Dando cumplimiento además a lo que establece el Convenio Nº169 de la OIT, suscrito por Chile.
Mapudugún en todas las escuelas
Las once escuelas rurales del sistema municipal de Temuco cuentan por estos dÃas con un profesor intercultural cada una, que cubre las necesidades lingüÃsticas de cientos de alumnos de origen indÃgena que hasta hace un tiempo veÃan como su lengua materna no era mayormente considerada en la educación formal.
Este año las escuelas rurales aumentaron su matrÃcula en 64 niños respecto del año 2010, básicamente porque muchos padres se sintieron atraÃdos por el alto resultado que obtuvo en el Simce la Escuela Boyeco.
Cabe mencionar que en el área rural de la capital regional habÃan 462 alumnos y hoy son 526. Todo un logro para un sector que más que aumentar su matrÃcula, lucha año a año para revertir, o a lo menos estancar, una fuga permanente de estudiantes hacia el sistema particular subvencionado.
CONVENIO Nº169
Pero la implementación del mapudungún como asignatura responde a un requerimiento del Convenio Nº169 de la OIT, especÃficamente en el decreto Nº280, que crea el sector de Lengua IndÃgena.
La implementación de esta asignatura es similar a la de religión. De hecho el establecimiento educacional está obligado a dictar el ramo, pero finalmente son los apoderados quienes deciden si sus hijos lo cursan o no.
TRADICIONES
"El municipio se está preocupando especÃficamente de contratar profesores interculturales, hablantes del mapudugún y preparados para entregar la mejor educación a estudiantes de las escuelas rurales de la comuna. Todo ello, con el fin de conservar las tradiciones culturales de nuestro pueblo mapuche y en este caso acogido al Convenio 169 de la OIT, que crea el sector de Lengua IndÃgena", puntualizó el alcalde, Miguel Becker.
CULTURA E INGLÉS
Hugo Hernández, director del Departamento de Educación Municipal de Temuco, explicó que este trabajo se desarrolla desde el año pasado, no obstante, este año está cubierta la totalidad de planteles. Dijo que ahora es un tema obligatorio, ya sea el mapudungún, el rapa nui o el aymara, según corresponda.
Comunicado público: Cárcel de Temuko- Wallmapuche
Presos PolÃticos por la Causa Mapuche Condenados e Imputados
Los presos polÃticos Mapuche en Temuko comunicamos a la opinión pública nacional e internacional y a los integrantes de nuestro pueblo lo siguiente:
Software desarrollado para apoyar la enseñanza del Mapudungun
Aquà plasmamos voces de niños, de adultos y ancianos, voces de aves, de árboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyectándose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicación y del aprendizaje. Descarga Mapudungun Mew
En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N° 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de crÃtica de parte de los órganos de protección de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicación con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
Historia, colonialismo y resistencia desde el paÃs Mapuche
Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün.
Acceso libre al libro Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün: Historia, colonialismo y resistencia desde el paÃs Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
Publicación sobre la cultura, sociedad y polÃtica de los pueblos originarios.
El periódico Pukara
El Periódico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de análisis, de información e investigación que libran los pueblos indÃgenas contra el ocupante colonialista. El periódico Pukara es una publicación mensual sobre la cultura, sociedad y polÃtica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :
Manual para defender los derechos de los pueblos indÃgenas
El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento práctico, a la labor que realizan personas, pueblos indÃgenas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos indÃgenas.
La expansión de la cultura occidental y la subordinación de la mujer
La conmovedora historia de la mujer objeto occidental
El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simbólica, muy evidente y perceptible. La subordinación sexual de la mujer en la promoción de ventas es un elemento clave en las campañas de marketing que la exponen como mercancÃa, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacción de necesidad biológica del hombre occidental. Mire el video:
Peñi, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicación que hace 21 años se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electrónico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211 escuchar aquÃ:
“La única forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en sà mismo representa el concepto europeo de pensamiento “legÃtimo”. Lo que está escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradición oral, por lo que normalmente rechazo imposición de una abstracción sobre la relación oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucción de las culturas de los pueblos no europeos, la
Son muchos los paÃses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como DÃa de la Raza para olvidar la colonización y conmemorar a los caÃdos indÃgenas.
