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Archivo 1997-2009


2012-01-04 | Indoam茅rica | Indoamericano

Bolivia, la hoja de coca y el derecho de reserva

Justo antes de que terminara el a帽o 2011, Bolivia present贸 ante la secretar铆a de las Naciones Unidas en Nueva York la notificaci贸n formal en la que anunciaba se volv铆a a adherir a la Convenci贸n 脷nica de 1961 sobre Estupefacientes, pero a帽adiendo una reserva sobre el consumo de la hoja de coca en su forma natural, para usos como la masticaci贸n o el mate en infusi贸n.


Justo antes de que terminara el a帽o 2011, Bolivia present贸 ante la secretar铆a de las Naciones Unidas en Nueva York la notificaci贸n formal en la que anunciaba se volv铆a a adherir a la Convenci贸n 脷nica de 1961 sobre Estupefacientes, pero a帽adiendo una reserva sobre el consumo de la hoja de coca en su forma natural, para usos como la masticaci贸n o el mate en infusi贸n. 脡ste era un paso ya esperado, despu茅s de que, en junio de 2011, Bolivia se retirara del tratado con el objetivo de conciliar las obligaciones internacionales que se establecen en 茅l con la propia Constituci贸n boliviana de 2008.

Seg煤n el procedimiento y la pr谩ctica establecida, para que Bolivia vuelva a convertirse en miembro de pleno derecho de la Convenci贸n de 1961, deben pasar 30 d铆as a partir del momento en que se recibi贸 el aviso de readhesi贸n en Nueva York. En otras palabras: el 28 de enero de 2012, la readhesi贸n ser谩 un hecho.

Las 煤ltimas noticias sugieren err贸neamente que Bolivia s贸lo volver谩 a ser parte de la Convenci贸n despu茅s de que la reserva sea aceptada por un tercio de los Estados miembros de este tratado. Algunas voces est谩n incluso cuestionando si el pa铆s podr谩 mantener sus obligaciones internacionales, ahora que ya no est谩 sujeto al tratado de 1961. Sin embargo, la entrada de Bolivia como parte de la Convenci贸n 脷nica de 1961 debe ser aceptada por el secretario general sin emitir un juicio sobre la validez de la reserva, que s贸lo quedar铆a invalidada si se opusiera a ella un tercio de las partes de la Convenci贸n de 1961 (es decir, 61 pa铆ses de un total de 184). En tal caso, Bolivia se retirar铆a otra vez de la Convenci贸n.

La pr谩ctica en el dep贸sito de los instrumentos jur铆dicos internacionales cambi贸 en la d茅cada de 1990 y 2000, de forma que 聯el Secretario General, en su funci贸n de depositario de tratados multilaterales, por ejemplo, acepta el dep贸sito de todo instrumento que exprese el consentimiento en obligarse por un tratado que contenga una reserva y, aunque declina adoptar una posici贸n respecto de la cuesti贸n de la validez o los efectos de la reserva, 聭indica la fecha en la cual el instrumento ordinariamente deber铆a entrar en vigor conforme a las disposiciones del tratado y [deja librada] a cada parte la cuesti贸n de extraer de las reservas las consecuencias jur铆dicas que la parte considere apropiadas聮.聰 (p谩rr. 246 del Decimocuarto informe sobre las reservas a los tratados, A/CN.4/614/Add.2)

Esta lectura de la pr谩ctica no s贸lo ha sido ignorada por la prensa, sino tambi茅n, y lo que es peor, por el representante en Bolivia de la Oficina de la ONU contra la Droga y el Delito (ONUDD), C茅sar Guedes, que afirm贸 que Bolivia estar铆a fuera de la Convenci贸n durante doce meses y que, al volver a adherirse con un reserva, perder铆a su credibilidad, lo cual afectar铆a negativamente a su imagen internacional. Su apreciaci贸n de los hechos no s贸lo es manifiestamente equivocada, sino que representa otra muestra m谩s de la falta de cooperaci贸n en la relaci贸n entre Bolivia y la burocracia de control de drogas de la ONU para resolver esta aut茅ntica contradicci贸n.

Ya antes, y como era de esperar, la Junta Internacional de Fiscalizaci贸n de Estupefacientes (JIFE) se hab铆a pronunciado sobre el proceso de retirada y readhesi贸n de Bolivia, declarando que 茅ste socavar铆a la integridad de las convenciones sobre drogas de la ONU. Estas se帽ales no tienen ninguna utilidad, excepto la de provocar a煤n m谩s confusi贸n, como se puede ver en la forma en que la prensa est谩 cubriendo el asunto. Una se pregunta, adem谩s, qu茅 justifica esta actitud y la ignorancia de los funcionarios de la ONU sobre sus propios procedimientos.

La hoja de coca se incluy贸 por error en las convenciones de fiscalizaci贸n de estupefacientes de la ONU y cabe esperar que Bolivia siga exponiendo esta realidad ante la comunidad internacional. 脡sta 煤ltima, por su parte, deber铆a preguntarse seriamente qu茅 es lo que est谩 intentando proteger, y a qu茅 precio.

Fuente: El Ciudadano

 Campa帽as

2019-07-13

Comunicado p煤blico: C谩rcel de Temuko- Wallmapuche

Presos Pol铆ticos por la Causa Mapuche Condenados e Imputados

Los presos pol铆ticos Mapuche en Temuko comunicamos a la opini贸n p煤blica nacional e internacional y a los integrantes de nuestro pueblo lo siguiente:
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2019-08-27

驴Otro montaje judicial?

El caso de Alberto Curamil:

El Lonko enfrentar谩 en mayo pr贸ximo un juicio oral por participar en un asalto a la caja de compensaci贸n "Los H茅roes" en la ciudad de Galvarino. Sin embargo, testigos desmienten que 茅l y 脕lvaro Millal茅n, el otro detenido en el caso, hayan estado ese d铆a en la localidad de la provincia de Caut铆n, Regi贸n de La Araucan铆a.
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2020-01-05

Software desarrollado para apoyar la ense帽anza del Mapudungun

Aqu铆 plasmamos voces de ni帽os, de adultos y ancianos, voces de aves, de 谩rboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyect谩ndose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicaci贸n y del aprendizaje.
Descarga Mapudungun Mew
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2020-01-05

Basta de violencia

En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N掳 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de cr铆tica de parte de los 贸rganos de protecci贸n de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicaci贸n con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
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2020-01-06

Progreso occidental

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2020-01-14

驴Qu茅 nos leg贸 Occidente en su intento de globalizaci贸n colonizadora?

La recargada colonialidad permanente en Am茅rica Latina

La condici贸n de colonialidad no s贸lo configura en el colonizado la idealizaci贸n 聯natural聰 del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicol贸gicas m谩s profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para 茅l o la colonizada, las condiciones de subordinaci贸n/despojo no s贸lo son vistas como 聯realidades normales聰, sino que son asumidas con gratitud como una 聯benevolencia聰 del colonizador. Quiz谩s por ello, no es com煤n preguntarse sobre la benignidad del hist贸rico legado colonial permanente que comenz贸 hace 524 a帽os, en Abya Yala.
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2020-01-30

Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche

Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n.

Acceso libre al libro Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n: Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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2020-02-01

Centro de Documentaci贸n Mapuche 脩uke Mapu

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo. Nota: Estos documentos pertenece al patrimonio cultural comun, por lo que puede ser utilizado y reproducidos libremente. Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)
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2020-02-02

Publicaci贸n sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios.

El peri贸dico Pukara

El Peri贸dico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de an谩lisis, de informaci贸n e investigaci贸n que libran los pueblos ind铆genas contra el ocupante colonialista. El peri贸dico Pukara es una publicaci贸n mensual sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2020-02-02

La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o.

Corpus revista de divulgaci贸n, an谩lisis sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgaci贸n, an谩lisis y cr铆tica de fuentes in茅ditas o desconocidas sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios y campesinos, y de discusi贸n en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y pol铆tica en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de informaci贸n.
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2020-02-02

Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :

Manual para defender los derechos de los pueblos ind铆genas

El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento pr谩ctico, a la labor que realizan personas, pueblos ind铆genas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos ind铆genas.
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2020-02-02

ONU Foro permanente de los pueblos indigenas

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2020-02-03

La expansi贸n de la cultura occidental y la subordinaci贸n de la mujer

La conmovedora historia de la mujer objeto occidental

El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simb贸lica, muy evidente y perceptible. La subordinaci贸n sexual de la mujer en la promoci贸n de ventas es un elemento clave en las campa帽as de marketing que la exponen como mercanc铆a, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacci贸n de necesidad biol贸gica del hombre occidental. Mire el video:
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2020-02-13

Programa Radial Mapuche

Wixage Anai espacio para la expresion Mapuce

Pe帽i, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicaci贸n que hace 21 a帽os se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electr贸nico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211
escuchar aqu铆:
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2020-02-25

Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO

Colecci贸n Antolog铆as del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribe帽o

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2020-02-25

Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)

El Correo de la UNESCO

Disponible en l铆nea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicaci贸n electr贸nica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organizaci贸n (谩rabe, chino, espa帽ol, franc茅s, ingl茅s y ruso), as铆 como en esperanto y en portugu茅s, va acompa帽ada de una edici贸n impresa con un n煤mero de ejemplares reducido. Descarga los 煤ltimos n煤meros -->
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2020-02-26

Russell Means

Por qu茅 no soy ni capitalista, ni marxista

聯La 煤nica forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en s铆 mismo representa el concepto europeo de pensamiento 聯leg铆timo聰. Lo que est谩 escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradici贸n oral, por lo que normalmente rechazo imposici贸n de una abstracci贸n sobre la relaci贸n oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucci贸n de las culturas de los pueblos no europeos, la
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2020-10-13

El 12 de octubre, Latinoam茅rica se viste de ind铆gena (con orgullo)

Son muchos los pa铆ses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como D铆a de la Raza para olvidar la colonizaci贸n y conmemorar a los ca铆dos ind铆genas.
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