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2011-08-28 | Cultura | Indoamericano

PATRIMONIO Hablan los especialistas:

Un catastro de objetos chilenos custodiados por museos extranjeros

El pionero "hombre del cobre", el único Hoa Hakananai'a, las escasas tablillas parlantes de Rapa Nui y los restos del milodón forman parte de los vastos catálogos de museos de Europa y Estados Unidos. ¿Hay planes de devolución?


Pinceladas de Rapa Nui. William Hodges recorrió las islas del Pacífico, junto al capitán James Cook, con el fin de encontrar la Terra Australis. El inglés pintó "Monuments of Easter Island" en 1776. La acuarela pertenece al National Maritime Museum de Lon
Nicolás Rojas Inostroza
"Yo siempre digo un poco publicitariamente que el 'hombre del cobre' es el minero número 34", cuenta, riendo, Óscar Acuña, ex secretario ejecutivo del Consejo de Monumentos Nacionales. A poco más de un año del mediático rescate en la mina San José, diversos actores trabajan por el retorno de un hombre que murió, hace más de un milenio, en el yacimiento La Restauradora (ver recuadro). El ex trabajador, conservado en buenas condiciones, pertenece a la colección del Museo Americano de Historia Natural de Nueva York.
Antes de explicar una posible repatriación, Acuña destaca la recuperación de las momias Chiu Chiu y Arica desde el Museo del Indígena Americano de Washington. Desde Suiza también volvieron momias Chinchorro que ya están en poder del museo de Azapa. Actualmente el abogado realiza gestiones, en conjunto con la Corporación Patrimonio Cultural de Chile y de empresas privadas, para traer los restos del minero. El anhelo no es nuevo: hace décadas se realizan peticiones para el retorno del malogrado hombre.
"Estuve en Nueva York hace tres años, y los directivos del museo me dijeron que no había problema en repatriarlo, con la condición de que estuviera en un lugar apropiado para exhibirlo. Ya tuvimos reunión con Codelco, y estamos esperando una con el Ministerio de Minería para llevar a cabo la tarea. Creo que con seguridad es un sujeto que va a ser recuperado", finaliza Acuña, esperando el retorno de quien perteneciera a la cultura Tiwanaku.
Además del cuprífero ejemplar, hay diversos objetos patrimoniales chilenos repartidos en museos del planeta. Las historias se debaten en la frontera de la ciencia y los negocios.
Sin ley que lo prohibiera...
El edificio del Museo Nacional de Historia Natural (MNHN) dice, en su añoso frontis, Museo Nacional. En el oscuro primer piso, un grupo de trabajadores acarrea tablas y sacos de cemento. Al subir una angosta escalera de metal aparece la oficina del director, el antropólogo Claudio Gómez, quien comienza a hacer memoria sobre las piezas chilenas que ha visto en tal o cual exhibición. El ex director del Museo Sebastián Englert de Rapa Nui trabajó en la National Gallery of Art de Washington y en el National Museum of Natural History de la misma ciudad.
"Prácticamente en todos los museos grandes del mundo hay algo de la isla", dice Gómez, añadiendo que Rapa Nui fue anexado a Chile recién en 1888 y que parte importante de los objetos fueron extraídos en expediciones previas. Sólo con la "Ley Pascua", de 1966, se reguló la salida de objetos. La norma prohibía sacar objetos patrimoniales sin la venia del Presidente de la República. La Ley de Monumentos (1970) mantuvo esa regla, aunque el permiso hoy reside en el ministro de Educación.
"En las tablillas parlantes se inscribía la escritura jeroglífica de Isla de Pascua. De ésas hay aproximadamente 15 en el mundo. En Chile tenemos dos y un bastón único, colectado por un capitán de la Armada hacia 1870. Otros ejemplares están en museos de Europa y Estados Unidos", cuenta Claudio Gómez.
El arqueólogo Marcos Rauch cierra la ventana para conversar desde su céntrica oficina en la Conaf. El profesional cree que "se han hecho esfuerzos por recuperar algunas cosas, pero han sido aislados". Destaca al Hoa Hakananai'a como la pieza que se debería devolver a Chile (ver recuadro). A su juicio, el moái único que posee el British Museum es vital para comprender el cambio social y jerárquico que sufrió la isla entre los siglos XV y XVI. Otra buena razón es que el ejemplar está hecho de basalto, material de uso poco común.
Daniel Quiroz, director del Centro de Documentación de Bienes Patrimoniales, responde desde el Centro Cultural Recoleta Dominica. Recuerda que las primeras piezas de Rapa Nui se "fueron" al Viejo Continente en la expedición que llevó a James Cook a la isla en 1774. A juicio de Quiroz, también "son importantes las colecciones de platería mapuche, además de piezas de Tierra del Fuego y de la Patagonia en el Museo Etnográfico de Berlín".
Desde el punto de vista histórico, Quiroz sitúa las expediciones entre los siglos XVIII y XIX. "Los exploradores querían llevarse un recuerdo de estos pueblos exóticos. Algunos incluso fueron enviados por museos para recoger objetos de estos pueblos que se iban descubriendo".
¿Ciencia o negocio?
"Las colecciones eran resultado de actividades científicas. La extracción de objetos a gran escala ya no era bien vista hacia la mitad del siglo XX, pues ya existía la antropología", responde Claudio Gómez.
Más al sur, desde el Instituto de la Patagonia, el arqueólogo Alfredo Prieto expone su visión sobre los exploradores que cruzaron el Atlántico: "Se abría un mercado para el patrimonio. Los museos europeos compraban objetos con un fin científico, pero esa realización estaba mediada por una operación comercial. Las personas de acá les ofrecieron objetos a los museos".
Las colecciones etnográficas incluyen una importante cantidad de objetos. ¿Qué sentido tenía acumular tanto material? "La colección del Departamento de Antropología del National Museum of Natural History de Washington tiene cinco millones de objetos. La idea era tener cuanto se pudiera, desde donde más se pudiera; era la idea del enciclopedismo. El estudio de los museos sí ayudó, pues fueron capaces de darles relevancia a otras sociedades, como la de Rapa Nui, que fue la única, en toda Oceanía, que tuvo sistema de escritura", finaliza el director del museo fundado por Claudio Gay.
De una cueva austral al Museo de Historia Natural de Londres
En 1895, a 24 kilómetros de Puerto Natales, se descubrió la Cueva del Milodón. Ahí comenzaría la disgregación comercial de lo que alguna vez fue un espécimen de Mylodon Darwini . "Los dueños del lugar llamaron la atención de los exploradores por la piel y los huesos de este extraño animal. Luego comenzaron las excavaciones hechas por extranjeros y, de paso, el comercio de los restos. La colección fue comprada por Arthur Smith Woodward, paleontólogo del British Museum", afirma el investigador Alfredo Prieto.
Hoy los restos del milodón están repartidos entre el Museo de La Plata, el Museo de Historia Natural de Nueva York y el Museo de Historia Natural de Londres. A juicio de Prieto, la colección patrimonial chilena más interesante en el extranjero está en el Museo Etnográfico de Berlín, donde "hay muchos objetos de tehuelches: artesanías y pieles que datan de mediados del siglo XIX".
Zoológicos de criaturas "miserables y abyectas"
En la década de 1870 se exhibieron diversas etnias del mundo en el Jardín de Aclimatación de París. Hans Mülchi, periodista y académico de la U. de Chile, narró esta historia en el documental "Calafate, zoológicos humanos" (2010). El film se basó en la investigación que el historiador Christian Báez y el antropólogo Peter Mason plasmaron en "Zoológicos humanos" (Pehuén, 2006).
Durante el rodaje, el equipo visitó el Museo Etnográfico de Berlín. A juicio de Mülchi, no es casualidad que algunos objetos kawéskar permanezcan ahí hasta hoy. "La Sociedad Berlinesa de Antropología, Etnología y Prehistoria apoyó al empresario que quería llevar a los indígenas a Europa. Los científicos europeos querían conocer a los seres que Charles Darwin había descrito como 'las criaturas más miserables y abyectas que pisan la Tierra'".
Mülchi también filmó una canoa yagán del siglo XIX en el Museo Prehistórico Etnográfico de Italia. El documentalista finaliza la conversación con otro hallazgo. Esta vez no fue necesario viajar muy lejos: "En el Museo de Ciencias Naturales de La Plata de Buenos Aires existe una colección importante de osamentas de etnias indígenas chilenas (kawéskar, mapuches, yaganes y tehuelches). Algunas comunidades ya están trabajando para repatriar los restos y sepultar a sus antepasados".
DATOS DE MUSEO
* En Chile hay sólo dos de las quince tablillas parlantes de Rapa Nui.
* La excavación y fundición de cobre se realiza, hace tres mil años, en el desierto de Atacama.
El catálogo: Roma, Hawai y Londres
Hoa Hakananai'a
The British Museum
"Es el único moái que tiene un tallado de hombre pájaro en la espalda. Aparentemente representaría el período de transición de la época de clanes hacia la de competencia por gobernar la isla anualmente", cuenta Claudio Gómez, director del Museo Nacional de Historia Natural de la Dibam.
Este ejemplar, de casi cuatro toneladas, salió de la isla a bordo de la nave inglesa HMS Topaze en 1868. Originalmente la figura estaba pintada de blanco y rojo, pero el agua marina absorbió el pigmento. La misma tripulación se llevó otra estatua, más pequeña y de basalto, conocida como Moai Hava. Ambas piezas pertenecen a la colección del British Museum.
El dorso del Hoa Kananai'a presenta tallados que, según el museo, deben ser posteriores a su construcción. En la parte posterior de la cabeza presenta un ave rodeada de remos ceremoniales.
El "Hombre del Cobre"
Museo de Historia Natural de Nueva York
Así son conocidos los restos de un trabajador que murió al interior de una mina en búsqueda de atacamita. Estudios en radiocarbono realizados en los años 70 señalaron que habría fallecido alrededor del año 550 D.C. El cuerpo fue hallado en 1899, en el yacimiento La Restauradora, cercano a Chuquicamata. "No encontraron nada mejor que llevárselo a Estados Unidos para exhibirlo, pero el negocio no anduvo y embargaron al 'hombre de cobre'", recuerda Óscar Acuña. El cuerpo salió de Chile cuando ninguna ley lo impedía. Llama la atención su conservación, justificada por arqueólogos como consecuencia de la sequedad, del sellado del túnel y de la fina capa de cobre que lo protegió del crecimiento de microorganismos. Llegó, como donación de JP Morgan, al Museo de Historia Natural de NY.
Canoa y equipamiento yámana
The British Museum
Esta pequeña canoa, de menos de un metro de largo, data del siglo XIX. Fue recogida en la HMS Challenger Expedition. El pueblo yámana tuvo una estrecha vinculación con los recursos marinos para su subsistencia. La embarcación está hecha de corteza de coigüe de Magallanes ( Nothofagus Betuloides ). La etnia utilizó pieles de foca y de nutria para fabricar su ropa. "El pueblo yámana y su cultura casi desaparecieron por las enfermedades y los problemas sociales que caracterizó gran parte del contacto entre el Viejo y el Nuevo mundo", explica el catálogo en línea del museo británico.
Tablillas de Rongorongo
Museos del mundo
Se conoce con el nombre de rongorongo al sistema de escritura descubierto en la Isla de Pascua en el siglo XIX. Las tablillas de madera cuentan con tallados hechos primordialmente con puntas de obsidiana. Rongorongo significa "gran mensaje" o "gran estudio" en rapanuí. También fue traducido como "líneas de recitación" o "báculos recitadores".
Se contabilizan 15 tablillas en el mundo. Hay ejemplares en el Museo Nacional de Historia Nacional de Chile, en el Archivo General del Padri dei Sacri Cuori en Roma, en el Museo de Tahití, en el British Museum, en el Museo de Etnología de Viena, en el Museo Etnológico de Berlín, en el Museo de San Petersburgo, en el National Museum of Natural History y en el Bishop Museum de Hawái.
El milodón
The National History Museum (Londres)
Esta gran especie herbívora de osos (pariente del armadillo), se extinguió hace aproximadamente nueve mil años. Charles Darwin fue el primero en encontrar, en la Argentina de 1831, algunos restos del animal que sería bautizado científicamente como Mylodon Darwini . Diversos estudios han comprobado que la mandíbula encontrada por el naturalista corresponde a la misma especie hallada en la Cueva del Milodón. Gran parte de los huesos y la piel de milodón extraídos de la cueva pertenecen al Museo de Historia Natural de Londres.
Las colecciones patagónicas en Europa
El arqueólogo Alfredo Prieto y el antropólogo Rodrigo Cárdenas pasaron un mes en Europa para realizar el estudio "Las colecciones etnográficas fuego/patagónicas en los museos europeos" (2002). Los investigadores encontraron, en la exhibición del Museo Vaticano, una tienda de cuero de guanaco selk'nam donada por el sacerdote alemán Martín Gusinde . "En cuanto al conjunto total de catálogos se reveló información sobre 2.343 objetos y 114 fotografías, muchas de ellas ya conocidas. El Museo Etnográfico de Berlín es el que posee la mayor cantidad de piezas, 924, cerca del 50 por ciento del total. Lo sigue el Museo Salesiano de Cole Don Bosco de Turín, con 451 piezas (de las cuales más de dos centenas son flechas) y el Museo del Hombre en París con 197", contabiliza el estudio.
En las conclusiones, los profesionales del Instituto de la Patagonia advierten que "en San Agustín, cerca de Viena, hay más de un millar de fotografías tomadas por Gusinde durante su viaje de investigación a la región, en parte financiado por el Gobierno de Chile. Éste es un patrimonio rescatable".

Fuente: El Mercurio

 Campañas

2015-01-26

Semana 26 al 30 de enero 2015 desde las 10:00 hrs. a las 13:00 Hrs.

Taller de Ce Dungun (nivel intermedio) - Museo Mapuche de Cañete Ruka kimvn taiñ Volil

Taller de Ce Dungun (nivel intermedio)
Semana 26 al 30 de enero 2015 desde las 10:00 hrs. a las 13:00 Hrs.
kimeltuve Pascual Levi
valor $10.000.- aporte para el kimeltuve (por todo el taller)
Inscripciones en educacionmuseomapuche@gmail.com
Cupos limitados
Museo Mapuche de Cañete Ruka Ruka kimvn taiñ Volil
Camino a Contulmo s/n Cañete.
Informaciones : www.museomapuchecanete.cl
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2015-01-26

Entre el próximo lunes 26 y el viernes 30 de enero

Valparaíso: El lunes arranca la primera Escuela de Verano Mapuche

Entre el próximo lunes 26 y el viernes 30 de enero se llevará a cabo la primera Escuela de Verano Mapuche en el Parque Cultural de Valparaíso (Ex Cárcel).

La Escuela Awkantuaiñ ¡Jugaremos! es un taller inicial de introducción a la lengua y cultura mapuche y está destinado para todas las niñas y niños entre 6 y 11 años de edad que estén interesados en conocer y aprender conocimientos mapuche, de forma entretenida y experimental. Aprenderemos sobre música, canciones, bailes, comidas, cuentos.
El taller tiene un valor de $30.000 por los 5 días y $7.000 por una sesión, dinero que esta destinado para la compra de todos los materiales necesarios para su desarrollo.
Para inscripciones y mayor información, escríbanos a didacticamapuche@gmail.com. Los cupos son limitados.
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2015-01-27

Vea aquí el documental que expone el invasivo proceso de industrialización Acuícola del salmón en la isla grande de Chiloé.

Contra la corriente

Una serie de testimonios se encargan de reconstruir la historia de la salmonicultura, Actividad que lleva funcionando más de 30 años, generando hasta hoy problemas sociales, ambientales, económicos y culturales sin solución.
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2015-01-27

Mexico : 26 y 27 de Enero 2015 de 10:00-14:00 Hrs. y 15:00-18:00 Hrs.

Seminario Internacional sobre combate a la impunidad por violaciones graves a los derechos humanos.

Seminario Internacional sobre combate a la impunidad por violaciones graves a los derechos humanos.
Ejecución extrajudicial, Desaparición forzada de personas, Tortura

26 y 27 de Enero 2015 de 10:00-14:00 Hrs. y 15:00-18:00 Hrs.
Hotel Benidorm, calle Frontera 217, Cuauhtemoc, Col Roma 06700 Ciudad de México DF

Por la Fundación para la Justicia y el Estado Democrático de Derecho y otras organizaciones de la sociedad civil
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2015-01-28

Documental Testimonial Histórico

Lafquenmapu (San Juan de la Costa 1971)

Los newenes del Punoe en el territorio de Los Kunkos
En octubre de 1992 se elige a José Arturo Camiao Cumilef como Cacique de la Jurisdicción de Misión, comuna de San Juan de la Costa. Hecho que se analiza enlas esferas tradicionales de las comunidades williche que es la primera y única vez que se rompe con la tradición ancestral, en la forma de elegir a un cacique,haciéndose un proceso de votación popular. Quizá emulando las elecciones de autoridades de representación popular o de las organizaciones comunitarias que
se comenzaban a dar nuevamente al regreso de la democracia en el país.
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2015-01-30

30, 31 de enero y 1 de febrero 2015

Isla de Quinchao - Achao , 4to Congreso Williche en Chiloé autoconvocado

4to Congreso Williche en Chiloé autoconvocado
30, 31 de enero y 1 de febrero 2015

Invitación 4to Congreso Williche en Chiloé autoconvocado, esta se realizara los días 30, 31 de Enero y 1 de Febrero 2015 en la Isla de Quinchao sede Achao Futa Wapi Chilwe.
Lugar del Congreso: Internado Villa Quinchao de Achao.
Alimentación: Internado de Villa Quinchao de Achao
Alojamiento: Internado de villa Quinchao de Achao.

Los que soliciten más información pueden comunicarse al correo electrónico;Agroachao.2012@gmail.com o consejocomunidadesindigenas@gmail.com o al teléfono de Segundo Millaquen de Achao 63372115.

Gentileza: Jaime Velásquez C.
Werken Consejo
Comunidades Williche de Chiloé
Isla de Quinchao - Achao
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2015-01-31

Actividades de verano

Museo Regional Araucanía Temuco

Invitamos a todos los medios a colaborar con la difusión las actividades de enero 2015 que se realizarán en el Museo Regional de la Araucanía, actividades que están orientadas para todas las edades desde niños a adultos, especiales para desconectarse y disfrutar del verano en Temuco, esperamos que puedan ayudar a difundir nuestras actividades, consultas y preguntas al fono 2747948.
Taller de Bordado y Punto cruz
Taller de danzaterapia
Muse-Arte jugando con el Arte y Patrimonio
Taller de Iniciación al telar Mapuche
Funciones de Títerer
Expo Mujer Raíz
Taller de teatro para adultos y jóvenes
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2015-02-02

Semana 2 al 6 de febrero 2015 desde las 10:00 hrs. a las 13:00 Hrs.

Taller de Alfarería (modelado manual y cochura) Museo Mapuche de Cañete - Ruka kimvn taiñ Volil

Taller de Alfarería (modelado manual y cochura)
Semana 2 al 6 de febrero 2015 desde las 10:00 hrs. a las 13:00 Hrs.
Dictado por la ceramista Quena Madariaga
valor $10.000.- aporte para el profesor (por todo el taller)
Inscripciones en educacionmuseomapuche@gmail.com
Cupos limitados
Museo Mapuche de Cañete - Ruka kimvn taiñ Volil
Camino a Contulmo s/n Cañete.
Informaciones: www.museomapuchecanete.cl
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2015-02-06

Ya se acerca una nueva jornada para nuestros pichikeche

Escuela Autónoma Mapuche Lonko Pascual Pichun

Ya se acerca una nueva jornada de nuestra Escuela Autónoma Mapuche Lonko Pascual Pichun para nuestros pichikeche y seguir el legado de nuestro Lonko.
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2015-02-20

20 de febrero del 2015 en la ciudad de Temuko a las 10 am desde la PLAZA DEL HOSPITAL.

Convocan en Temuco a Movilización por el idioma Mapuche "Mapuzugun"

20 de febrero del 2015 en la ciudad de Temuko a las 10 am desde la PLAZA DEL HOSPITAL.

El Movimiento por la Oficialización del Mapuzugun convocó a la primera marcha por la oficialización de la lengua el año 2012 en el marco del Día Internacional de la Lengua Materna, y desde entonces nos hemos venido manifestando en estas fechas para demandar que el Mapuzugun sea una lengua co-oficial (mismo estatus que el castellano, recursos para la vitalidad de la lengua, inserción en los espacios públicos, servicios públicos, medios de comunicación y otros de la vida cotidiana). Todo esto con el fin de ir transformando social, política y culturalmente este territorio y que refleje y acepte su diversidad, pero en igualdad de derechos y libertades.
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2015-03-01

domingo 1 Marzo desde 11.00 hrs. parque Quinta Normal (a un costado de la cancha).

12ª recolección de útiles escolares para niñas y niños mapuche de Comunidades en Resistencia.

12ª recolección de útiles escolares para niñas y niños mapuche. 1 Marzo/ desde 11.00 hrs./ Quinta Normal
Marri Marri pu lamgen, pu peñi, kom pu wenüy:
Invitamos a todas y todos a solidarizar con la 12ª Campaña de Recolección de Útiles Escolares para niños y niñas Mapuche de Comunidades en Resistencia.
Tras 12 años, esta campaña se ha convertido en una instancia y aporte concreto a las comunidades Mapuche en su proceso de lucha y resistencia, apoyando materialmente a sus familias. Más aún cuando a causa del hostigamiento policial se ven impedidos de transitar libremente por sus territorios y desarrollar sus actividades que les permiten superar sus necesidades económicas.
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2015-03-06

Eugen Berthold Bertolt Friedrich Brecht (1898 – 1956)

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2015-03-25

Guía de litigio constitucional

El Instituto de Defensa Legal (IDL) puso a disposición del gran público la publicación: “Guía del litigio constitucional en defensa de los derechos de los pueblos indígenas para activistas de derechos humanos”. Se puede descargar libremente
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2015-04-16

Revista de Historia Social y de las Mentalidades de la USACH

Historias Mapuche: Perspectivas para (Re)Pensar la Autodeterminación


 «Lea más (PDF archivo)

2015-04-22

¿Quién sino vos? - ¿Cuándo sino ahora?

Llamamiento a la 1º marcha de mujeres originarias por el buen vivir

El 21 de abril de 2015 las mujeres originarias cambiaremos la historia llegaremos a Buenos Aires y tomaremos la palabra en el recinto del congreso de la nación para presentar al pueblo Argentino a través de sus representantes parlamentarios nuestra propuesta para el buen vivir.
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2015-09-30

Publicación sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios.

El periódico Pukara

El Periódico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de análisis, de información e investigación que libran los pueblos indígenas contra el ocupante colonialista. El periódico Pukara es una publicación mensual sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2016-03-06

Progreso occidental

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2016-09-20

II International Congress Indigenous Peoples of Latin America. XIX-XXI centuries. Progress, Prospects and Challenges

II Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina. Siglos XIX-XXI. Avances

II Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina. Siglos XIX-XXI. Avances, perspectivas y retos
Acerca del CIPIAL
Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016

II International Congress Indigenous Peoples of Latin America. XIX-XXI centuries. Progress, Prospects and Challenges
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Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016

II Congresso Internacional de Povos Indígenas da América Latina. Séculos XIX-XXI. Progresso, Perspectivas e Desafios
Sobre CIPIAL
Argentina, Santa Rosa (La Pampa) – 20 a 24 de septiembre de 2016
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Quieren Destruir los bosques y rios de El Bolson y la Patagonia Andina


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Benetton y los mapuche


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