La fiebre del oro verde en medio del conflicto mapuche
La mayor planta procesadora de celulosa de Latinoam茅rica
Un alto ejecutivo de la Celulosa Arauco y Constituci贸n S.A. inform贸 que las obras parten en agosto y demorar谩n 30 meses, por lo que estar谩 operativa en 2021. El anuncio de la compa帽铆a Arauco de instalar la mayor planta procesadora de celulosa de Latinoam茅rica en una regi贸n caracterizada por las demandas territoriales del pueblo originario, fue analizado por diversos actores.
Foto: Radio Universidad de Chile
Este martes, el directorio de Celulosa Arauco y Constituci贸n S.A. aprob贸 el proyecto de Modernizaci贸n y Ampliaci贸n de la Planta Arauco (M.A.P.A.). Millonaria construcci贸n que significar谩 edificar una de las instalaciones m谩s grandes de Latinoam茅rica.
Arauco, el brazo forestal de Empresas Copec ,del Grupo Angelini, hab铆a anunciado hace algunas semanas que este 2018 espera plantar 48 mil hect谩reas de monocultivos, superando el promedio anual que tra铆a, de 35 mil hect谩reas. Todo esto para abastecer al nuevo gigante de la celulosa, que se estima producir谩 m谩s de 2 millones de toneladas anuales.
M谩s plantaciones significa m谩s territorio de pinos y eucaliptus, en una zona que se caracteriza por las reivindicaciones de comunidades mapuches contra la ocupaci贸n que han hecho tanto Arauco como Forestal Mininco, que pertenece al grupo Matte.
El Profesor Sergio Donoso, acad茅mico de la Facultad de Ciencias Forestales y de la Conservaci贸n de la Naturaleza de la Universidad de Chile, advirti贸 que la entrada en operaci贸n de esta industria aumentar谩 la presi贸n ambiental y la presi贸n sobre la poblaci贸n en el 谩rea de influencia de monocultivos forestales en la zona centro-sur de Chile.
Lo anterior, ya que habitantes de las comunas de Cotulmo, Tir煤a, Ca帽ete, Pur茅n, Capit谩n Pastene, entre otras, se ver谩n afectadas por el aumento de las plantaciones para abastecer a la mega productora de celulosa.
聯Porque en un sector que est谩 claramente conflictuado se intensifica y se dobla la apuesta forestal, no se entiende c贸mo donde hay un problema cultural -porque muchas comunidades no quieres m谩s plantaciones- no se est谩 abordando correctamente, y s贸lo se mira desde un punto de vista econ贸mico聰, afirm贸.
El tambi茅n presidente de la Agrupaci贸n de Ingenieros Forestales por el Bosque Nativo, Sergio Donoso, recalc贸 que, precisamente, el monocultivo en la zona, adem谩s de generar conflicto, ha hecho un notable da帽o al terreno, secando la tierra, provocando escasez de agua, lo que ha significado tambi茅n la migraci贸n de personas, un problema social en la regi贸n.
Para el historiador de origen mapuche, Fernando Pairic谩n, la arremetida de la industria forestal en la regi贸n no es extra帽a, constituye para 茅l una pr谩ctica habitual de las empresas y los gobiernos latinoamericanos.
Pairic谩n precis贸 que esta pol铆tica incorpora a las comunidades desde una perspectiva del modelo econ贸mico, a trav茅s de una salida monetaria a su realidad, manejando las propias personas sus territorios plantados con pinos y, adem谩s, por parte de la compa帽铆a, benefici谩ndolos con proyectos de mitigaci贸n, eventualmente empleos, en un sector afectado por la pobreza extrema.
聯Una de las cosas que me percat茅 cuando estuve escribiendo Mal贸n, es que, la forma de abordar el conflicto mapuche no es solamente a trav茅s de la represi贸n, sino, a partir de incorporar a las comunidades involucradas en este eventual desarrollo. La pol铆tica de los buenos vecinos, incorporar a los mapuches en educaci贸n sobre plantaciones forestales, para que, a la larga, ellos se convirtieran en productores. Todo esto dentro de una pol铆tica de gobierno que comenz贸 Ricardo Lagos, denominada Nuevo Trato, y que prosigui贸 con el mandato de Michelle Bachelet聰, subray贸.
El presidente de la Asociaci贸n de comunidades Mapuche por el Ruka Manke, Cesar Jara Tripailao, indic贸 que, precisamente, existen cerca de 32 comunidades ind铆genas afectadas por la irrupci贸n de la industria forestal.
Un territorio que comienza en la localidad de Galvarino y llega hasta las inmediaciones del Cerro 脩ielol, a pocos kil贸metros de la ciudad de Temuco.
Para Cesar Jara Tripailao, es fundamental la uni贸n de las comunidades para comenzar a reaccionar frente a esta nueva arremetida de Forestal Arauco.
聯Bajo este diagn贸stico favorable al modelo, lo que se est谩 planteando es una uni贸n territorial de las comunidades mapuches y enfocarse en un solo discurso, en un solo objetivo, exigiendo nuestros derechos en esta estructura avalada por el Estado. Que este arreglo se vaya modificando, pues solo protege intereses de las forestales聰, argument贸.
El dirigente mapuche agreg贸 que la soluci贸n al conflicto territorial viene del di谩logo, no de la fuerza. Por esto, critic贸 el c贸mo se est谩 tratando de dar salida a un problema de d茅cadas a trav茅s de una mayor dotaci贸n policial en la zona, dotaci贸n denominada Comando Jungla, una de las primeras acciones en concretar el gobierno de Sebasti谩n Pi帽era en torno al Plan Araucan铆a, y que pretende subsanar 聯pac铆ficamente聰 el conflicto.
S茅ptimo encuentro en Quemchi (Chilo茅): Coordinadora de Comunidades reafirma procesos por la defensa y reconstituci贸n de territorios en la Willi Lafken Mapu. Voces de participantes, de La Revuelta de Chilo茅 y Radio Minga, donde intervienen: Lonko Clementina Lepio, Lonko Christian Chiguay, Alex Mansilla, Enia Esparza Paillalebe, Ignacio Chiguay, Gianina Carozzi, H茅ctor White Millao, Tamara Vidal Caicheo, Pamela Zu帽iga Ne煤n y un resumen al final de intervenciones durante el encuentro realizado por comunicaciones de la Coordinadora Willi Lafken Weichan. Audio y Nota. Escuchar audio
El Lonko enfrentar谩 en mayo pr贸ximo un juicio oral por participar en un asalto a la caja de compensaci贸n "Los H茅roes" en la ciudad de Galvarino. Sin embargo, testigos desmienten que 茅l y 脕lvaro Millal茅n, el otro detenido en el caso, hayan estado ese d铆a en la localidad de la provincia de Caut铆n, Regi贸n de La Araucan铆a.
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Aqu铆 plasmamos voces de ni帽os, de adultos y ancianos, voces de aves, de 谩rboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyect谩ndose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicaci贸n y del aprendizaje. Descarga Mapudungun Mew
En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N掳 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de cr铆tica de parte de los 贸rganos de protecci贸n de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicaci贸n con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
驴Qu茅 nos leg贸 Occidente en su intento de globalizaci贸n colonizadora?
La recargada colonialidad permanente en Am茅rica Latina
La condici贸n de colonialidad no s贸lo configura en el colonizado la idealizaci贸n 聯natural聰 del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicol贸gicas m谩s profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para 茅l o la colonizada, las condiciones de subordinaci贸n/despojo no s贸lo son vistas como 聯realidades normales聰, sino que son asumidas con gratitud como una 聯benevolencia聰 del colonizador. Quiz谩s por ello, no es com煤n preguntarse sobre la benignidad del hist贸rico legado colonial permanente que comenz贸 hace 524 a帽os, en Abya Yala.
Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche
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Acceso libre al libro Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n: Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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El peri贸dico Pukara
El Peri贸dico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de an谩lisis, de informaci贸n e investigaci贸n que libran los pueblos ind铆genas contra el ocupante colonialista. El peri贸dico Pukara es una publicaci贸n mensual sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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Corpus es una revista de divulgaci贸n, an谩lisis y cr铆tica de fuentes in茅ditas o desconocidas sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios y campesinos, y de discusi贸n en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y pol铆tica en el continente americano.
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Manual para defender los derechos de los pueblos ind铆genas
El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento pr谩ctico, a la labor que realizan personas, pueblos ind铆genas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos ind铆genas.
La expansi贸n de la cultura occidental y la subordinaci贸n de la mujer
La conmovedora historia de la mujer objeto occidental
El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simb贸lica, muy evidente y perceptible. La subordinaci贸n sexual de la mujer en la promoci贸n de ventas es un elemento clave en las campa帽as de marketing que la exponen como mercanc铆a, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacci贸n de necesidad biol贸gica del hombre occidental. Mire el video:
Pe帽i, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicaci贸n que hace 21 a帽os se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electr贸nico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211 escuchar aqu铆:
Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)
El Correo de la UNESCO
Disponible en l铆nea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicaci贸n electr贸nica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organizaci贸n (谩rabe, chino, espa帽ol, franc茅s, ingl茅s y ruso), as铆 como en esperanto y en portugu茅s, va acompa帽ada de una edici贸n impresa con un n煤mero de ejemplares reducido. Descarga los 煤ltimos n煤meros -->
聯La 煤nica forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en s铆 mismo representa el concepto europeo de pensamiento 聯leg铆timo聰. Lo que est谩 escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradici贸n oral, por lo que normalmente rechazo imposici贸n de una abstracci贸n sobre la relaci贸n oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucci贸n de las culturas de los pueblos no europeos, la
El 12 de octubre, Latinoam茅rica se viste de ind铆gena (con orgullo)
Son muchos los pa铆ses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como D铆a de la Raza para olvidar la colonizaci贸n y conmemorar a los ca铆dos ind铆genas.
