, Villa Independencia - Achupallas.

Viña del Mar : Taller de Mapuzungun en la ciudad - Kom Kim Mapuzungun Warria Mew

El taller de Mapuzungun se plantea como una forma de promover el desarrollo cultural de nuestro pueblo, a la vez que una herramienta concreta en el ejercicio de revitalización de lengua mapuche. Se propicia un punto de encuentro para el desarrollo de saberes invisibilizados por la educación y cultura oficiales, predominante en la ciudades, lugar donde hoy habita un alto porcentaje de la población mapuche.
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2015-08-05

Canada, Montreal: August 5th – 15th 2015 , Ashukan Cultural Space (français plus bas)

NATIVE-IMMIGRANT presents: Beadworks: Visions of Peace Art Show-- CALL FOR ARTISTS

An exchange of art forms about peace. Share this knowledge with the world
Canada, Montreal: August 5th – 15th 2015
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Among the Iroquois, Wampum Beads were beaded for various purposes such as recording on strings, the condolence ceremony. Wampum belts were also created to record treaty events. Most relevant to our beadwork project is the Circle Wampum, which is the constitution of the Iroquois Confederacy. The fifty strings represent the fifty "chiefs" of the Confederacy. Shatethonatte: they are all the same height. This is what the fifty strings represent. The "chiefs" must work together collaborative with each other, and with the clan mothers. The clan mothers work together with the people.
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2015-08-05

5 de Agosto 18:00hrs. Auditorio Rolando Mellafe. Facultad De Filosofia y Humanidades, Universidad De Chile. Avda Ignacio Carrera Pinto 1025. Ñuñoa

Coloquio A 40 años de la Operación Colombo: El rol del discurso de la prensa en los dispositivos de

Los días 24 y 25 del mes de julio se cumplieron 40 años de la publicación de las listas de los 119, hito clave en la operación bautizada como Colombo por la DINA.
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2015-08-05

Chile, Temuco: 5 de agosto 2015, a las 16 hrs. Museo Regional de la Araucania Av. Alemania 084.

Libro Los Tiburones de la Tierra : El plan de Exterminio de los Mapuche de Chile.

Presentacion del libro Los Tiburones de la Tierra : El plan de Exterminio de los Mapuche de Chile de Eduardo Diaz Herrera
“No soy neutral. Conozco a fondo la verdad de la causa mapuche y creo en la justicia de su lucha”. Así comienza Eduardo Díaz Herrera este ensayo.
5 de agosto 2015, a las 16 hrs. Museo Regional de la Araucania Av. Alemania 084.
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2015-08-06

Jueves, 6 de agosto, a las 10:30 horas, en dependencias de la Casa Memoria (Av. José Domingo Cañas 1367, Ñuñoa).

Chile, Santiago: Casa Memoria - Informe Derechos Humanos y Pueblos Originarios.

La Comisión de Observadores de Derechos Humanos de la Casa Memoria José Domingo Cañas - Fundación 1367, tiene el agrado de invitarle a la presentación y entrega del Informe “Derechos Humanos y Pueblos Originarios”.
Asimismo, y contando con la presencia del lonco Segundo Suárez, en la oportunidad se hará recuento de la misión de observación realizada en septiembre de 2013 en la Comunidad Malla Malla (Alto Bío-Bío, VIII Región) a raíz del allanamiento perpetuado por Carabineros y PDI a esta comunidad.
Esperando contar con su presencia, dejamos abierta la invitación para el próximo jueves 6 de agosto, a las 10:30 horas, en dependencias de la Casa Memoria (Av. José Domingo Cañas 1367, Ñuñoa, Santiago).
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2015-08-06

SANTIAGO DE CHILE 6, 7 Y 8 de AGOSTO, 2015. Universidad Católica Silva Henríquez General Jofré 462

PRIMER CONGRESO DE ARTE Y CULTURA INDÍGENA URBANO

La Corporación Internacional de la Identidad de los Pueblos y la Paz convoca al Primer Congreso de Arte y Cultura Indígena Urbano, evento identitario que tiene por objeto principal, inculcar el respeto a las culturas indígenas, lograr el entendimiento de las mismas y enseñar a las personas en general a valorar sus manifestaciones artísticas y espirituales.
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2015-08-08

Sábado, 8 de agosto de 16:30 a 20:30 - Biblioteca Popular Santa Julia Pasaje Aucopujo Nº 3556 (detrás del Liceo Manuel Rojas).

I TEMPORAL ARTÍSTICO Y EDUCACIONAL DE SANTA JULIA

I TEMPORAL ARTÍSTICO Y EDUCACIONAL DE SANTA JULIA/BENJA WALKER-RODRIGO MAUREIRA-EDUCACIÓN-ATIN-CARMEN BERENGUER-VERÓNICA ZONDEK-POESÍA Y MÁS
Queridas amigas y estimados amigos:
Tenemos el agrado de invitarlos al "I Temporal Artístico y Educacional de Santa Julia".
Nuestro propósito fundamental con esta iniciativa es acercar las artes y diferentes miradas a toda la población, sin una estructura compleja ni grandes tecnicismos. La idea es compartir visiones e ideas en un ambiente amplio, grato y familiar.

En esta oportunidad contaremos con:
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2015-08-10

Desde el 19 de Mayo al 10 de Agosto ( Revisar las bases)

2º Concurso de Fotografía MIRADAS EN SAN JUAN DE LA COSTA

La Ilustre Municipalidad de San Juan de la Costa invita a participar del 2° Concurso de Fotografía Digital denominado “MIRADAS “, con motivo de recuperar, fortalecer y promover nuestra cultura y naturaleza a través del arte de la fotografía en la comuna de San Juan de la Costa.
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2015-08-14

recepción de películas y cortometrajes hasta el 14 de agosto de 2015

ABIERTA CONVOCATORIA PARA PARTICIPAR EN LA 4ª MUESTRA INTERNACIONAL DE CINE SURMIC 2015

El equipo SURMIC se complace en anunciar a realizadores, productores y distribuidores nacionales e internacionales que hasta el 14 de agosto de 2015 se encontrará abierta la convocatoria para la recepción de películas y cortometrajes que serán parte de la selección oficial de la 4ª Muestra Internacional de Cine SURMIC.
Este evento cinematográfico de carácter no competitivo tendrá a lugar en la ciudad de Puerto Montt, del 20 al 23 de Octubre de 2015 en la Casa del Arte Diego Rivera y posteriormente en la ciudad de Osorno, en el Centro Cultural Sofía Hott, del 28 al 30 de Octubre de 2015.
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2015-08-15

Segundo Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina, siglos XIX-XXI Avances, perspectivas y retos

CIPIAL Recordatorio de presentación de propuestas de simposios - 15 / Ago/ 2015

CIPIAL comunica que el plazo de presentación de simposios se ha postergado hasta el día 15 de agosto de 2015.
Recordatorio de presentación de propuestas de simposios
Segundo Congreso Internacional
Los Pueblos Indígenas de América Latina, siglos XIX-XXI
Avances, perspectivas y retos
Santa Rosa (La Pampa), Argentina
20 a 24 de septiembre de 2016
Estimados colegas,
Recordamos a los interesados en presentar propuestas de simposios, que el plazo para hacerlo vence el día 15 de agosto de 2015. En esta página web pueden consultar las pautas:
Luego de que se aprueben, se abrirá la difusión para que puedan presentarse resúmenes de ponencias hasta el 10 de noviembre.
Cordiales saludos, Comité organizador ---------------------------------------------------------------------
Prezados colegas,
Lembramos aos interessados na apresentação de propostas de simpósios que o prazo para fazé-lo expira no dia 15 de agosto. Neste site podem-se consultar as orientações:
Depois de ter sido aprovadas, começará a difusão para a apresentação dos resumos até o dia 10 de novembro.
Atenciosamente,Comissão Organizadora ---------------------------------------------------------------------
Dear colleagues,
A brief reminder for those interested in submitting proposals for symposia that the deadline is due on August 15th. Guidelines are available in this website
After being approved, we will spread the list in an open call for abstracts submissions until November 10th.
Best regards, Organizing committee
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2015-08-15

La convocatoria se encuentra abierta todo el año.

Corpus revista de divulgación, análisis sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgación, análisis y crítica de fuentes inéditas o desconocidas sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios y campesinos, y de discusión en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y política en el continente americano.

La convocatoria se encuentra abierta todo el año para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de información.
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2015-08-15

Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :

Manual para defender los derechos de los pueblos indígenas

El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento práctico, a la labor que realizan personas, pueblos indígenas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos indígenas.
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2015-08-15

Sábado, 15 de agosto a las 21:00hrs. en Lof Koliñir, los pelues s/n Isla teja

Chile, Isla Teja : Comunidad Koliñir Lof Wapi Peña de Peñi

Las lamngen y los peñi del lof Koliñir les invitamos a apoyarnos y acompañarnos en este beneficio que realizaremos el sábado 15 de Agosto desde las 21.00 horas en nuestro Lof, para poder reunir fondos para comenzar la construcción de nuestra ruka. Este evento sera para fortalecer la autogestion de nuestra comunidad y también para que sea un grato encuentro entre los peñi ka pu lamngen y todas las personas conscientes que apoyan esta justa causa del pueblo Mapuche.
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2015-08-23

Recepción final de piezas: Domingo 23 de agosto de 2015.

Abierta convocatoria para Araucanía Audiovisual, 4° Festival de Cortometrajes Patrimoniales

La Agrupación Sociocultural La Máquina invita a realizadores audiovisuales, productoras, canales de TV regionales, estudiantes y público en general a participar del 4° Festival de Cortometrajes Patrimoniales de La Araucanía, a realizarse los días miércoles 9, jueves 10 y viernes 11 de Septiembre en el Centro Cultural de Padre las Casas, región de La Araucanía, sur de Chile.
Araucanía Audiovisual es un proyecto aprobado y financiado por el Gobierno regional de La Araucanía.
Temática
La idea del festival es ser un aporte al rescate del patrimonio cultural de nuestro país, mediante la difusión de obras audiovisuales de corta duración de cualquier género o formato técnico. Este rescate puede consistir en personajes, historias locales, lugares patrimoniales, Monumentos Nacionales y otros.
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2015-08-27

entre el 27 al 30 de Agosto, con sede principal en Cine Arte Alameda.

Chile, Santiago: América Indígena es una muestra de Cine y Encuentro de Cosmovisiones.

Cuatro días de encuentro, películas y documentales de Chile, Perú, Bolivia, Mexico, Brasil y Estados Unidos, mostrando la riqueza de nuestro continente donde se guardan enseñanzas que vienen de nuestros ancestros americanos.
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2015-08-28

viernes, 28 de Agosto de 2015, 08:00 hs - sábado, 29 de Agosto de 2015, 20:00 hs Uruguay, 1720, Universidad de la Frontera.

Temuco, Wallmapu : II Congreso de Estudiantes Mapuche

Como estudiantes Mapuche nos encontramos organizando el "II Congreso de Estudiantes Mapuche" el cual se realizará los días 28 y 29 de agosto. Este tiene como finalidad profundizar la discusión a nivel estudiantil Mapuche, con el fin de contribuir al desarrollo de la sociedad Mapuche, para ello hemos planteado los siguientes temas a tratar:
Entre los temas se encuentran:
- Mapuzugun
- Educación
- Género
- Economía
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2015-09-07

Recibirá trabajos desde el lunes 6 de julio y hasta el 7 de septiembre 2015

Concurso Arte y Derechos Humanos en su versión 2015

Instituto Nacional de Derechos Humanos y Museo de la Memoria abren convocatoria al Concurso Nacional Arte y Derechos Humanos 2015
Con una invitación a reflexionar sobre los derechos económicos, sociales y culturales (DESC) –como son el derecho a la educación, a la salud y a una vivienda adecuada- el Instituto Nacional de Derechos Humanos (#INDH) y el Museo de la Memoria y los Derechos Humanos abren la convocatoria para participar en la cuarta versión del Concurso Nacional Arte y Derechos Humanos, en las categorías de Cuento, Afiche, Fotografía y Micrometraje.

Más información aquí
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2015-09-25

Mexico: Los trabajos deben inscribirse hasta el viernes 25 de septiembre de 2015 a las 18:00 horas (tiempo de la Ciudad de Puebla).

El Festival Internacional de Cine y Video Indígena abre su convocatoria para recepción de produccion

Mexico: La cuarta edición del Festival Internacional de Cine y Video Indígena (FICVI), a través del Centro Internacional en Artes y Ciencias Cinematográficas, invita a los realizadores y/o productores indígenas y no indígenas a participar en su convocatoria 2015.
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2015-09-25

Descargue 10 libros claves de Eduardo Galeano

Servindi, TeleSUR ofrece diez obras de Eduardo Galeano para ser descargadas en formato PDF.Acceda a los libros en los siguientes enlaces: Servicio de Información Indígena Servindi
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2015-09-30

Publicación sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios.

El periódico Pukara

El Periódico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de análisis, de información e investigación que libran los pueblos indígenas contra el ocupante colonialista. El periódico Pukara es una publicación mensual sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2016-03-06

Progreso occidental

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2016-09-20

II International Congress Indigenous Peoples of Latin America. XIX-XXI centuries. Progress, Prospects and Challenges

II Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina. Siglos XIX-XXI. Avances

II Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina. Siglos XIX-XXI. Avances, perspectivas y retos
Acerca del CIPIAL
Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016

II International Congress Indigenous Peoples of Latin America. XIX-XXI centuries. Progress, Prospects and Challenges
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Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016

II Congresso Internacional de Povos Indígenas da América Latina. Séculos XIX-XXI. Progresso, Perspectivas e Desafios
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Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016
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Quieren Destruir los bosques y rios de El Bolson y la Patagonia Andina


La Realidad Mapuche en Youtube


Benetton y los mapuche


¿Qué es la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas?


Aprenda Mapunzugun, el idioma Mapuche, via Internet: comprenda el contexto sociocultural- linguístico e interétnico del Pueblo Mapuche.