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2010-01-17 | Cultura | Mapuche

Jornadas de historia Séptimas Garciadas Cañetinas

Guerra de Arauco: trazando la cartografía de la Conquista

Tres geógrafos analizan las batallas cercanas a Cañete, explican el origen del pantanoso terreno que sentenció la muerte de Pedro de Valdivia y demarcan las fronteras del paisaje que el conquistador, contrario a lo afirmado por Pedro de Oña, no siempre pudo domar.


Patricio Contreras Vásquez
En 1553, Pedro de Valdivia cae en un pantano y las huestes de Lautaro lo matan. Antes de finalizar el siglo, Alonso de Ercilla y Zúñiga termina de publicar en Madrid un poema que supera los veinte mil versos y describe profusamente la pantanosa región de Arauco. Cuatro siglos después, tres geógrafos de la Universidad Católica explican que la acumulación de óxido de aluminio y fierro -una costra o "hardpan"- frena la filtración de agua en los valles de la zona, generando las ciénagas que hundieron a Valdivia. Geografía, guerra y poesía se unen en la explicación de un episodio recurrente de nuestra historia.

La naturaleza de Arauco

Clímaco Hermosilla es el organizador de las Garciadas Cañetinas que desde 2004 han examinado históricamente a Cañete, la ciudad que fundó el gobernador García Hurtado de Mendoza. Su propósito, dice Hermosilla, es rescatar detalles de la localidad y desarrollar un turismo anual que trascienda el periodo estival. "Gracias a los académicos participantes hemos consolidado ambos objetivos", asegura.

Este año los geógrafos Marcela Sánchez, Luis Carvacho y Luis Velozo abordarán la geografía de la región. Con recursos inimaginables para los 'alarifes' de antaño -improvisados cartógrafos que oficiaban de trazadores urbanos, arquitectos y hacedores de mapas-, el 2009 visitaron el territorio y lo investigaron en detalle.

"Nada de lo histórico en la región de la Araucanía fue fruto del azar -afirma Luis Velozo, geógrafo con más de cuatro décadas de experiencia-, sino que todo está vinculado con las condiciones geográficas locales". La fundación de ciudades y la estrategia militar se ciñeron al entorno de una región que, contrario a lo planteado por Pedro de Oña en su "Arauco Domado", el poema épico que le encargó Hurtado de Mendoza, no siempre fue sometida por el conquistador. Más aún: sus parajes podían ser una trampa de escape incierto.

Así le sucedió a Miguel de Velasco y Avendaño, quien retornaba de la Imperial junto a veinte soldados españoles que transportaban cerdos y granos para alimentar a las famélicas tropas acampadas en Cañete. "Don García (Hurtado de Mendoza) había encargado a los suyos -cuenta Diego Barros Arana en su 'Historia General de Chile'- que cuidasen ese socorro de ganado tanto como sus propias vidas".

Luego de rendir pleitesía al gobernador, los indígenas emboscaron a Velasco. En el desprevenido grupo iba Alonso de Ercilla, quien en "La Araucana" describió el estrecho sitio de la batalla: "apenas pueden ir dos lado a lado,/ haciendo aún más angosta aquella vía/ un arroyo que lleva en compañía". Gracias al auxilio de Alonso de Reinoso derrotaron a los nativos y celebraron con algarabía en Cañete.

Para los españoles, esa garganta era conocida como el despeñadero de Purén; los nativos lo llamaban la quebrada de Cayucupil y hoy se conoce como Butamalal, que significa "Corral grande". Era uno de los intrincados pasadizos de Arauco, límite natural del imperio español durante la Colonia y cuna de un nutrido repertorio bélico.

Mesetas estratégicas

Cañete se ubica a 137 kilómetros al sur de Concepción, en lo que los indígenas llamaban Lafquen-mapu (sector de la costa), a los pies de la cordillera de Nahuelbuta. Este macizo está constituido por piedras graníticas y rocas metamórficas o filitas, conocidas como piedra-laja. "Estos dos tipos de roca están asociados al oro. Y en esos índices se basaron los españoles para hacer sus expediciones a Arauco", aclara Velozo.

Según él, Cañete está en un sector "amesetado". "Es fruto no del elevamiento de un terreno sino que de la erosión que han causado algunos ríos locales: el río Tucapel, el río Leiva, el estero Caillín y el río Cayucupil". Ese proceso desgastó la planicie original -llana un millón de años atrás- produciendo quebradas como la de Purén.

La primera fundación de Cañete fue en 1558: Hurtado de Mendoza la situó en lo que hoy se conoce como El Reposo y la apellidó "de la Frontera". La segunda y actual fue obra del coronel Cornelio Saavedra en 1868, cuatro kilómetros al poniente de su antecesora y 30 metros sobre el valle. Con una carta topográfica sobre la mesa, y midiendo las distancias con regla, Marcela Sánchez confirma que cuatro kilómetros las separaron.

"Esa posición -cuenta Luis Carvacho- es estratégica desde el punto de vista defensivo; por eso aprovechaban esas zonas: altas, a la orilla de una pendiente muy fuerte que facilitaba su defensa". Alfombradas por laderas de compacta e infranqueable vegetación, las mesetas forzaban a los indígenas a chocar contra la caballería española en campo abierto.

Sin embargo, la espesura cañetina le permitía a los indígenas ocultarse y lanzar ataques fulminantes, "tipo comando" en palabras de Carvacho. Cuando la caballería española contraatacaba, los mapuches se ocultaban en los faldeos de la cordillera de Nahuelbuta -forrada en coigües, araucarias y robles-, obligando al español a desmontar y prescindir del caballo, su gran ventaja bélica.

La escasez de caminos estimuló el ingenio nativo. Conforme los españoles avanzaban por limitados senderos, los mapuches arrojaban troncos y cavaban zanjas. "Luego, cuando hacían el malón en contra de los españoles y estos trataban de retroceder -ejemplifica Carvacho-, se encontraban absolutamente encerrados por el medio, porque los mapuches cortaban las zonas de escape. La batalla de Marihueñu (o de la cuesta de Villagrán, en 1554) es un caso típico de eso".

Guerra de trescientos veranos

En 1612, una real cédula aprobó la guerra defensiva promovida por el padre Luis de Valdivia, quien apostó por una conversión pacífica de los nativos. Tres jesuitas asesinados en Elicura fue el saldo de la incursión evangelizadora. En 1626 las malocas se reanudaron, permitiendo nuevamente la esclavitud de indios capturados en combate.

Las incursiones, no obstante, debían respetar el calendario y rendirse ante la destemplanza climática. "Las lluvias impiden las expediciones punitivas españolas -plantea Carvacho-, que solamente pueden ser realizadas en verano. Los mapuches cuentan con el resto del invierno para reponerse, siendo mejores conocedores del medio y estando más adaptados a él".

La región es singular por sus terrenos pantanosos. En nueve ocasiones Ercilla menciona esa palabra en su poema ("De pantanos procuran guarecerse/ por el daño y temor de los caballos") y Pedro de Valdivia, al escapar del fuerte Tucapel en lo que hoy se llama el Paso de los Negros, se entrampó en una ciénaga maldita, cayó de su caballo y junto a su capellán, Bartolomé del Pozo, enfrentaron el aciago destino ("Llegado a una ciénaga, atolló el caballo con él", escribió Alonso de Góngora Marmolejo hacia 1575). La misma palabra Purén significa "pantano" en mapudungún.

Las mesetas de la región, dicen los geógrafos, son generosas para filtrar el agua, no así los valles. "Normalmente en la parte superior el agua se infiltra con mucha facilidad -explica Velozo- pero en este sector de los valles inferiores se genera una costra en el subsuelo, el agua no penetra y queda en superficie. Ahí se atascaban los caballos". En invierno era peor: los ríos se desbordaban, los pantanos eran intransitables y la vegetación crecía con densidad y rapidez.

Amén de enfrentarse al pueblo mapuche, el conquistador español lidió con un paisaje indómito, sometiéndose a sus ciclos. La geografía de Arauco, física y sublime, demarcó la cartografía y posibilidades de las batallas. Por eso Luis Carvacho cita a Clímaco Hermosilla para afirmar que éste no fue un enfrentamiento de tres siglos, como sugiere el eco de algunos textos escolares, "sino que fue una guerra de trescientos veranos".

Garciadas del Bicentenario
Clímaco Hermosilla dice que la conservación de sitios históricos en Cañete es primordial. Anticipa, en esta línea, que el 2011 podrán habilitar las primeras salas de un Museo Histórico.

Este año, las Garciadas tendrán un ciclo sobre "Artífices del Bicentenario". O' Higgins, Portales, Carrera, Prat y Adolfo Ibáñez -"quien defendió tenazmente que Chile se mantuviera en la Patagonia", dice Hermosilla- serán revisados entre el 19 y el 23 de enero.

En el ciclo regular, Fernando Silva abordará la política de fundación de ciudades en un medio fronterizo como Arauco. La historiadora Luz María Méndez, en tanto, abordará la identidad nacional y expondrá por qué Chile es nominado así. Estudiando fuentes y crónicas identificó la utilización del nombre del país: la Tasa de Santillán, de 1557, es la primera que nos menciona como unidad administrativa del imperio.

"Los que más acuñan el concepto de 'Chile' y 'chileno' -dice Méndez- son los jesuitas expulsados, como Juan Ignacio de Molina. En el exilio añoran la patria de origen y empiezan a acuñarla como una nacionalidad diferente a la española. Y también acuñan el concepto de lo 'chileno' en oposición a la nación indígena".

Fuente: El Mercurio

 Campañas

2015-09-01

1 septiembre, a las 19:00hrs. Instituto de Estudios Indígenas UFRO, calle Montevideo 0870

Chile,Temuco: COLOQUIO WALLMAPU: MIRADAS Y REFLEXIONES HISTÓRICAS DE POST OCUPACIÓN

El Coloquio “Wallmapu: miradas y reflexiones históricas de Post Ocupación” es la actividad con la que el Profesor del Instituto de Estudios Avanzados de la USACH, Pedro Canales Tapia, culmina y cierra tres años de trabajo en torno al proyecto Fondecyt-Iniciación N°1112131 relativo a pensamiento indígena y descolonización en América Latina y Chile.
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2015-09-01

Martes 1 de Septiembre de 10:00 a 13:30hrs. Sala de Cine Edificio ViME Universidad de Santiago de Chile (Av. Las Sophoras 175, Estación Central)

Chile, Santiago : Ser Mujer Indígena Hoy

Seminario permanente en RSU, programa de responsabilidad social universitaria
Universidad de Santiago de Chile
PROGRAMA Seminario Ser Mujer Indígena Hoy. Aquí

Amig@s ya se encuentran abiertas inscripciones al Seminario Ser Mujer Indígena Hoy. Gratis! Aquí
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2015-09-02

2 de septiembre, 18,30 horas, en el salón Eloísa Díaz de la Casa Central de la Universidad de Chile (Metro Universidad de Chile)

PRESENTACIÓN LIBROS RAKIZUAM TAÑI WALLMAPU, el libro de Mapuexpress y WE AUKIÑ ZUGU, Historia de los

Presentación de dos libros. Uno es RAKIZUAM TAÑI WALLMAPU, el libro del colectivo informativo Mapuexpress y el otro es “WE AUKIÑ ZUGU, Historia de los Medios de Comunicación Mapuche”, trabajo del periodista Felipe Gutiérrez.
La presentación de los libros contará con la participación de coautores e integrantes del colectivo informativo. Asimismo, tendrá la intervención de representaciones de organizaciones sociales y una importante intervención artística de música fusión Mapuche con Luanko minuto soler, Waikil y Wechekeche Ñi Trawun. Las actividades son con entrada liberada.
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2015-09-02

2 Septiembre Auditorio Universidad de Concepción, y 3 de Septiembre, Consejo de la Cultura Cochrane 1064

Chile Concepción: Primer encuentro de poetas Mapuches del Biobío

El consejo de la cultura y las artes región del Biobío a través del Plan Nacional del Fomento a la Lectura en coordinación con el departamento de Pueblos Originarios, invita al primer encuentro de poetas Mapuches del Biobío e Amukan Editorial Itinerante
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2015-09-03

Chile,Santiago: 2 y 3 de septiembre, en la casa central de la Universidad de Chile

Seminario Internacional: Recuperar los bienes comunes: Desafío en el proceso constituyente del Chile

Seminario internacional abordará sobre recuperación de bienes comunes en el marco de desafíos constituyentes en Chile
Seminario Internacional: “Recuperar los bienes comunes: Desafío en el proceso constituyente del Chile extractivista” se realizará los días 2 y 3 de septiembre en Santiago, en la casa central de la Universidad de Chile, que reunirá a diversas representaciones de organizaciones sociales – ambientales de Chile.
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2015-09-03

3 al 5 de septiembre Museo Etnográfico "J. B. Ambrosetti" Moreno 350, CABA.

Argentina, Buenos Aires: 25a Muestra del Documental Antropológico y social DOCANT 2015

25a Muestra del Documental Antropológico y social
Organizada por el Área de Medios audiovisuales del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano.
Sede: Museo Etnográfico "J. B. Ambrosetti"
Moreno 350, CABA. (ver programa)
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2015-09-04

viernes 4 de septiembre, 19 hrs. Casa del Maestro, Catedral 2395 esquina Bulnes

Chile,Santiago: Conferencia La experiencia constituyente boliviana por Raúl Prada

El Foro por la Asamblea Constituyente
y el Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales (OLCA)
tienen el agrado de invitarle a la :
CONFERENCIA
"LA EXPERIENCIA CONSTITUYENTE BOLIVIANA"
que será dictada por :
RAÚL PRADA, sociólogo, ex integrante de la Asamblea Constituyente de Bolivia
Este evento tendrá lugar el viernes 4 de septiembre a las 19 hrs. en la Casa del Maestro, Catedral 2395 esquina Bulnes, Santiago (Metro Cumming).
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2015-09-04

Viernes 4 de Septiembre de 15 a 17 hrs. Asociación Chile de Seguridad Av.Pajaritos 2521,Maipu.

Chile, Santiago: Taller de Cosmovisión Mapuche

Chile, Santiago: Taller de Cosmovisión Mapuche
Viernes 4 de Septiembre de 15 a 17 hrs. Asociación Chile de Seguridad Av.Pajaritos 2521,Maipu
Queridxs Vecinxs
Respondiendo a sus solicitudes por el interés de aprender más sobre la cosmovisión, historia y lengua del Pueblo Mapuche iniciaremos la primera semana de septiembre un taller liderado por el kimche José Paillal Huechuqueo.
Todos cordialmente invitados.
Para inscripciones escribir a fvalencia@maipu.cl
Cariños
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2015-09-04

Viernes, 4 de septiembre de 20:30 a 3:00, Café Popular Latorre 120

Chiloe, Castro: lanzamiento Opúsculo de versos y aforismos

Todos invitados al lanzamiento en Chiloé de "Opúsculo de versos y aforismos" de Vicente Painel Seguel, obra escrita en español y mapuzungún que busca armonizar los vínculos entre la sociedad mapuche y no mapuche.
Y para amenizar la jornada nos acompañará el cantautor popular Helmut Silva "El Sonri" . Todo acompañado de las más ricas sopaipillas y el más caliente navegado de la Recta Provincia.
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2015-09-05

5 y 6 de Septiembre, desde las 11:30 horas (ver video)

Chile, Santiago: JORNADAS MURALISTA RECUPERANDO ESPACIOS

JORNADAS MURALISTA RECUPERANDO ESPACIOS,
5 y 6 de Septiembre, desde las 11:30 horas:
1. Calle Belgica con Rodríguez, 5 de septiembre.
2. Calle Guanaco 2094, guanaco con hipodromo chile, 6 de Septiembre.
Actividades:
1. Taller de Graffiti Mural
2. MURALISMO
3. Plantacion de árboles.
4. Presentaciones artisticas: de Peñalolén Amilka y Pirata (kinto elemento), MACUMBA ROOTS Maicroflow y micrófono abierto.
5. JUEGOS Infantiles: futbol calle, campeonato de bolitas, taca taca, pintata con tiza.
6. Habrán colaciones a todo aquel que se motive a participar.
7. BREAK DANCE & SKATER
Si quieres sumarte en alguna actividad contactanos al +569 93067689 / +569 78320136
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2015-09-05

5 septiembre de 10:30 a 18:00hrs. Corporación Cultural de Recoleta, Inocencia 2711

Chile,Santiago: 3er encuentro del Día Internacional de la Mujer Indígena en Recoleta

Mari mari kom pu che/kamisaraki kullakanaka jilatanaka .. hacemos la invitación a toda la gente a conmemorar el día internacional de la mujer indígena: Feria, conversatorio, ceremonia, canto, baile y mucho más.. recordando la gran labor de todas las mujeres que aman su cultura ancestral... saludos!!
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2015-09-05

Sábado 5 de Septiembre de 2015 10:30 hrs. Plaza Italia, Santiago.

PRIMERA MARCHA DE LAS MUJERES DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS EN RESISTENCIA CONTRA EL CAPITALISMO

“Kiñe trekan pu domo puñen ñuke mapu Wvtrayiñ küme Mongen”

“Las Hijas de la Tierra Reivindicamos Nuestro Buen Vivir”
Las mujeres de pueblos originarios, que resistimos y emprendemos a diario diferentes batallas en distintos puntos de ésta tierra; las mujeres que hemos respondido al llamado de nuestras abuelas, de pie sobre el suelo que defendemos y cultivamos desde antes que existiese cualquier bandera…
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2015-09-05

Sábado , 5 de septiembre 2015 de 11:00 a 22:00hrs. Apu Wechuraba, Cerro Blanco

Chile, Santiago: Despertar Femenino Ancestral (ver actividades)

Por tercer año nos reuniremos para conmemorar el Día de la Mujer Indígena en el Centro Cultural y Espiritual Apu Wechuraba.
La mirada desde lo Femenino nos invita a sostener nuestra Sabiduría, Conocimientos, Memoria, Códigos, etc, y es a través de la Semilla...
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2015-09-07

Recibirá trabajos desde el lunes 6 de julio y hasta el 7 de septiembre 2015

Concurso Arte y Derechos Humanos en su versión 2015

Instituto Nacional de Derechos Humanos y Museo de la Memoria abren convocatoria al Concurso Nacional Arte y Derechos Humanos 2015
Con una invitación a reflexionar sobre los derechos económicos, sociales y culturales (DESC) –como son el derecho a la educación, a la salud y a una vivienda adecuada- el Instituto Nacional de Derechos Humanos (#INDH) y el Museo de la Memoria y los Derechos Humanos abren la convocatoria para participar en la cuarta versión del Concurso Nacional Arte y Derechos Humanos, en las categorías de Cuento, Afiche, Fotografía y Micrometraje.

Más información aquí
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2015-09-09

Los días miércoles 9, jueves 10 y viernes 11 de Septiembre en el Centro Cultural de Padre las Casas.

Chile,región de La Araucanía: Araucanía Audiovisual, 4° Festival de Cortometrajes Patrimoniales

La Agrupación Sociocultural La Máquina invita a realizadores audiovisuales, productoras, canales de TV regionales, estudiantes y público en general a participar del 4° Festival de Cortometrajes Patrimoniales de La Araucanía, a realizarse los días miércoles 9, jueves 10 y viernes 11 de Septiembre en el Centro Cultural de Padre las Casas, región de La Araucanía, sur de Chile.
Araucanía Audiovisual es un proyecto aprobado y financiado por el Gobierno regional de La Araucanía.
Temática
La idea del festival es ser un aporte al rescate del patrimonio cultural de nuestro país, mediante la difusión de obras audiovisuales de corta duración de cualquier género o formato técnico. Este rescate puede consistir en personajes, historias locales, lugares patrimoniales, Monumentos Nacionales y otros.
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2015-09-12

Dirección Extensión y Formación Continua UFRO Prat Nº321

Chile, Temuco: Invitación 1ª Escuela de Monitores de La Araucanía para la Asamblea Constituyente

Estimados/as Observadores/as ciudadanos/as:
Sin duda el actual contexto político, marcado por los casos de corrupción y crisis de representación y participación política, ha permitido que el debate sobre la necesidad de cambiar nuestra constitución política se instale en distintas esferas de la sociedad.
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2015-09-12

12 – 13 Septembre 15:00 h. a 23:00 h. Cité Modèle-Allée du Rubis, 1020 Bruxelles

Belgique, Bruxelles: Fete solidaire avec Le Peuple Mapuche (Chili) - Kellun Kawintun

Avec Mapuche de la nourriture typique, danse, films, livres, expositions et des explications de tatouage en direct de chaque design

12 – 13 Septembre 15:00 h. a 23:00 h.
Cité Culture
Centre culturel de la Ville de Bruxelles Cité Modèle Allée du Rubis,
1020 Bruxelles
02/ 479 84 99
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2015-09-25

Mexico: Los trabajos deben inscribirse hasta el viernes 25 de septiembre de 2015 a las 18:00 horas (tiempo de la Ciudad de Puebla).

El Festival Internacional de Cine y Video Indígena abre su convocatoria para recepción de produccion

Mexico: La cuarta edición del Festival Internacional de Cine y Video Indígena (FICVI), a través del Centro Internacional en Artes y Ciencias Cinematográficas, invita a los realizadores y/o productores indígenas y no indígenas a participar en su convocatoria 2015.
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2015-10-08

8-9-10-11 Octubre – Centro Cultural General Paz

Argentina, Cordoba: VI Congreso de Culturas Originarias

Interculturalidad y Educación…
Las instituciones del saber: saberes, conocimientos y prácticas que transitan los espacios educativos formales y no formales.
Experiencias áulicas y territoriales, derechos y luchas indígenas
en los espacios del saber.
Diálogo y Educación.
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2015-10-12

Los días 12, 13 y 14 de octubre de 2015, ciudad de La Paz. (español / english / français)

Bolivia : PRIMERA CUMBRE PLANETARIA DE DESCOLONIZACIÓN DESPATRIARCALIZACIÓN, CONTRA EL RACISMO

ANTECEDENTES
•Todos los estados nacionales en este continente tienen el mismo molde de diseño. Son coloniales y colonizantes.
Esto quiere decir que sus leyes son coloniales, su educación es colonial y colonizante, religión colonial, Fuerzas Armadas, Policía, etc., etc., toda la institucionalidad del estado es colonial y colonizante....
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2015-10-13

Chiloé entre el 13 y el 17 de Octubre 2015

Convocan a participar en Muestra Audiovisual Infantil - AMUN 2015

La Agrupación cultural «Amun, Encuentro de Pueblos» quieren extender a todas y todos los realizadores audiovisuales indígenas, chilenos y latinoamericanos una invitación a participar con sus obras en la décimo cuarta versión de la Muestra Audiovisual Infantil de los Pueblos Originarios, que para este año tendrá como sede principal Chiloé entre el 13 y el 17 de Octubre.
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2016-03-06

Progreso occidental

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2016-09-20

II International Congress Indigenous Peoples of Latin America. XIX-XXI centuries. Progress, Prospects and Challenges

II Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina. Siglos XIX-XXI. Avances

II Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina. Siglos XIX-XXI. Avances, perspectivas y retos
Acerca del CIPIAL
Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016

II International Congress Indigenous Peoples of Latin America. XIX-XXI centuries. Progress, Prospects and Challenges
About CIPIAL
Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016

II Congresso Internacional de Povos Indígenas da América Latina. Séculos XIX-XXI. Progresso, Perspectivas e Desafios
Sobre CIPIAL
Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016
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2020-02-02

Publicación sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios.

El periódico Pukara

El Periódico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de análisis, de información e investigación que libran los pueblos indígenas contra el ocupante colonialista. El periódico Pukara es una publicación mensual sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2020-02-02

La convocatoria se encuentra abierta todo el año.

Corpus revista de divulgación, análisis sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgación, análisis y crítica de fuentes inéditas o desconocidas sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios y campesinos, y de discusión en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y política en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el año para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de información.
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2020-02-02

Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :

Manual para defender los derechos de los pueblos indígenas

El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento práctico, a la labor que realizan personas, pueblos indígenas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos indígenas.
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2020-02-02

ONU Foro permanente de los pueblos indigenas

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Quieren Destruir los bosques y rios de El Bolson y la Patagonia Andina


La Realidad Mapuche en Youtube


Benetton y los mapuche


¿Qué es la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas?


Aprenda Mapunzugun, el idioma Mapuche, via Internet: comprenda el contexto sociocultural- linguístico e interétnico del Pueblo Mapuche.