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2010-10-06 | Indoamérica | -

Carta del Presidente Evo Morales a los indígenas del mundo

La naturaleza, los bosques y los pueblos indígenas no estamos en venta.




Hermanos indígenas del mundo: Estoy profundamente preocupado porque se pretende utilizar a algunos dirigentes y grupos indígenas para promover la mercantilización de la naturaleza y en particular de los bosques a través de la creación del mecanismo REDD (Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación) y sus versiones REDD+ y REED++.

Cada d√ɬ≠a desaparece en el mundo una extensi√ɬ≥n de bosques y selva equivalente a 36.000 canchas de f√ɬļtbol. Cada a√ɬĪo se pierden 13 millones de hect√ɬ°reas de bosques y selva. A este ritmo, los bosques desaparecer√ɬ°n antes de fines de siglo.

Los bosques y la selva son la mayor fuente de biodiversidad. Si contin√ɬļa la deforestaci√ɬ≥n, miles de especies animales y vegetales se perder√ɬ°n para siempre. M√ɬ°s de tres cuartas partes del agua dulce accesible vienen de zonas de captaci√ɬ≥n en bosques, de ah√ɬ≠ que la calidad del agua empeora cuando la condici√ɬ≥n del bosque se deteriora; los bosques constituyen una protecci√ɬ≥n ante inundaciones, erosiones y desastres naturales. Proveen bienes no maderables y maderables. Los bosques son una fuente de medicinas naturales y elementos de curaci√ɬ≥n a√ɬļn no descubiertos. Los bosques y la selva son los pulmones de la atm√ɬ≥sfera. El 18% de todas las emisiones de gases de efecto invernadero que se producen en el mundo son provocados por la deforestaci√ɬ≥n.

Es fundamental detener esta destrucción de nuestra Madre Tierra.

Actualmente, en las negociaciones de cambio climático todos reconocen que es esencial evitar la deforestación y degradación de los bosques. Sin embargo, para lograrlo, algunos proponen mercantilizar los bosques con el falso argumento de que sólo se cuida y conserva aquello que tiene precio y propietario.

Su propuesta es tomar en cuenta s√ɬ≥lo una de las funciones de los bosques, que es su capacidad de absorci√ɬ≥n de di√ɬ≥xido de carbono, y emitir √ʬĬúcertificados√ʬĬĚ, √ʬĬúbonos√Ę¬Ä¬Ě o √ʬĬúderechos de carbono√Ę¬Ä¬Ě que se comercialicen en un mercado de carbono. De esta forma, las empresas del Norte podr√ɬ°n optar entre hacer reducciones de emisiones en sus pa√ɬ≠ses o comprar √ʬĬúcertificados REDD√Ę¬Ä¬Ě en pa√ɬ≠ses del Sur seg√ɬļn su conveniencia econ√ɬ≥mica.

Por ejemplo, si una empresa tiene que invertir 40 √ɬ≥ 50 d√ɬ≥lares para reducir la emisi√ɬ≥n de una tonelada de C02 en un √ʬĬúpa√ɬ≠s desarrollado√ʬĬĚ, preferir√ɬ° comprar un √ʬĬúcertificado REDD√Ę¬Ä¬Ě por 10 √ɬ≥ 20 d√ɬ≥lares en un √ʬĬúpa√ɬ≠s en v√ɬ≠as de desarrollo√Ę¬Ä¬Ě para decir que ha cumplido con la reducci√ɬ≥n de emisiones de dicha tonelada de C02.

A trav√ɬ©s de este mecanismo los pa√ɬ≠ses desarrollados traspasar√ɬ°n su obligaci√ɬ≥n de reducir sus emisiones a los pa√ɬ≠ses en v√ɬ≠as de desarrollo, y el Sur una vez m√ɬ°s volver√ɬ° a financiar al Norte ya que esa empresa del Norte se ahorrar√ɬ° mucho dinero comprando √ʬĬúcertificados√Ę¬Ä¬Ě de carbono de bosques del Sur.

Pero no s√ɬ≥lo har√ɬ°n trampa con sus compromisos de reducci√ɬ≥n de emisiones, sino que adem√ɬ°s dar√ɬ°n inicio a la mercantilizaci√ɬ≥n de la naturaleza empezando por los bosques. Los bosques pasar√ɬ°n a tener precio por la cantidad de toneladas de C02 que son capaces de absorber. Los √ʬĬúbonos√Ę¬Ä¬Ě o √ʬĬúderechos de carbono√Ę¬Ä¬Ě que certifican esa capacidad de absorci√ɬ≥n ser√ɬ°n vendidos y comprados como cualquier mercanc√ɬ≠a a nivel mundial.

Para asegurar que nadie afecte la propiedad de los compradores de √ʬĬúcertificados REDD√Ę¬Ä¬Ě se instaurar√ɬ°n una serie de restricciones que acabar√ɬ°n afectando el derecho soberano de los pa√ɬ≠ses y los pueblos ind√ɬ≠genas sobre sus bosques y las selvas. As√ɬ≠ comenzar√ɬ° una nueva etapa de privatizaci√ɬ≥n de la naturaleza nunca antes vista que se ir√ɬ° extendiendo al agua, la biodiversidad y lo que ellos denominan √ʬĬúservicios ambientales√ʬĬĚ.

Mientras nosotros afirmamos que el capitalismo es la causa del calentamiento global y de la destrucci√ɬ≥n de los bosques, la selva y la Madre Tierra, ellos buscan ahora expandir el capitalismo a la mercantilizaci√ɬ≥n de la naturaleza con el denominativo de √ʬĬúeconom√ɬ≠a verde√ʬĬĚ.

Para conseguir el apoyo a esta propuesta de mercantilizaci√ɬ≥n de la naturaleza algunas entidades financieras, gobiernos, ONGs, fundaciones, √ʬĬúexpertos√Ę¬Ä¬Ě y empresas intermediarias est√ɬ°n ofreciendo un porcentaje de los √ʬĬúbeneficios√Ę¬Ä¬Ě de esta mercantilizaci√ɬ≥n de la naturaleza a los pueblos ind√ɬ≠genas y a las comunidades que viven en los bosques nativos y la selva.

La naturaleza, los bosques y los pueblos indígenas no estamos en venta.

Por siglos los pueblos Indígenas hemos vivido conservando y preservando los bosques nativos y la selva. Para nosotros los bosques y la selva no son objetos, no son cosas que uno puede poner precio y privatizar. No aceptamos que se reduzca a los bosques nativos y selvas a una simple cantidad mensurable de carbono. Tampoco aceptamos que se confunda los bosques nativos con simples plantaciones de una o dos especies de árboles. Los bosques son nuestro hogar, son la casa grande donde coexisten plantas, animales, agua, suelo, aire puro y seres humanos.

Es fundamental que todos los países del mundo trabajemos juntos para evitar la deforestación y degradación de los bosques y la selva. Es una obligación de los países desarrollados, y es parte de su deuda climática y ambiental, contribuir económicamente a la preservación de los bosques, pero NO a través de su mercantilización. Hay muchas formas de apoyar y financiar a los países en vías de desarrollo, a los pueblos indígenas y a las comunidades locales que contribuyen a la preservación de los bosques.

Los pa√ɬ≠ses desarrollados gastan decenas de veces m√ɬ°s recursos p√ɬļblicos en la defensa, la seguridad y las guerras que en el cambio clim√ɬ°tico. Incluso durante la crisis financiera muchos han mantenido e incrementado sus gastos militares. No es admisible que aprovechando de las necesidades de las comunidades y las ambiciones de algunos dirigentes y √ʬĬúexpertos√Ę¬Ä¬Ě ind√ɬ≠genas se pretenda involucrar a los pueblos ind√ɬ≠genas en la mercantilizaci√ɬ≥n de la naturaleza.

Todo mecanismo de protección de los bosques y la selva debe garantizar los derechos y la participación indígena, pero no porque llegue a haber participación indígena en REDD podemos aceptar que se ponga precio y se negocie en un mercado mundial el carbono de los bosques y las selvas.

Hermanos indígenas, no nos dejemos confundir. Hay quienes nos dicen que el mecanismo de mercado de carbono en REDD será voluntario. Es decir que el que quiere podrá vender y comprar, y el que no lo desee se podrá marginar. Nosotros no podemos aceptar que con nuestro consentimiento se cree un mecanismo en el que voluntariamente unos vendan a la Madre Tierra mientras otros miran cruzados de manos.

Frente a estas visiones reduccionistas y mercantilistas de los bosques y la selva, los pueblos indígenas junto a los campesinos y movimientos sociales del mundo debemos luchar por las propuestas de la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra:

1) Manejo integral de los bosques nativos y la selva tomando en cuenta no sólo su función mitigadora de emisiones de CO2 sino todas sus funciones y potencialidades evitando confundirlos con simples plantaciones.

2) Respeto a la soberanía de los países en vías de desarrollo en la gestión integral de sus bosques.

3) Pleno cumplimiento de los derechos de los pueblos indígenas establecidos en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, el Convenio 169 de la OIT y otros instrumentos internacionales; reconocimiento y respeto a sus territorios; revalorización y aplicación de los conocimientos indígenas para la preservación de los bosques; participación y gestión de los bosques y la selva por los pueblos indígenas.

4) Financiamiento de los pa√ɬ≠ses desarrollados a los pa√ɬ≠ses en v√ɬ≠as de desarrollo y a los pueblos ind√ɬ≠genas para el manejo integral de los bosques como parte de su deuda clim√ɬ°tica y ambiental. No establecimiento de ning√ɬļn mecanismo de mercado de carbono o de √ʬĬúincentivos√Ę¬Ä¬Ě que conlleve a la mercantilizaci√ɬ≥n de los bosques y selva.

5) Reconocimiento de los derechos de la Madre Tierra que comprende los bosques, la selva y todos sus componentes. Para restablecer la armonía con la Madre Tierra, el camino no es ponerle precio a la naturaleza sino reconocer que no sólo los seres humanos tenemos derecho a la vida y a reproducirnos, sino que también la naturaleza tiene derecho a la vida y a regenerarse, y que sin la Madre Tierra los seres humanos no podemos vivir.

Hermanos ind√ɬ≠genas, junto a los hermanos campesinos y a los movimientos sociales del mundo, debemos movilizarnos para que las conclusiones de Cochabamba sean asumidas en Canc√ɬļn y para impulsar un mecanismo de ACCIONES RELATIVAS A LOS BOSQUES basado en estos cinco principios, manteniendo siempre en alto la unidad de los pueblos ind√ɬ≠genas y los principios de respeto a la Madre Tierra que por siglos hemos preservado y heredado de nuestros antepasados.

Por Evo Morales Ayma

Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia

Fuente: www.bolpress.com

Fuente: El Ciudadano

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