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Archivo 1997-2009

2015-01-18 | Cultura | Mapuche

En esta sexta versi贸n, cabe destacar la presencia de Segundo Llamin y V铆ctor Ancalaf.

Del n眉tram de los antepasados a la resistencia Mapuche actual

Se exhibieron una cantidad importante de interesantes pel铆culas y documentales que normalmente no se proyectan en las salas comerciales. La muestra se concret贸 en jornadas matinales y vespertinas, las cuales contaron con la asistencia de un significativo n煤mero de participantes. Una de las caracter铆sticas de este Festival son los foros, conversaciones o discusiones que se generan al final de cada proyecci贸n, lo que permite una activa y enriquecedora participaci贸n de los asistentes.


En esta sexta versi贸n cabe destacar la presencia de dos integrantes del Pueblo Mapuche, en jornadas diferentes, Segundo Llamin y V铆ctor Ancalaf.

Don Segundo Llamin, de avanzada edad, present贸 un libro basado en sus recopilaciones conservadas y atesoradas durante largos a帽os. Este valioso material fue rescatado a trav茅s de un trabajo colectivo, encabezado por Marilen Llancaqueo y Andrea Salazar, desarrollado durante m谩s de un a帽o y que se concret贸 en la edici贸n del libro: 聯Las antiguas conversaciones de Segundo Llamin聰 (脩i kuyfike n眉tram).
Don Segundo Llamin nos deleit贸 con una verdadera clase magistral sobre el significado de 聯n眉tram聰 ( conversaciones), resaltando la importancia del rescate de la historia oral del Pueblo Mapuche. Nos cont贸 c贸mo fue recopilando en manuscritos a lo largo de sus a帽os un sinn煤mero de conversaciones y relatos que recogi贸 de sus antepasados, quienes a su vez los recogieron de sus ancestros en una l铆nea que se pierde en las profundidades del pasado. Pero no s贸lo de sus familiares directos provienen estos relatos, sino tambi茅n de conversaciones multilaterales con otros miembro de su comunidad y tambi茅n de otras localidades conservadas y traspasadas oralmente de generaci贸n en generaci贸n. Resalt贸 el valor que tiene este rescate cultural y que el visualiz贸 deb铆a ser plasmado en la escritura, pues solo de esta manera, recalc贸, pasan a ser permanentes, a煤n cuando reconoce las dificultades existentes para plasmar en el papel los sonidos del mapudungun, existiendo distintas aproximaciones o enfoques al respecto.
La escritura para Don Segundo representa, junto con la conservaci贸n de la oralidad, de su lengua, el mapudungun, una forma de resistencia cultural del Pueblo Mapuche.

En otra jornada del Festival, V铆ctor Ancalaf, quien fuera uno de los fundadores de la Coordinadora Arauco Malleco, un ex Preso Pol铆tico Mapuche quien estuvo cinco a帽os detenido en una c谩rcel de alta seguridad condenado el a帽o 2002 mediante la utilizaci贸n de la Ley Antiterrorista dictada durante la dictadura de Pinochet, por su lucha frontal en oposici贸n a la construcci贸n de la central hidroel茅ctrica Ralco en el alto Bio Bio, entreg贸 un testimonio relacionado con las luchas llevadas adelante actualmente por las Comunidades de Collipulli, puntualizando que hablaba como Dirigente espec铆ficamente de dicho sector, d谩ndonos a entender que la lucha del Pueblo Mapuche hoy en d铆a est谩 lejos de ser unitaria y, por el contrario, presenta m煤ltiples expresiones y complejidades.
Respecto de la autonom铆a manifest贸 que debe expresarse en diferentes planos como son el cultural y econ贸mico, teniendo presente la soberan铆a territorial y la libre determinaci贸n. Manifest贸 asimismo que hoy en d铆a, tanto en el territorio Mapuche, como en el territorio chileno, se vive una situaci贸n de terrorismo pasivo que se manifiesta fundamentalmente en la desigualdad y el individualismo.
Por otro lado en el territorio Mapuche, manifest贸, hay una ocupaci贸n militarizada implementada por el Estado Chileno mediante las fuerzas policiales de Carabineros e Investigaciones quienes a diario utilizan la represi贸n y la violencia en contra de las comunidades y sus integrantes.
Esto significa, explicit贸, que se encuentran efectivamente en lucha en contra de esta ocupaci贸n, defini茅ndose en reiteradas ocasiones como weichafe, kona, guerrero o combatiente. Ante una pregunta relacionada con la existencia o no de montajes en las acciones violentas que se realizan en la Araucan铆a quiso dejar claramente definido que 聯tratar de darle una connotaci贸n de montaje a estas acciones s贸lo lleva a confundir y deslegitimar nuestro derecho como Pueblo a emplear el uso proporcional de la fuerza en nuestra lucha de Resistencia聰.
Par 茅l, como Mapuche, lo importante en esta lucha no son los costos que se deban pagar en el 谩mbito personal, sino: 聯cu谩les van a ser mis rastros, mis huellas, que dejo a futuro聰. Consultado acerca de su opini贸n respecto del uso del di谩logo, la v铆a pac铆fica o de la violencia, recalc贸 que no se trata de elegir una u otra forma de lucha, sino que son las circunstancias las que van determinando las que son necesarias utilizar. Nos cont贸 que un pe帽i (hermano), mientras eran reprimidos durante una ocupaci贸n de tierras, grafic贸 esta situaci贸n expresando que las balas no se pueden atajar con hojas de canelo. V铆ctor Ancalaf puntualiz贸 que 聯聟esta es una lucha de todos, de autodefensa y protecci贸n como Pueblo, de defensa del territorio y de protecci贸n de los recursos naturales; es una lucha general por el respeto a la naturaleza, por la igualdad de condiciones y por el respeto como Pueblo. Como dec铆an los antiguos, de los valientes se cuentan historias, de los cobardes s贸lo calamidades聰.
Dos historias aparentemente diferentes y desconectadas las de estos dos representantes del Pueblo Mapuche que estuvieron presentes en el 6掳 Festival de Pueblos Originarios, pero que de alguna manera se entrelazan y complementan dentro de la lucha general de Resistencia desarrollada a lo largo de su historia por el Pueblo Mapuche y que actualmente contin煤a adelante con fuerza y decisi贸n en los territorios ancestrales de la Araucan铆a.

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Fuente: Mapuexpress

 Campa帽as

2019-07-13

Comunicado p煤blico: C谩rcel de Temuko- Wallmapuche

Presos Pol铆ticos por la Causa Mapuche Condenados e Imputados

Los presos pol铆ticos Mapuche en Temuko comunicamos a la opini贸n p煤blica nacional e internacional y a los integrantes de nuestro pueblo lo siguiente:
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2019-08-27

驴Otro montaje judicial?

El caso de Alberto Curamil:

El Lonko enfrentar谩 en mayo pr贸ximo un juicio oral por participar en un asalto a la caja de compensaci贸n "Los H茅roes" en la ciudad de Galvarino. Sin embargo, testigos desmienten que 茅l y 脕lvaro Millal茅n, el otro detenido en el caso, hayan estado ese d铆a en la localidad de la provincia de Caut铆n, Regi贸n de La Araucan铆a.
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2020-01-05

Software desarrollado para apoyar la ense帽anza del Mapudungun

Aqu铆 plasmamos voces de ni帽os, de adultos y ancianos, voces de aves, de 谩rboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyect谩ndose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicaci贸n y del aprendizaje.
Descarga Mapudungun Mew
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2020-01-05

Basta de violencia

En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N掳 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de cr铆tica de parte de los 贸rganos de protecci贸n de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicaci贸n con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
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2020-01-06

Progreso occidental

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2020-01-14

驴Qu茅 nos leg贸 Occidente en su intento de globalizaci贸n colonizadora?

La recargada colonialidad permanente en Am茅rica Latina

La condici贸n de colonialidad no s贸lo configura en el colonizado la idealizaci贸n 聯natural聰 del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicol贸gicas m谩s profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para 茅l o la colonizada, las condiciones de subordinaci贸n/despojo no s贸lo son vistas como 聯realidades normales聰, sino que son asumidas con gratitud como una 聯benevolencia聰 del colonizador. Quiz谩s por ello, no es com煤n preguntarse sobre la benignidad del hist贸rico legado colonial permanente que comenz贸 hace 524 a帽os, en Abya Yala.
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2020-01-30

Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche

Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n.

Acceso libre al libro Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n: Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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2020-02-01

Centro de Documentaci贸n Mapuche 脩uke Mapu

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo. Nota: Estos documentos pertenece al patrimonio cultural comun, por lo que puede ser utilizado y reproducidos libremente. Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)
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2020-02-02

Publicaci贸n sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios.

El peri贸dico Pukara

El Peri贸dico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de an谩lisis, de informaci贸n e investigaci贸n que libran los pueblos ind铆genas contra el ocupante colonialista. El peri贸dico Pukara es una publicaci贸n mensual sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2020-02-02

La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o.

Corpus revista de divulgaci贸n, an谩lisis sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgaci贸n, an谩lisis y cr铆tica de fuentes in茅ditas o desconocidas sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios y campesinos, y de discusi贸n en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y pol铆tica en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de informaci贸n.
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2020-02-02

Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :

Manual para defender los derechos de los pueblos ind铆genas

El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento pr谩ctico, a la labor que realizan personas, pueblos ind铆genas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos ind铆genas.
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2020-02-02

ONU Foro permanente de los pueblos indigenas

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2020-02-03

La expansi贸n de la cultura occidental y la subordinaci贸n de la mujer

La conmovedora historia de la mujer objeto occidental

El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simb贸lica, muy evidente y perceptible. La subordinaci贸n sexual de la mujer en la promoci贸n de ventas es un elemento clave en las campa帽as de marketing que la exponen como mercanc铆a, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacci贸n de necesidad biol贸gica del hombre occidental. Mire el video:
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2020-02-13

Programa Radial Mapuche

Wixage Anai espacio para la expresion Mapuce

Pe帽i, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicaci贸n que hace 21 a帽os se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electr贸nico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211
escuchar aqu铆:
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2020-02-25

Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO

Colecci贸n Antolog铆as del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribe帽o

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2020-02-25

Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)

El Correo de la UNESCO

Disponible en l铆nea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicaci贸n electr贸nica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organizaci贸n (谩rabe, chino, espa帽ol, franc茅s, ingl茅s y ruso), as铆 como en esperanto y en portugu茅s, va acompa帽ada de una edici贸n impresa con un n煤mero de ejemplares reducido. Descarga los 煤ltimos n煤meros -->
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2020-02-26

Russell Means

Por qu茅 no soy ni capitalista, ni marxista

聯La 煤nica forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en s铆 mismo representa el concepto europeo de pensamiento 聯leg铆timo聰. Lo que est谩 escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradici贸n oral, por lo que normalmente rechazo imposici贸n de una abstracci贸n sobre la relaci贸n oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucci贸n de las culturas de los pueblos no europeos, la
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2020-10-13

El 12 de octubre, Latinoam茅rica se viste de ind铆gena (con orgullo)

Son muchos los pa铆ses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como D铆a de la Raza para olvidar la colonizaci贸n y conmemorar a los ca铆dos ind铆genas.
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Benetton y los mapuche


¿Qué es la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas?


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