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2011-09-23 | Cultura | Mapuche

César Cabello, poeta mapuche:

“Soy como un delincuente ilustrado”

César Cabello, que es Mapuche, que es poeta, que nació en Santiago en 1976, que ha publicado Las edades del laberinto y Epew-Fábula, ganó el Premio a Mejores Obras Literarias de Autores Nacionales en la Categoría Obras Inéditas 2010 del Fondo del Libro con Industrias Chile S.A. un libro que dice que la poesía chilena es como un cacharro viejo porque todo se parece a Lihn, a Parra, a poetas más grandes. Y su historia, como las historias mapuches, no está libre de violencia y evasión.


-Tuve un infarto cerebral. Eso lo podís poner.

-¿Qué pasó?
-Tomé pastillas. Tomaba de todo. Tengo la mitad de la cara insensible. De hecho un médico se da cuenta altiro porque hablo por aquí, por este puro lado. Tenía 19. Me tomé cuarenta pastillas.

-¿Querías matarte? ¿Qué querías?
-No sé. Se me pasó la mano no más. Siempre tomaba cuatro, ocho… La gracia que tenía es que te recorría electricidad en el cuerpo. Eso era gracioso. Y no teníai hambre, no teníai sueño, no teníai nada. Eran las pastillas que tomaba Maradona para el mundial cuando lo cacharon.

Esos días César Cabello -mapuche- estudiaba historia, en Temuco, cuando quedó inconsciente por las pastillas, estuvo en el hospital dos meses, tuvo que aprender a caminar de nuevo, entró a estudiar periodismo y se convirtió en poeta. Pero eso -lo de poeta- en realidad fue antes, cuando vivía en la población Santa Olga, Santiago, y aprendió un consejo:

-Hay algo que uno tiene que hacer cuando está dentro de la delincuencia: no juntarse con pares. Tenís que trabajar, no más, con ellos. Si te juntai con pares te vai preso.

Y a escribir para evadir:

-Era la misma población en la que filmaron Caluga o Menta. Lo sentía como un infierno. Eran muertes, gente disparando, la típica abuela así como acostada en una cama con la pasta base mientras veía la teleserie. La violencia fue importante. Ser mapuche y vivir en la población es ser doblemente marginado, y yo no estudié en los colegios de la población. Tenía cierta cabeza. Estudié en el Barros Borgoño.

-¿Cómo era estar en un colegio de hombres?
-Brutal, violencia todo el día, puro pegarse.

-¿Y eso te gustaba o te agotaba?
-Yo me adapto a todo. Si nací en una casa donde el techo era de plumavit. ¿Sabís lo que es eso? De repente caían los gatos. Caían los gatos que andaban por el techo porque rompían la plancha de plumavit. Así nací yo, así vivía y eso es lo que soy. O bueno, ya no soy eso.

-¿Qué eres ahora?
-Soy como un delincuente ilustrado. Yo creo que eso.

Después de vivir en Santiago, César se fue al sur. Y fue peor.

-Me fui con la familia porque era caótico vivir ahí. Mis abuelos son de Temuco. El sur es como un erial, hueón. No hay nada. Es todo parecido a. Como que nada es de ellos. Todo es parecido a Santiago, todo es parecido a Nueva york. El sur es como una modernidad trucha. Querís tener un teatro municipal, querís tener un gimnasio olímpico que nadie usa porque no hay deporte olímpico, las compañías de teatro valen callampa, querís tener auditorio para la poesía y los poetas que hay son como las hueas.

Después de vivir en Temuco, hizo el proceso inverso: se fue de la ciudad al campo. Y también fue peor.

-El tema del alcoholismo de la gente, la soledad. Hay un sitio donde construyó la casa mi mamá. El vecino, el tipo que vendió los sitios, dejó a su hijo loco botado. Vendió todo el terreno y lo dejó botado ahí, vagando por los terrenos y se pasea como un ánima. Estai aislado. No sé. Con las lluvias crece el río y quedai aislado, sin comida, sin nada. Yo, mis dos libros los he escrito en el sur en la casa de mi mamá, porque estar aislado te entrega siempre distancia. Aquí camino dos cuadras y me compro un libro de Mishima o, no sé, de Kundera, cachai.

-¿Nunca estudiaste literatura después?
-No. Bueno, lo autorizado en literatura es el hueón que estudió.

-Pero también hay un prejuicio con el que estudió…
-Nooo.

-Está esa idea de que estudiar te frena un poco…
-La parte creativa.

-Dices en tu libro, Industrias Chile S.A, que la poesía chilena es como un cacharro viejo.

-Es que es todo parecido a Lihn, todo parecido a Parra, son todos remedos de poesías más fuertes. No hay una poética fuerte, ahora, salvo la de Raúl (Zurita). Ni Tomás Harris, ni la Elvira Hernández han creado clones y, la gente que lo ha hecho, lo ha hecho mediante talleres como Javier Bello y Germán Carrasco. Esa poesía no tendría cómo tener influencia porque no circula. ¿Dónde encontrai los libros de Javier Bello si no erís amigo de él? ¿Dónde los encontrai?

-¿Qué piensas cuando te meten en la vanguardia de la poesía mapuche?

-¿Quién me mete en la vanguardia de la poesía mapuche? Yo no sé qué es la poesía mapuche y voy a saber qué es la vanguardia.

-¿No existe?

-Existe la poesía mapuche lo que pasa es que hay un modelo de textualidad que a mí no me gusta: que el poeta mapuche tiene que usar palabras en mapudungún mezclando el castellano. La palabra pehuén a veces no calza por sonido pero el poeta mapuche nunca se pregunta por el sonido, ni por la palabra, ni por la poesía. Como que le basta testificar y dejar constancia de su identidad y eso es todo, cachai. En el fondo esta cuestión se trata del lenguaje, de escribir en castellano. Los poetas que más destacan en la poesía mapudungun son los que se hacen cargo del lenguaje, de alguna forma (Jaime) Huenún…

-Pero tú tampoco te sientes cómodo con el estilo Huenún…

-Sí. Es que la visión de Huenún es una visión dañina para la poesía. O sea no para la poesía, sino para el mapuche porque es una visión que tiende a homogeneizar todo, que no respeta identidades culturales. El mundo que el plantea es el paisaje mapuche. Pero él paisaje mapuche-huilliche. Nosotros no pescamos, yo no tengo que pescar para ser Mapuche, no tengo que pescar ni salir a mariscar. Sus dioses no son los míos.

-¿Y de Chihuailaf, qué piensas?

-Yo trabajé con esos dos, ah. Con Huenún y Chihuailaf. Chihuailaf es como el Stephen King de la poesía mapuche: es todo mágico. Todo tiene una explicación mágica. Además defiende una idea de la oralitura que es falsa. O sea ni siquiera es falsa porque toda poesía viene de la oralidad, cachai. Es una hueá ridícula. Pero no deja de ser buena su poesía, no deja de conmover. Y sin Chihuailaf no existiría Huenún, no existiríamos nosotros, no existiría David Añiñir. Porque Chihuailaf fue el primero que habló del traspaso del campo a la ciudad de los mapuche.

-En una entrevista dijiste que escribías para ti mismo. ¿Eso no molesta al resto de los poetas mapuche?


-Es que no creo que los poetas mapuche escriban para la comunidad.

-¿No?

-Noo. Eso está en el plano discursivo porque ser mapuche también es trabajar de ser mapuche.

-¿Venderlas de?

-Si po. Si Huenún no trabaja. ¿En qué trabaja Huenún? Su trabajo es ser mapuche. Ser poeta mapuche, adjudicarse la voz del pueblo por los demás, dar conferencias, cobrar por esas conferencias. Y a eso se dedica, po. ¿O tu creís que Huenún se levanta temprano a trabajar?

Por Redacción | Fuente: The Clinic

 Campañas

2015-04-21

CONVOCAN PARA EL DIA MARTES 21 DE ABRIL 2015 a las 19Hrs. Casa Simon Bolivar A. Brasil 658

Santiago: FORO/ PILMAIKEN WEICHAN, POR LA DEFENSA DE LOS ESPACIOS SAGRADOS MAPUCHE

FORO/ PILMAIKEN WEICHAN, POR LA DEFENSA DE LOS ESPACIOS SAGRADOS MAPUCHE
LOS PU LOF EN RESISTENCIA DEL PILMAIKEN
CONVOCAN PARA EL DIA MARTES 21 DE ABRIL 2015 a las 19Hrs. Casa Simon Bolivar A. Brasil 658 (entre Compañia y Rosas)
A UNA JORNADA DE CONVERSACIÓN E INFORMACION
SOBRE EL PROCESO LLEVADO ACTUALMENTE POR LAS COMUNIDADES MAPUCHE WILLICHE, EN DEFENSA DEL GNEN KINTUANTE, EL CONTROL Y RECUPERACIÓN DEL TERRITORIO.
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2015-04-21

invita a participar en los Encuentros de Consulta Pública de la Segunda Evaluación Anual de Certificación de la empresa Forestal Arauco S.A.

Woodmark Soil Association, cuerpo certificador del estándar de manejo forestal FSC®

VALDIVIA CONSTITUCIÓN CONCEPCIÓN Woodmark Soil Association, cuerpo certificador del estándar de manejo forestal FSC®, te invita a participar en los Encuentros de Consulta Pública de la Segunda Evaluación Anual de Certificación de la empresa Forestal Arauco S.A.
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2015-04-22

Argentina, Mendoza Miércoles 22, 18:00 hs en Aula - 7, primer piso ala Norte, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNC

Cátedra libre: Historia, filosofía y política desde la óptica de las nacionalidades oprimidas

Con el titulo "Descolonizando el pensamiento", intentaremos exponer en forma sintética, el programa de estudio de la Cátedra Libre de UPO, que a lo largo de 7 años de trabajo, se ha enriquecido con aportes y experiencias diversas, conformando un tronco de pensamiento autónomo e independiente de las llamas escuelas de la "interculturalidad" e incluso de la "Descolonización".
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2015-04-22

¿Quién sino vos? - ¿Cuándo sino ahora?

Llamamiento a la 1º marcha de mujeres originarias por el buen vivir

El 21 de abril de 2015 las mujeres originarias cambiaremos la historia llegaremos a Buenos Aires y tomaremos la palabra en el recinto del congreso de la nación para presentar al pueblo Argentino a través de sus representantes parlamentarios nuestra propuesta para el buen vivir.
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2015-04-22

la Tercera Marcha Nacional por la Recuperación y Defensa del Agua y la Vida que se realizará el 22 de abril en el marco del Día de la Tierra.

Los territorios se movilizan hacia la III Marcha Nacional por el Agua

Por tercer año consecutivo, diversas organizaciones territoriales y comunidades a lo largo y ancho del país, se coordinan para concretar la Tercera Marcha Nacional por la Recuperación y Defensa del Agua y la Vida que se realizará el 22 de abril en el marco del Día de la Tierra. Sin embargo, diversas comunidades ya comienzan a movilizarse desde sus territorios este mes de marzo con actividades locales en el marco del Día del Agua.
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2015-04-22

ES LA HORA DE VOLVER A LEVANTARNOS PERO CON DIGNIDAD, pueblos indígenas.

22 de Abril DIA DE LA MADRE TIERRA

Nosotros, los pueblos de la Tierra:
• Considerando que todos somos parte de la Madre Tierra, una comunidad indivisible vital de seres interdependientes e interrelacionados con un destino común;
• Reconociendo con gratitud que la Madre Tierra es fuente de vida, alimento, enseñanza, y provee todo lo que necesitamos para vivir bien;Reconociendo que el sistema capitalista y todas las formas de depredación, explotación, abuso y contaminación han causado gran destrucción, degradación y alteración a la Madre Tierra, colocando en riesgo la vida como hoy la conocemos, producto de fenómenos como el cambio climático;
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2015-04-22

Miercoles 22 de abril 19:00 hrs Ahumada con Alameda

SANTIAGO: MARCHA PILMAIKEN RESISTE

Se Convoca a todos los Peñi ka pu Lamngen, organizaciones Mapuche y sociales de Santiago y alrrededores a una marcha de apoyo a la Resistencia del territorio del Pilmaiken en el WIlli Mapu para decir No a las Centrales Hidroeléctricas y por la Recuperación del Territorio Mapuche.
Miercoles 22 de abril 19:00 hrs Ahumada con Alameda

Convocan: Pu Lof en Resistencia del Pilmaiken
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2015-04-23

Santiago libro Mapuche Pewenche sobre el Alto Bio Bio:

Awkiñ dungun wall mapu txipawpo bill mongen - Ecos de las palabras de la tierra desde...

Awkiñ dungun wall mapu txipawpo bill mongen
Chab nün tañi chem ngen mapuche pewenche winal lewbü Kewko lob mew

Ecos de las palabras de la tierra desde un último confín del mundo
Reencontrando el ser mapuche pewenche en el valle del Queuco

Autores: José María Pereira Canio, Margarita Reyes, Freddy Pérez

Este libro nos acerca al mundo de la sabiduría y conocimientos ancestrales vivos de la cultura mapuche pewenche que habita el valle del río Queuco, en el Alto Bio Bio.
Lo que nos ha motivado es la convicción sobre la necesidad de que esta sabiduría ancestral continúe siendo transmitida a las nuevas generaciones mapuche pewenche y difundida hacia la sociedad no mapuche.

23 Abril 2015 a las 19:30 Hrs. Terraza Caupolican Cerro Huelen/Santa Lucia
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2015-04-23

jueves 23 de abril, en el Salón Rojo de la Universidad Central Lord Cochrane 417, de las 9:00 a 13:30 hrs.

Santiago: II SEMINARIO INTERNACIONAL: MÁS Y MEJOR DEMOCRACIA

Rol de la Sociedad Organizada para la sustentabilidad política del país
Nos complace invitarlos al II Seminario Internacional: MÁS y MEJOR DEMOCRACIA que la Asociación Chilena de Organismos No Gubernamentales, ACCIÓN, en conjunto con la Red de Voluntarios de Chile y el Centro de Estudios Sociales y de Opinión Pública, CESOP, de la Universidad Central de Chile, realizará el día jueves 23 de abril de 2015, gracias al apoyo financiero de la Unión Europea.
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2015-04-24

Temuco : Viernes 24 de abril 2015 a las 10:00Hrs. Plaza Hospital

MARCHA EN APOYO A LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE EN HUELGA DE HAMBRE EN LA CARCEL DE ANGOL

En virtud del silencio en el cual se ha mantenido la huelga de hambre de lamngenes: Luis Marileo, Cristian Levinao, Claudio Huentecol, Miguel Toro, recluidos en cárcel de Angol, huelga iniciada el 23 de marzo del presente año.
Marcha convocada por Vocería de los Presos Políticos Mapuches, difundida por Xokinche Mapuche.
Temuco : Viernes 24 de abril 2015 a las 10:00Hrs. Plaza Hospital
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2015-04-24

SANTIAGO : Viernes 24 a las 19 Hrs. Universidad Academia de Humanismo Cristiano Auditorio Salvador Allende av.Condell 343 Est.Metro Salvador

Conversatorio: Conflictos y Derechos del Agua en Territorio Mapuche Williche

En conmemoración del Día Internacional de la Madre Tierra.

Te invitamos a conocer la situación que atraviesan las comunidades MAPUCHE WILLICHE en la voz de una de sus líderes territoriales, donde la perseverancia en su lucha por los derechos de la MADRE TIERRA y la batalla que los enfrenta con el modelo forestal e hidroeléctrico, son su bandera.

Invitada: Lonko Juana Cuante, Vocera de la Alianza Territorial Puelwillimapu
El estado por sus acciones y omisiones afecta el buen vivir de las comunidades locales. Como ecologistas nos parece fundamental conocer y difundir esta realidad en la búsqueda del cambio social y cultural que nos permita avanzar hacia una sociedad más justa y sustentable.

SANTIAGO : Viernes 24 a las 19 Hrs. Universidad Academia de Humanismo Cristiano Auditorio Salvador Allende av.Condell 343 Est.Metro Salvador
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2015-04-25

Sábado 25 de Abril a las 17 horas, en la calle San José #70, Maipú (Local de la CNT, a pasos de la Plaza de Maipú).

Santiago: Acto Dignidad Obrera 2015

Te invitamos a ser parte de este gran acto, levantado desde distintas organizaciones sindicales, sociales, políticas y culturales, que buscamos avanzar en la unidad tras la conquista de nuestros derechos, que nos han sido arrebatados durante mas de 40 años,mediante el régimen fascista de Pinochet, y legitimado por los gobiernos de la Alianza y la Nueva Mayoría.
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2015-04-25

Sabado 25 de ABRIL 2015 desde las 15 hrs, peñalolen a los pies de la montaña - metro grecia

ACTO SUBKULTURAL WEICHAN WARRIA (COMBATIENDO EN LA CIUDAD)

“WEICHAN WARRIA”COMBATIENDO EN LA CIUDAD
Sabado 25 de ABRIL desde las 15 hrs, peñalolen a los pies de la montaña, metro grecia 511-506-507 , bajarse en av. Grecia con calle lauca, ex ekono en la cso “la ratonera” aporte voluntario de $500 kechu pataka, o alimento no perecible,.actividad que permitira autogestionar la lucha en nuestros territorios .
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2015-04-30

Temuco: 30 de abril 2015 desde las 14:00 horas , gimnasio olímpico UFRO

RVF KIMELTUN CONCIERTO POR LA EDUCACIÓN MAPUCHE

Este concierto es un paso en la auto gestión para la materialización de un proyecto de educación Mapuche Autonómico, donde se implementará el año 2016 una escuela mapuche, con un modelo de educación propio de nuestro Lof.
Se llevará a cabo en el espacio que hemos recuperado mediante lucha, el Pewvn Ruka Lefxaro, así pretendemos avanzar en la recuperación y fortalecimiento de la identidad de nuestros niños y aportar a la des colonización, tan necesaria para reconstruirnos como Mapuche y reconstruir nuestra nación.
Temuco: 30 de abril 2015 desde las 14:00 horas , gimnasio olímpico UFRO
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2015-04-30

Buscamos imágenes sorprendentes de pueblos indígenas y tribales de cualquier rincón del planeta.

Convocatoria al Segundo concurso fotográfico, desde Survival Internacional a nivel mundial.

Cierre de la convocatoria: 30 de abril de 2015.

Celebración en 2015 de una segunda competición fotográfica a nivel mundial.
En 1969, la revista británica Sunday Times publicó un artículo de Norman Lewis sobre el genocidio de indígenas brasileños con imágenes impactantes del reconocido fotógrafo Don McCullin.
El artículo condujo a la fundación de Survival International, el movimiento global por los derechos de los pueblos indígenas y tribales.
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2015-05-01

CEREMONIA DE LA CHACANA DIA 2 DE MAYO A LAS 18.30hs PLAZA ISLAS MALVINAS 19 Y 51

Argentina, La Plata: INVITACION A LA CEREMONIA DE LA CHACANA

CHACANA ES SÍMBOLO ANCESTRAL DE LAS CULTURAS ANDINAS CHAVIN, CHINCHAY, MOCHICA, PARACAS, TIAHUANACO, Y OTRAS MÁS. ES CONJUNCIÒN MATEMÁTICA, ARTE, COSMOVISIÓN ESPERITUAL, CONTACTO ENTRE EL HOMBRE Y EL COSMO, DUALIDAD SOL LUNA, HOMBRE MUJER, LOS CUATRO ELEMENTOS, SOLSTICIOS Y EQUINOCCIOS. SABIDURÍA QUE AUN NOS QUEDA POR CONOCER.

LOS DIAS 1, 2 Y 3 DE MAYO DE 12hs A 19hs, FERIA ARTESANAL EN LA PLAZA ISLAS MALVINAS CALLE 19 Y 51
CEREMONIA DE LA CHACANA DIA 2 DE MAYO A LAS 18.30hs PLAZA ISLAS MALVINAS 19 Y 51
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2015-05-04

2 y 3 de mayo de 2015 en La Paz, Estado Plurinacional de Bolivia

Primera Cumbre Internacional de la Espiritualidad de Pueblos Indígenas del Continente

Convocatoria de la Primera Cumbre Internacional de la Espiritualidad de Pueblos Indígenas del Continente. Los participantes deben ser aquellas personas, organizaciones e instituciones representativas involucradas en las prácticas de la Espiritualidad de los Pueblos Indígenas del Mundo. Esta actividad organiza el Viceministerio de Descolonización dependientes del Ministerio de Culturas y Turismo del Estado Plurinacional de Bolivia.
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2015-05-25

Lógicas de la Esperanza y la Memoria

Primer Coloquio Latinoamericano Construcción Utópica y Lucha Social

La Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Estudios Superiores Iztacala, el Programa Magíster Comunitaria Magíster Comunitaria, el Departamento de Psicología Facultad de Educación, Ciencias Sociales y Humanidades Universidad De la frontera ,Revista La Letra Ausente, Cuerpo de Historia e Historiografía Regional de la Universidad Autónoma de Tamaulipas, Centro de Intervención y Estudios de Psicología Crítica – CIEPC, Decíase Península Teatro, y el Proyecto Universidad Sociedad y Acción Comunitaria-USAC;

convocan al Primer Coloquio Latinoamericano (VI Coloquio Sección México) “Construcción Utópica y Lucha Social: Lógicas de la Esperanza y la Memoria”

Los días 25, 26 y 27 de mayo de 2015 en Santiago se realizará un pre-coloquio en la Universidad de Santiago de Chile donde se impartirán talleres y se instalarán mesas de discusión, y los días 28, 29 y 30 de mayo de 2015 se llevará a cabo el Coloquio en la Universidad de la Frontera, en la ciudad de Temuco.

La invitación es la siguiente:
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2015-06-15

La convocatoria se encuentra abierta todo el año.

Corpus revista de divulgación, análisis sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgación, análisis y crítica de fuentes inéditas o desconocidas sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios y campesinos, y de discusión en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y política en el continente americano.

La convocatoria se encuentra abierta todo el año para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de información.
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2015-06-17

Descargue 10 libros claves de Eduardo Galeano

Servindi, TeleSUR ofrece diez obras de Eduardo Galeano para ser descargadas en formato PDF.Acceda a los libros en los siguientes enlaces: Servicio de Información Indígena Servindi
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2015-06-20

Convocatoria a presentar trabajos al XII FICWALLMAPU 2015, plazo vence el 20 de junio de 2015

XII Festival Internacional de Cine y Vídeo de los Pueblos Indígenas (XII FIC Wallmapu 2015)

La Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (CLACPI), la Universidad de la Frontera (UFRO), el Centro Cultural de Promoción Cinematográfica de Valdivia, el Grupo de Comunicación Indígena “Lulul Mahuida”, Mapuexpress- Informativo Mapuche, ADKIMVN- Cine y Comunicación Mapuche, Yepan- Revista Digital de Cine y Comunicación Indígena, el Museo Regional de La Araucanía, el Observatorio Ciudadano, Araucanía Digital, el Colegio de Periodistas de La Araucanía y la Asociación de Municipalidades con Alcaldes Mapuche CONVOCAN:
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2015-07-17

Se convoca a directores, realizadores, profesionales e independientes, integrantes de asociaciones civiles o de organizaciones no gubernamentales

Festival Internacional de Cine de Neuquén 2015

Plazo de inscripción: desde el 2 de marzo hasta el 17 de julio de 2015.

Se convoca a directores, realizadores, profesionales e independientes, integrantes de asociaciones civiles o de organizaciones no gubernamentales, que hayan producido cortos y largometrajes de ficción, animación, documental y experimental y que deseen compartir sus historias en el Festival Internacional de Cine de Neuquén 2015.
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2015-09-30

Publicación sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios.

El periódico Pukara

El Periódico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de análisis, de información e investigación que libran los pueblos indígenas contra el ocupante colonialista. El periódico Pukara es una publicación mensual sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2016-03-06

Progreso occidental

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2016-09-20

II International Congress Indigenous Peoples of Latin America. XIX-XXI centuries. Progress, Prospects and Challenges

II Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina. Siglos XIX-XXI. Avances

II Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina. Siglos XIX-XXI. Avances, perspectivas y retos
Acerca del CIPIAL
Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016

II International Congress Indigenous Peoples of Latin America. XIX-XXI centuries. Progress, Prospects and Challenges
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Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016

II Congresso Internacional de Povos Indígenas da América Latina. Séculos XIX-XXI. Progresso, Perspectivas e Desafios
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Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016
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Quieren Destruir los bosques y rios de El Bolson y la Patagonia Andina


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Benetton y los mapuche


¿Qué es la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas?


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