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2014-10-29 | Cultura | Mapuche

Las Iniciativas buscan incorporar a los ni帽os - ni帽as y j贸venes del territorio en la toma de conciencia sobre el agua y el medio ambiente

Ni帽os/as y j贸venes de Curacaut铆n y Lonquimay participan en iniciativas sobre el agua, medio ambiente

Ni帽os/as y j贸venes de Curacaut铆n y Lonquimay participan en iniciativas sobre el agua, medio ambiente y redes de ecolog铆a

Las Iniciativas buscan incorporar a los ni帽os - ni帽as y j贸venes del territorio en la toma de conciencia sobre el agua y el medio ambiente, ambos apuntan a preservar o utilizar de mejor forma los recursos naturales sin da帽ar el ecosistema.




Ni帽os/as y j贸venes de Curacaut铆n y Lonquimay participan en iniciativas sobre el agua, medio ambiente y redes de ecolog铆a

Las Iniciativas buscan incorporar a los ni帽os - ni帽as y j贸venes del territorio en la toma de conciencia sobre el agua y el medio ambiente, ambos apuntan a preservar o utilizar de mejor forma los recursos naturales sin da帽ar el ecosistema.

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Con gran entusiasmo y participaci贸n se vivi贸 el primer Concurso Escolar cuyo tema central fue; Agua para el Desarrollo (Doy kmeleam tai帽 ko) realizado en las comunas de Lonquimay y Curacaut铆n en el marco del proyecto EcoAdapt, ejecutado por Bosque Modelo Araucarias del Alto Malleco, SEPADE y un conjunto de actores clave representado por organizaciones sociales, representantes de comunidades colonas e ind铆genas, instituciones p煤blicas y privadas.

El proyecto busca entre otros aspectos, fortalecer las capacidades locales de dirigentes sociales, integrantes de comunidades y organizaciones e instituciones para la adaptaci贸n al cambio clim谩tico, basado en el uso y manejo sustentable del agua.

En este proyecto de investigaci贸n 聳 acci贸n participan adem谩s organismos cient铆ficos, Universidades, Bosques Modelo (Argentina y Bolivia), y ONGs de diferentes pa铆ses, que trabajan en colaboraci贸n con la poblaci贸n local. Pero un elemento considerado fundamental en el proceso ha sido la necesidad de incorporar a los ni帽os, ni帽as y adolescentes del territorio, ya que son ellos el pilar para el sostenimiento de cualquier iniciativa que tenga relaci贸n con un mejor uso o gesti贸n del agua.

El concurso se desarroll贸 a partir del mes de junio y agosto en ambas comunas, promocion谩ndose en distintos medios como radios, internet, afiches y el apoyo de las respectivas Direcciones de Educaci贸n Municipal. El concurso, a trav茅s de las modalidades de Pintura y Escritura tuvo por objeto: Conocer la percepci贸n de los ni帽os de Lonquimay y Curacaut铆n respecto a las diferentes formas de utilizaci贸n del agua, difundir la importancia del recurso agua en un escenario donde su disponibilidad es cada vez menor y contribuir al fortalecimiento de las capacidades y potencialidades de los ni帽os, ni帽as y adolescentes de ambas comunas mediante la pintura o la escritura.

De acuerdo a lo anterior, se acogieron un total de 97 productos de distintos establecimientos de ambas comunas con pinturas y relatos del territorio. Una vez concluido el proceso de recepci贸n de productos, los actores clave del proyecto EcoAdapt se reunieron en la Reserva Malalcahuello de Curacaut铆n para seleccionar a los ganadores del concurso, quedando pendiente la ceremonia de premiaci贸n para principios de octubre.

Pero adem谩s de esta importante experiencia, desarrollada con el proyecto EcoAdapt, tambi茅n se ha generado otra iniciativa que relaciona a los ni帽os con el cuidado del medio ambiente. Es as铆 que la organizaci贸n denominada Vive Curacaut铆n, est谩 impulsando un proyecto que tiene que ver con generar redes ecol贸gicas juveniles a trav茅s de la creaci贸n de conocimiento y conciencia sobre la realidad realidad ambiental comunal, de forma integral y hol铆stica omitiendo los sesgos de la visi贸n merol贸gica y haciendo un intento por acercar la ciencia a la cosmolog铆a de los pueblos originarios. De este modo, se ve tanto el agua, los bosques, la tierra, geomorfolog铆a y los ciclos biol贸gicos como un todo funcional 煤nico y caracter铆stico del h谩bitat humano, el cual debiera ser conocido y respetado en su singularidad por las nuevas generaciones.

Adem谩s de lo anterior, se est谩 estimulamos la participaci贸n de j贸venes en instancias c铆vicas, para que logren transmitir su opini贸n a los adultos y puedan ver cambios gestados a ra铆z de su presencia e ideas.

Los resultados ser谩n realmente medibles al termino del proyecto en diciembre, pero se ha generado un cambio de visi贸n respecto a los grupos ecol贸gicos, pasando ahora a ser instancias de trabajo s贸lido y con fundamento, adem谩s de generar cupos de participaci贸n en el comit茅 ambiental comunal para los ni帽os, los cuales han sido muy bien recibidos por los participantes de esta red, lo que es una se帽al importante para ser escuchados.

En conclusi贸n, ambas iniciativas; EcoAdapt como las Redes Ecol贸gicas Juveniles tienen mucho en com煤n, son dos procesos que incorporan a los ni帽os y j贸venes del territorio en la toma de conciencia sobre el agua y el medio ambiente, ambos apuntan a preservar o utilizar de mejor forma los recursos naturales sin da帽ar el ecosistema y ambos culminan con un importante reconocimiento que se relaciona con que las grandes transformaciones del paisaje y la deforestaci贸n del medio ambiente han sido principalmente por efecto del ser humamo, y por lo tanto, es el humano quien debe replantear su relaci贸n con la naturaleza, donde la visi贸n cl谩sica de dominio y explotaci贸n sobre ella, debe girar a una relaci贸n de cuidado y respeto.

En este sentido es importante lo que plantea Mario Curical, dirigente de la comunidad Mall铆n del Treile e integrante de Bosque Modelo Araucarias del Alto Malleco antiguamente hab铆a mucha agua a trav茅s de vertientes, arrollo y canales, y nosotros los mapuche aprendimos que en todos los elementos de la naturaleza existe un gen (esp铆ritu o due帽o), donde el gen asociado al agua se denomina gen-ko. 脡ste puede existir en los r铆os, vertientes o donde el agua brota para dar vida. Muchas personas de nuestra cultura han dejado de creer en la cosmovisi贸n, lo que repercute en su relaci贸n con el todo, con la naturaleza, y particularmente con el agua. Esta p茅rdida de espiritualidad genera la desaparici贸n del agua.

Esto significa por ejemplo, que el esp铆ritu que habita una vertiente, simplemente se va, y las consecuencias de esa p茅rdida es la desaparici贸n de la vertiente. El dirigente concluye que algunas comunidades se excedieron en la tala de 谩rboles nativos, desprotegiendo las vertientes y afectando su continuidad, situaci贸n que es mejorable tomando conciencia y con acciones concretas como por ejemplo, la reforestaci贸n y el cuidado del medio ambiente.



Gentileza: Samuel Cayul

Fuente: Mapuexpress

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