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2010-05-21 | Indoamérica | Indoamericano

MASIVA MARCHA INDIGENA A PLAZA DE MAYO EN RECLAMO DE LOS DERECHOS HISTORICOS

La plaza de los pueblos originarios

Los reclamos principales fueron por tierras y el rechazo a industrias extractivas. Fueron recibidos por CFK.




Imagen: Pablo Piovano
Nunca en doscientos a√ɬĪos los pueblos ind√ɬ≠genas hab√ɬ≠an llegado con tanta masividad hasta el centro del poder pol√ɬ≠tico de Argentina. Y el reclamo, un√ɬ≠voco y contundente, fue el mismo de los √ɬļltimos dos siglos: tierra, rechazo a las empresas que los desalojan, respeto a su cultura ancestral y justicia frente a los atropellos del pasado y el presente. √ʬĬúLa tierra, robada, ser√ɬ° recuperada√ʬĬĚ, fue el canto con el que las comunidades ind√ɬ≠genas de diez provincias ingresaron ayer a la tarde a Plaza de Mayo. Todos los discursos denunciaron el rol extractivo y contaminante de las compa√ɬĪ√ɬ≠as mineras, agropecuarias y petroleras, y tambi√ɬ©n a la dirigencia pol√ɬ≠tica √ʬĬúque por acci√ɬ≥n u omisi√ɬ≥n permite nuestra opresi√ɬ≥n√ʬĬĚ. Aclararon que no marcharon para festejar el Bicentenario, sino para √ʬĬúmostrar que seguimos vivos√ʬĬĚ. La presidenta Cristina Fern√ɬ°ndez de Kirchner los recibi√ɬ≥ en la Casa de Gobierno y prometi√ɬ≥ atender sus reclamos. Luego de ocho d√ɬ≠as de marcha, Jorge Nahuel, de la Confederaci√ɬ≥n Mapuche de Neuqu√ɬ©n, asegur√ɬ≥ que esperaban √ʬĬúanuncios concretos a las hist√ɬ≥ricas demandas√ʬĬĚ.

La movilizaci√ɬ≥n fue impulsada por la Confederaci√ɬ≥n Mapuche de Neuqu√ɬ©n, la Uni√ɬ≥n de los Pueblos de la Naci√ɬ≥n Diaguita (UPND de Tucum√ɬ°n), Kollamarka de Salta y el Consejo de Autoridades Ind√ɬ≠genas de Formosa. Tambi√ɬ©n particip√ɬ≥ el Movimiento Campesino de Santiago del Estero (Mocase-V√ɬ≠a Campesina) y cont√ɬ≥ con el apoyo fundamental de la organizaci√ɬ≥n Tupac Amaru, que dirige la juje√ɬĪa Milagro Sala.

√ʬĬúEs una marcha hist√ɬ≥rica, nos animamos a llegar hasta este mundo de edificios, asfalto, y venimos con respeto pero tambi√ɬ©n fuerza, queremos que les quede claro que los grandes negocios de las empresas arrasan nuestras tierras y se llevan nuestra vida√ʬĬĚ, grafic√ɬ≥ al comienzo de la marcha F√ɬ©lix D√ɬ≠az, pilag√ɬ° de la comunidad La Primavera de Formosa, uno de los ocho mil ind√ɬ≠genas que llegaron hasta Buenos Aires.

Las columnas de comunidades ind√ɬ≠genas ocuparon siete cuadras de la avenida 9 de Julio. Lo ancho de todo un carril estaba desbordado de rostros curtidos, abuelos, muchas mujeres, ni√ɬĪos y gran cantidad de j√ɬ≥venes. En Diagonal Norte los esperaron organizaciones sociales, Madres de Plaza de Mayo L√ɬ≠nea Fundadora y la Central de Trabajadores Argentinos (CTA). Camino hacia la Plaza, desde algunos edificios tiraban papelitos, aplaud√ɬ≠an el paso ind√ɬ≠gena y las banderas argentinas conviv√ɬ≠an con las wiphala, emblema multicolor de los pueblos originarios.

√ʬĬúCaminando por la verdad, hacia un Estado plurinacional√ʬĬĚ, fue la consigna de la marcha, que comenz√ɬ≥ el 12 de mayo en Jujuy, Misiones y Neuqu√ɬ©n, atraves√ɬ≥ diez provincias y cont√ɬ≥ con la presencia de los pueblos kolla, mapuche, qom-toba, diaguita, lule, huarpe, wich√ɬ≠, mocov√ɬ≠, guaran√ɬ≠, vilela, sanavirones y guaycur√ɬļ. El√ɬ≠as Maripan, de la Confederaci√ɬ≥n Mapuche de Neuqu√ɬ©n (CMN), areng√ɬ≥ desde el escenario. √ʬĬúLos pueblos originarios est√ɬ°n de pie, dignos y conscientes de sus derechos√ʬĬĚ, grit√ɬ≥ con el pu√ɬĪo en alto. La multitud lo ovacion√ɬ≥.

Desde el ingreso de las columnas a la ciudad de Buenos se hizo hincapi√ɬ© en el pliego consensuado antes de comenzar la marcha. Territorio, cultura-educaci√ɬ≥n, √ʬĬúmadre naturaleza√Ę¬Ä¬Ě y reparaci√ɬ≥n econ√ɬ≥mica. En base a leyes ya vigentes, exigen inmediato reconocimiento y restituci√ɬ≥n de tierras, aplicar con urgencia el derecho a la consulta y consentimiento sobre los hechos y acciones que los afectan, y la aplicaci√ɬ≥n efectiva de la ley 26.160, de emergencia territorial, ya vigente hace cuatro a√ɬĪos y muy demorada en su aplicaci√ɬ≥n.

En el plano cultural solicitaron reconocimiento de las lenguas ind√ɬ≠genas como idiomas oficiales, incluir planes de estudio interculturales, crear universidades e institutos de formaci√ɬ≥n ind√ɬ≠gena y suplantar el 12 de octubre por fechas significativas de los pueblos originarios. √ʬĬúSolicitamos la derogaci√ɬ≥n del C√ɬ≥digo de Miner√ɬ≠a√ʬĬĚ, remarcan desde la convocatoria √ʬĬďcomo freno a la avanzada de la miner√ɬ≠a metal√ɬ≠fera a gran escala√ʬĬď e impulsan la creaci√ɬ≥n de un √ʬĬútribunal de justicia clim√ɬ°tica√ʬĬĚ.

David Sarapura, de la Coordinadora de Organizaciones Kollas Aut√ɬ≥nomas (Kollamarka, de Salta), aclar√ɬ≥ que la marcha √ʬĬúno es para festejar el Bicentenario, marchamos para demostrar que estamos vivos, que somos los antiguos pobladores de esta tierra y que hemos resistido y seguiremos resistiendo, eso es lo que nos llev√ɬ≥ a todos los hermanos a estar en esta marcha. Lo que s√ɬ≠ festejamos es que estamos vivos√ʬĬĚ.

La Presidenta recibi√ɬ≥ a una treintena de delegados durante una hora. √ʬĬúPropuso una agenda de trabajo para la primera quincena de junio. Dijo que est√ɬ° de acuerdo en muchos puntos, y en otros para nada. Suponemos que no comparte nuestro rechazo a la miner√ɬ≠a, las petroleras y empresas que saquean y contaminan nuestros territorios, no lo dijo pero lo dio a entender√ʬĬĚ, explic√ɬ≥ Jorge Nahuel, de la Confederaci√ɬ≥n Mapuche, y reconoci√ɬ≥ que esperan √ʬĬúanuncios concretos. Nos hubiera gustado respuestas claras a nuestras demandas, pero sabemos que al Estado les cuesta entender nuestra realidad, aunque tiene claro que estamos organizados y no bajaremos las demandas√ʬĬĚ. El derecho y la protecci√ɬ≥n del territorio es la hist√ɬ≥rica demanda de todos los pueblos ind√ɬ≠genas, sin distinci√ɬ≥n de etnias y regiones.

Una investigaci√ɬ≥n de P√ɬ°gina/12 revel√ɬ≥ en 2007 que existen al menos 8,6 millones de hect√ɬ°reas en conflicto entre comunidades ind√ɬ≠genas y multinacionales mineras, los estados provinciales y nacional, privados multimillonarios √ʬĬďaunque tambi√ɬ©n algunos menos acaudalados√ʬĬď, empresarios tur√ɬ≠sticos, plantas de celulosa, empresas sojeras, universidades nacionales y, seg√ɬļn acotan las comunidades, √ʬĬúun sistema pol√ɬ≠tico y judicial que desobedece las leyes√ʬĬĚ. En la misma l√ɬ≠nea, un trabajo de la organizaci√ɬ≥n Red Agroforestal Chaco Argentina (Redaf) relev√ɬ≥ seis provincias del noreste argentino y aport√ɬ≥ datos in√ɬ©ditos: cinco millones de hect√ɬ°reas en conflicto, casi 600 mil personas afectadas, y confirma que el sector privado y estatal son los principales opositores a los campesinos e ind√ɬ≠genas. El informe demuestra que la mayor conflictividad comenz√ɬ≥ en la d√ɬ©cada del 90, de la mano del avance de la soja sobre el norte del pa√ɬ≠s.

Jorge Nahuel, mapuche, asegur√ɬ≥ que ahora los pueblos ind√ɬ≠genas est√ɬ°n √ʬĬúmovilizados, se hacen escuchar y tienen una fortaleza mayor que hace d√ɬ©cadas√ʬĬĚ.

Fuente: P√°gina 12

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