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2010-05-21 | Indoam茅rica | Indoamericano

MASIVA MARCHA INDIGENA A PLAZA DE MAYO EN RECLAMO DE LOS DERECHOS HISTORICOS

La plaza de los pueblos originarios

Los reclamos principales fueron por tierras y el rechazo a industrias extractivas. Fueron recibidos por CFK.


Imagen: Pablo Piovano
Nunca en doscientos a帽os los pueblos ind铆genas hab铆an llegado con tanta masividad hasta el centro del poder pol铆tico de Argentina. Y el reclamo, un铆voco y contundente, fue el mismo de los 煤ltimos dos siglos: tierra, rechazo a las empresas que los desalojan, respeto a su cultura ancestral y justicia frente a los atropellos del pasado y el presente. 聯La tierra, robada, ser谩 recuperada聰, fue el canto con el que las comunidades ind铆genas de diez provincias ingresaron ayer a la tarde a Plaza de Mayo. Todos los discursos denunciaron el rol extractivo y contaminante de las compa帽铆as mineras, agropecuarias y petroleras, y tambi茅n a la dirigencia pol铆tica 聯que por acci贸n u omisi贸n permite nuestra opresi贸n聰. Aclararon que no marcharon para festejar el Bicentenario, sino para 聯mostrar que seguimos vivos聰. La presidenta Cristina Fern谩ndez de Kirchner los recibi贸 en la Casa de Gobierno y prometi贸 atender sus reclamos. Luego de ocho d铆as de marcha, Jorge Nahuel, de la Confederaci贸n Mapuche de Neuqu茅n, asegur贸 que esperaban 聯anuncios concretos a las hist贸ricas demandas聰.

La movilizaci贸n fue impulsada por la Confederaci贸n Mapuche de Neuqu茅n, la Uni贸n de los Pueblos de la Naci贸n Diaguita (UPND de Tucum谩n), Kollamarka de Salta y el Consejo de Autoridades Ind铆genas de Formosa. Tambi茅n particip贸 el Movimiento Campesino de Santiago del Estero (Mocase-V铆a Campesina) y cont贸 con el apoyo fundamental de la organizaci贸n Tupac Amaru, que dirige la juje帽a Milagro Sala.

聯Es una marcha hist贸rica, nos animamos a llegar hasta este mundo de edificios, asfalto, y venimos con respeto pero tambi茅n fuerza, queremos que les quede claro que los grandes negocios de las empresas arrasan nuestras tierras y se llevan nuestra vida聰, grafic贸 al comienzo de la marcha F茅lix D铆az, pilag谩 de la comunidad La Primavera de Formosa, uno de los ocho mil ind铆genas que llegaron hasta Buenos Aires.

Las columnas de comunidades ind铆genas ocuparon siete cuadras de la avenida 9 de Julio. Lo ancho de todo un carril estaba desbordado de rostros curtidos, abuelos, muchas mujeres, ni帽os y gran cantidad de j贸venes. En Diagonal Norte los esperaron organizaciones sociales, Madres de Plaza de Mayo L铆nea Fundadora y la Central de Trabajadores Argentinos (CTA). Camino hacia la Plaza, desde algunos edificios tiraban papelitos, aplaud铆an el paso ind铆gena y las banderas argentinas conviv铆an con las wiphala, emblema multicolor de los pueblos originarios.

聯Caminando por la verdad, hacia un Estado plurinacional聰, fue la consigna de la marcha, que comenz贸 el 12 de mayo en Jujuy, Misiones y Neuqu茅n, atraves贸 diez provincias y cont贸 con la presencia de los pueblos kolla, mapuche, qom-toba, diaguita, lule, huarpe, wich铆, mocov铆, guaran铆, vilela, sanavirones y guaycur煤. El铆as Maripan, de la Confederaci贸n Mapuche de Neuqu茅n (CMN), areng贸 desde el escenario. 聯Los pueblos originarios est谩n de pie, dignos y conscientes de sus derechos聰, grit贸 con el pu帽o en alto. La multitud lo ovacion贸.

Desde el ingreso de las columnas a la ciudad de Buenos se hizo hincapi茅 en el pliego consensuado antes de comenzar la marcha. Territorio, cultura-educaci贸n, 聯madre naturaleza聰 y reparaci贸n econ贸mica. En base a leyes ya vigentes, exigen inmediato reconocimiento y restituci贸n de tierras, aplicar con urgencia el derecho a la consulta y consentimiento sobre los hechos y acciones que los afectan, y la aplicaci贸n efectiva de la ley 26.160, de emergencia territorial, ya vigente hace cuatro a帽os y muy demorada en su aplicaci贸n.

En el plano cultural solicitaron reconocimiento de las lenguas ind铆genas como idiomas oficiales, incluir planes de estudio interculturales, crear universidades e institutos de formaci贸n ind铆gena y suplantar el 12 de octubre por fechas significativas de los pueblos originarios. 聯Solicitamos la derogaci贸n del C贸digo de Miner铆a聰, remarcan desde la convocatoria 聳como freno a la avanzada de la miner铆a metal铆fera a gran escala聳 e impulsan la creaci贸n de un 聯tribunal de justicia clim谩tica聰.

David Sarapura, de la Coordinadora de Organizaciones Kollas Aut贸nomas (Kollamarka, de Salta), aclar贸 que la marcha 聯no es para festejar el Bicentenario, marchamos para demostrar que estamos vivos, que somos los antiguos pobladores de esta tierra y que hemos resistido y seguiremos resistiendo, eso es lo que nos llev贸 a todos los hermanos a estar en esta marcha. Lo que s铆 festejamos es que estamos vivos聰.

La Presidenta recibi贸 a una treintena de delegados durante una hora. 聯Propuso una agenda de trabajo para la primera quincena de junio. Dijo que est谩 de acuerdo en muchos puntos, y en otros para nada. Suponemos que no comparte nuestro rechazo a la miner铆a, las petroleras y empresas que saquean y contaminan nuestros territorios, no lo dijo pero lo dio a entender聰, explic贸 Jorge Nahuel, de la Confederaci贸n Mapuche, y reconoci贸 que esperan 聯anuncios concretos. Nos hubiera gustado respuestas claras a nuestras demandas, pero sabemos que al Estado les cuesta entender nuestra realidad, aunque tiene claro que estamos organizados y no bajaremos las demandas聰. El derecho y la protecci贸n del territorio es la hist贸rica demanda de todos los pueblos ind铆genas, sin distinci贸n de etnias y regiones.

Una investigaci贸n de P谩gina/12 revel贸 en 2007 que existen al menos 8,6 millones de hect谩reas en conflicto entre comunidades ind铆genas y multinacionales mineras, los estados provinciales y nacional, privados multimillonarios 聳aunque tambi茅n algunos menos acaudalados聳, empresarios tur铆sticos, plantas de celulosa, empresas sojeras, universidades nacionales y, seg煤n acotan las comunidades, 聯un sistema pol铆tico y judicial que desobedece las leyes聰. En la misma l铆nea, un trabajo de la organizaci贸n Red Agroforestal Chaco Argentina (Redaf) relev贸 seis provincias del noreste argentino y aport贸 datos in茅ditos: cinco millones de hect谩reas en conflicto, casi 600 mil personas afectadas, y confirma que el sector privado y estatal son los principales opositores a los campesinos e ind铆genas. El informe demuestra que la mayor conflictividad comenz贸 en la d茅cada del 90, de la mano del avance de la soja sobre el norte del pa铆s.

Jorge Nahuel, mapuche, asegur贸 que ahora los pueblos ind铆genas est谩n 聯movilizados, se hacen escuchar y tienen una fortaleza mayor que hace d茅cadas聰.

Fuente: P醙ina 12

 Campa帽as

2019-08-27

驴Otro montaje judicial?

El caso de Alberto Curamil:

El Lonko enfrentar谩 en mayo pr贸ximo un juicio oral por participar en un asalto a la caja de compensaci贸n "Los H茅roes" en la ciudad de Galvarino. Sin embargo, testigos desmienten que 茅l y 脕lvaro Millal茅n, el otro detenido en el caso, hayan estado ese d铆a en la localidad de la provincia de Caut铆n, Regi贸n de La Araucan铆a.
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2019-09-24

Coordinadora Willi Lafken Weichan

Encuentro en Quemchi Chilo茅

S茅ptimo encuentro en Quemchi (Chilo茅): Coordinadora de Comunidades reafirma procesos por la defensa y reconstituci贸n de territorios en la Willi Lafken Mapu. Voces de participantes, de La Revuelta de Chilo茅 y Radio Minga, donde intervienen: Lonko Clementina Lepio, Lonko Christian Chiguay, Alex Mansilla, Enia Esparza Paillalebe, Ignacio Chiguay, Gianina Carozzi, H茅ctor White Millao, Tamara Vidal Caicheo, Pamela Zu帽iga Ne煤n y un resumen al final de intervenciones durante el encuentro realizado por comunicaciones de la Coordinadora Willi Lafken Weichan. Audio y Nota. Escuchar audio
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2020-01-05

Software desarrollado para apoyar la ense帽anza del Mapudungun

Aqu铆 plasmamos voces de ni帽os, de adultos y ancianos, voces de aves, de 谩rboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyect谩ndose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicaci贸n y del aprendizaje.
Descarga Mapudungun Mew
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2020-01-05

Basta de violencia

En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N掳 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de cr铆tica de parte de los 贸rganos de protecci贸n de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicaci贸n con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
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2020-01-06

Progreso occidental

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2020-01-14

驴Qu茅 nos leg贸 Occidente en su intento de globalizaci贸n colonizadora?

La recargada colonialidad permanente en Am茅rica Latina

La condici贸n de colonialidad no s贸lo configura en el colonizado la idealizaci贸n 聯natural聰 del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicol贸gicas m谩s profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para 茅l o la colonizada, las condiciones de subordinaci贸n/despojo no s贸lo son vistas como 聯realidades normales聰, sino que son asumidas con gratitud como una 聯benevolencia聰 del colonizador. Quiz谩s por ello, no es com煤n preguntarse sobre la benignidad del hist贸rico legado colonial permanente que comenz贸 hace 524 a帽os, en Abya Yala.
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2020-01-30

Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche

Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n.

Acceso libre al libro Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n: Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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2020-02-01

Centro de Documentaci贸n Mapuche 脩uke Mapu

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo. Nota: Estos documentos pertenece al patrimonio cultural comun, por lo que puede ser utilizado y reproducidos libremente. Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)
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2020-02-02

Publicaci贸n sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios.

El peri贸dico Pukara

El Peri贸dico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de an谩lisis, de informaci贸n e investigaci贸n que libran los pueblos ind铆genas contra el ocupante colonialista. El peri贸dico Pukara es una publicaci贸n mensual sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2020-02-02

La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o.

Corpus revista de divulgaci贸n, an谩lisis sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgaci贸n, an谩lisis y cr铆tica de fuentes in茅ditas o desconocidas sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios y campesinos, y de discusi贸n en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y pol铆tica en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de informaci贸n.
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2020-02-02

Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :

Manual para defender los derechos de los pueblos ind铆genas

El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento pr谩ctico, a la labor que realizan personas, pueblos ind铆genas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos ind铆genas.
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2020-02-02

ONU Foro permanente de los pueblos indigenas

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2020-02-03

La expansi贸n de la cultura occidental y la subordinaci贸n de la mujer

La conmovedora historia de la mujer objeto occidental

El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simb贸lica, muy evidente y perceptible. La subordinaci贸n sexual de la mujer en la promoci贸n de ventas es un elemento clave en las campa帽as de marketing que la exponen como mercanc铆a, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacci贸n de necesidad biol贸gica del hombre occidental. Mire el video:
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2020-02-13

Programa Radial Mapuche

Wixage Anai espacio para la expresion Mapuce

Pe帽i, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicaci贸n que hace 21 a帽os se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electr贸nico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211
escuchar aqu铆:
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2020-02-25

Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO

Colecci贸n Antolog铆as del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribe帽o

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2020-02-25

Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)

El Correo de la UNESCO

Disponible en l铆nea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicaci贸n electr贸nica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organizaci贸n (谩rabe, chino, espa帽ol, franc茅s, ingl茅s y ruso), as铆 como en esperanto y en portugu茅s, va acompa帽ada de una edici贸n impresa con un n煤mero de ejemplares reducido. Descarga los 煤ltimos n煤meros -->
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2020-02-26

Russell Means

Por qu茅 no soy ni capitalista, ni marxista

聯La 煤nica forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en s铆 mismo representa el concepto europeo de pensamiento 聯leg铆timo聰. Lo que est谩 escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradici贸n oral, por lo que normalmente rechazo imposici贸n de una abstracci贸n sobre la relaci贸n oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucci贸n de las culturas de los pueblos no europeos, la
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2020-10-13

El 12 de octubre, Latinoam茅rica se viste de ind铆gena (con orgullo)

Son muchos los pa铆ses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como D铆a de la Raza para olvidar la colonizaci贸n y conmemorar a los ca铆dos ind铆genas.
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La Realidad Mapuche en Youtube


Benetton y los mapuche


¿Qué es la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas?


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