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2018-01-17 | Comunidades | -

Carta Machi Francisca Linconao a Papa Francisco

Hoy tengo la posibilidad de dirigirme a Ud. para presentar mi situaci贸n y la de nuestro Pueblo Mapuche. Mi nombre es Francisca Linconao Huircap谩n, Machi (autoridad tradicional Mapuche) del Lof Rahue, de la comuna de Padre Las Casas, Regi贸n de La Araucan铆a. Desde el a帽o 2013 el Estado Chileno ha tratado de vincularme a un terrible hecho: la muerte de dos personas en un incendio, ante lo cual he sostenido siempre mi inocencia, pues en mi rol de Machi respeto profundamente la vida.


He enfrentado dos juicios de los cuales he sido absuelta, a fines del a帽o 2017 se anul贸 el 煤ltimo juicio y nuevamente deber茅 enfrentar un agotador proceso judicial. Actualmente me encuentro con la medida cautelar de arraigo nacional y arresto domiciliario nocturno, lo que por cierto afecta mi quehacer como Machi y la tranquilidad de mi hogar, pues la polic铆a d铆a a d铆a asistir谩 a controlar si estoy en casa, a diferentes horas de la noche.

En las acciones que dieron origen al primer juicio se allan贸 mi hogar en presencia de mi sobrina nieta de tan s贸lo tres a帽os, se me acus贸 de tener armas, y los carabineros me despojaron de mi vestimenta tradicional, lo que vulner贸 completamente mi dignidad como mujer Mapuche, pero por sobretodo como Machi. En ese juicio pude demostrar mi inocencia, pero el Estado no ha reparado el da帽o ocasionado, est谩 pendiente una demanda civil al respecto.

Dentro del segundo juicio, desde el 31 de marzo del 2016, tuve que enfrentar 9 meses de prisi贸n preventiva, en la cual mi salud se fue deteriorando, sumando nuevas enfermedades cr贸nicas. Tambi茅n tuve que realizar una huelga de hambre, para as铆 lograr esperar el desarrollo del juicio en mi hogar, sin tener que estar constantemente solicitando cambios en la medida cautelar.

Todo mi caso es conocido ampliamente a nivel nacional e internacional, durante todo el proceso llegaron muestras de solidaridad desde diferentes partes del mundo, lo cual me ha dado la fuerza para seguir insistiendo en demostrar mi inocencia y que finalice lo m谩s pronto posible este nuevo juicio.

A Ud. como m谩xima autoridad de la Iglesia Cat贸lica, y como reconocido l铆der internacional de la paz, le pido que invite al Estado de Chile a revisar mi situaci贸n e intervenga en este nuevo juicio, en el cual los fiscales de este pa铆s intentan condenarme a 40 a帽os de c谩rcel, sin tener pruebas en la carpeta investigativa, sin yo tener ning煤n v铆nculo en este horrible crimen, pues ya ha quedado demostrado.

Si Ud. averigua un poco, se dar谩 cuenta que en Chile s贸lo a los Mapuche se nos aplica la Ley Antiterrorista, no se nos respeta la presunci贸n de inocencia, la prisi贸n preventiva es extremadamente larga y sin justificaci贸n. S贸lo a los Mapuche se nos somete una y otra vez a juicios, existiendo una condena anticipada por los medios de comunicaci贸n.

Ya lo dije en un medio de comunicaci贸n local: Ud. y yo somos Autoridades Espirituales, y podemos dar muestra del respeto que debe existir entre las personas que habitamos esta tierra, sin embargo, debido a la persecuci贸n en mi contra, no he podido vivir mi espiritualidad.

Muchas gracias y espero lleve esta palabra a su pa铆s de origen, pues all铆 tambi茅n est谩 sufriendo lo mismo nuestro Pueblo Mapuche.

Antecedentes de la persecuci贸n a Machi Francisca Linconao
Al Papa Francisco Autoridad de la Iglesia Cat贸lica


La presente tiene por motivo exponer a usted las graves injusticias y persecuci贸n que he tenido que atravesar siendo autoridad ancestral del pueblo mapuche, dedicando toda mi vida desde los 16 a帽os al servicio de mi comunidad y de todas las personas que buscan mi ayuda.

Seg煤n mi entendimiento esta persecuci贸n se inicia desde el a帽o 2008 fecha en la que realic茅 una demanda in茅dita en Chile invocando el convenio 169 de OIT, para exigir protecci贸n de un lugar sagrado para la cultura mapuche, el cerro Rahue, 茅sta demanda se inici贸 cuando el empresario Alejandro Taladr矛z realizaba explotaci贸n de este lugar cercano a mi comunidad, talando 谩rboles nativos y violando menoco (fuentes de agua, vertientes naturales), lugares de connotaci贸n sagrada para mi cultura y necesarios para mi trabajo como mujer dedicada a la medicina ancestral y al de otros machi que necesitamos de las hierbas medicinales y aguas limpias para hacer remedios naturales y sanar de distintas enfermedades a todos quienes buscan nuestra ayuda. Esta demanda fue ganada y el cerro Rahue hasta el d矛a de hoy se encuentra con protecci贸n impidiendo su explotaci贸n, desde esa fecha he sentido que los empresarios y latifundistas me han se帽alado como una mujer peligrosa para sus intereses econ贸micos, pues fui la primera persona en este pa铆s que invoca este convenio y gana una demanda sentando un precedente que podr铆a ser repetido por otras autoridades del pueblo mapuche.

Es as铆 como inexplicablemente el 4 de enero del a帽o 2013 llega un numeroso contingente policial a allanar mi casa ubicada en la comunidad Pedro Linconao II, en donde solamente viv铆amos tres mujeres adultas y una menor de edad (mi hija Carmen, mi hermana Juana Linconao y mi nieta Paulita de tres a帽os), este procedimiento policial fue irregular y muy agresivo, pues cargaban armas de grueso calibre y sin medir dialogo entraron a mi casa, no mostraron ninguna orden escrita por una autoridad, sin explicar la raz贸n de este atropello, as铆 entraron y registraron las distintas habitaciones de mi casa alrededor de 30 polic铆as de civil y uniformados, en donde polic铆as no identificados pusieron dentro de una caja objetos que usaron para inculparme de una hecho grav铆simo que afecto a una pareja de ancianos quienes murieron producto de un incendio la noche anterior. En esa ocasi贸n estuve detenida por una noche en la comisaria de la comuna de Padre las casas, en donde me maltrataron despoj谩ndome de mi vestimenta tradicional y exponi茅ndome a la prensa como una delincuente, para luego ser llevada al tribunal donde reci茅n me informaron que me estaban inculpando de participar en el incendio con resultado de muerte de la pareja Luchsinger Mackay ,hecho en donde yo nunca he tenido ninguna responsabilidad y en del cual soy absolutamente inocente. En esa ocasi贸n quede con medidas cautelares muy con arresto domiciliario total y arraigo nacional, lo que me impidi贸 por muchos meses ejercer mi trabajo como machi.

En febrero del 2014 tuve que enfrentar el juicio en donde quedo en evidencia el montaje que trataron de imponerme, pues a trav茅s de un video ampliamente difundido se aprecia claramente los momentos precisos en donde los polic铆as de civil que ingresan a mi vivienda con una mochila son encubiertos por otros para que no se observe como siembran pruebas falsas, en este proceso quede absuelta de todo cargo y a posterior realice una demanda en contra del estado de Chile por da帽os morales y perjuicios en donde gane una indemnizaci贸n que hasta el d铆a de hoy no se ha hecho efectiva.

El ensa帽amiento y persecuci贸n hacia mi persona no se detuvo, el 30 de marzo del 2016 nuevamente fui arrestada e inculpada injustamente por el mismo caso del cual hab铆a sido absuelta, pero en esta ocasi贸n se utiliz贸 al comunero mapuche Jos猫 Peralino Huinca quien fue presionado y manipulado para que firmase una declaraci贸n inculp谩ndome a m铆 y a diez hombres m谩s, quienes tambi茅n fueron arrestados y procesados a pesar que Peralino en plena audiencia de formalizaci贸n denuncia ante jueza de garant铆a ser v铆ctima de apremios ileg铆timos se帽alando a los polic铆as como culpable de extorsi贸n para firmar dicha declaraci贸n, pese a esto se nos encarcel贸 a todos y por mi parte tuve que permanecer nueve meses en la c谩rcel de Temuco, ya que tambi茅n se nos aplic贸 el peso de la ley antiterrorista, la que impone prisi贸n preventiva de inmediato aunque no existan pruebas, violando las garant铆as jur铆dicas como son la presunci贸n de inocencia e impidiendo obtener beneficios como cambios de medida cautelar, ya que se exige unanimidad para poder acceder a estos, por lo cual en este periodo de encarcelamiento me enferm茅 gravemente, pues una machi no debe estar separada de su territorio, ya que tenemos una conexi贸n especial con la naturaleza, de donde se nos entrega la energ铆a y el don para sanar a otras personas. As铆 fue como estuve pr谩cticamente todo el a帽o 2016 en la c谩rcel de mujeres, obteniendo cambio de medida cautelar por arresto domiciliario total en cuatro oportunidades, revoc谩ndose cuatro veces a pedido de los querellantes quienes me acusaron p煤blicamente y sin pruebas de ser un peligro para la sociedad, por lo cual el 22 de diciembre del 2016 tome la decisi贸n de iniciar una huelga de hambre para denunciar la injusticia y mi grave situaci贸n a nivel internacional, lo que junto al apoyo de una gran movilizaci贸n social termin贸 por presionar al poder pol铆tico y jueces quienes a pedido de un recurso de amparo de mi defensa terminaron por dejarme con arresto domiciliario total y arraigo nacional el 5 de enero del 2017.

Desde la fecha anterior tuve que esperar el juicio con estas medidas cautelares gravosas que impidieron mi trabajo y recuperaci贸n, el 21 de agosto del 2017 se inici贸 el juicio oral que duro m谩s de dos meses, terminando el 24 de octubre con una sentencia un谩nime absolutoria para todos los imputados, pero esta persecuci贸n no se detuvo, pese al veredicto que demostr贸 nuestra inocencia, puesto que los querellantes solicitaron anulaci贸n del juicio, el cual en un fallo in茅dito por parte de la corte de apelaciones de Temuco fue anulado el viernes 29 de diciembre del 2017 , nuevamente tendr茅 que someterme a un juicio en el cual veremos que no hay pruebas ni formas de vincularme al hecho del cual se me imputa y aun siendo inocente declarada por el tribunal hace menos de dos meses, el d铆a 15 de enero del 2018 me han impuesto nuevamente medidas cautelares de arresto domiciliario nocturno hasta que termine el nuevo juicio que se iniciar谩 el 26 de febrero del 2018 extendi茅ndose por lo menos hasta el mes de abril. Esta situaci贸n es un acto injusto e inapropiado ya que siempre me he hecho presente en cada uno de los requerimientos judiciales, no hay justificaci贸n para limitar mi libertad, aqu铆 queda m谩s que demostrado la maldad judicial con la que se act煤a hacia mi persona.

Ya expuesta la totalidad de las graves violaciones a mis derechos fundamentales como ser humano y m谩s a煤n como autoridad del pueblo mapuche, es que solicito su intervenci贸n como autoridad pol铆tica y espiritual del cristianismo para que cese la persecuci贸n hacia nuestro pueblo por parte del gobierno, fiscales y polic铆as, quienes usando su poder nos han maltratado por muchos a帽os, queriendo impedir nuestra vida en el territorio que hemos habitado desde antes que existieran los estados chileno y argentino y se impusieran tratando de reducirnos y eliminarnos. Frente a esto, es necesario su pronunciamiento hacia tales aberraciones, puesto que si ha de venir de visita a nuestro territorio es su deber enterarse de la realidad que vive el pueblo ancestral y la necesidades de justicia que tenemos.

Si la iglesia cat贸lica proclama la paz y justicia 茅sta debe ser para todos los pueblos sin excepci贸n !!
Machi Francisca Lincoanao Huircapan Autoridad Ancestral del pueblo Mapuche


Temuco, 16 de enero 2018

Fuente: Centro de Documentaci髇 Mapuche, 製ke Mapu

 Campa帽as

2019-07-13

Comunicado p煤blico: C谩rcel de Temuko- Wallmapuche

Presos Pol铆ticos por la Causa Mapuche Condenados e Imputados

Los presos pol铆ticos Mapuche en Temuko comunicamos a la opini贸n p煤blica nacional e internacional y a los integrantes de nuestro pueblo lo siguiente:
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2019-08-27

驴Otro montaje judicial?

El caso de Alberto Curamil:

El Lonko enfrentar谩 en mayo pr贸ximo un juicio oral por participar en un asalto a la caja de compensaci贸n "Los H茅roes" en la ciudad de Galvarino. Sin embargo, testigos desmienten que 茅l y 脕lvaro Millal茅n, el otro detenido en el caso, hayan estado ese d铆a en la localidad de la provincia de Caut铆n, Regi贸n de La Araucan铆a.
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2020-01-05

Software desarrollado para apoyar la ense帽anza del Mapudungun

Aqu铆 plasmamos voces de ni帽os, de adultos y ancianos, voces de aves, de 谩rboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyect谩ndose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicaci贸n y del aprendizaje.
Descarga Mapudungun Mew
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2020-01-05

Basta de violencia

En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N掳 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de cr铆tica de parte de los 贸rganos de protecci贸n de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicaci贸n con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
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2020-01-06

Progreso occidental

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2020-01-14

驴Qu茅 nos leg贸 Occidente en su intento de globalizaci贸n colonizadora?

La recargada colonialidad permanente en Am茅rica Latina

La condici贸n de colonialidad no s贸lo configura en el colonizado la idealizaci贸n 聯natural聰 del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicol贸gicas m谩s profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para 茅l o la colonizada, las condiciones de subordinaci贸n/despojo no s贸lo son vistas como 聯realidades normales聰, sino que son asumidas con gratitud como una 聯benevolencia聰 del colonizador. Quiz谩s por ello, no es com煤n preguntarse sobre la benignidad del hist贸rico legado colonial permanente que comenz贸 hace 524 a帽os, en Abya Yala.
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2020-01-30

Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche

Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n.

Acceso libre al libro Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n: Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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2020-02-01

Centro de Documentaci贸n Mapuche 脩uke Mapu

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo. Nota: Estos documentos pertenece al patrimonio cultural comun, por lo que puede ser utilizado y reproducidos libremente. Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)
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2020-02-02

Publicaci贸n sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios.

El peri贸dico Pukara

El Peri贸dico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de an谩lisis, de informaci贸n e investigaci贸n que libran los pueblos ind铆genas contra el ocupante colonialista. El peri贸dico Pukara es una publicaci贸n mensual sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2020-02-02

La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o.

Corpus revista de divulgaci贸n, an谩lisis sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgaci贸n, an谩lisis y cr铆tica de fuentes in茅ditas o desconocidas sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios y campesinos, y de discusi贸n en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y pol铆tica en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de informaci贸n.
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2020-02-02

Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :

Manual para defender los derechos de los pueblos ind铆genas

El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento pr谩ctico, a la labor que realizan personas, pueblos ind铆genas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos ind铆genas.
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2020-02-02

ONU Foro permanente de los pueblos indigenas

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2020-02-03

La expansi贸n de la cultura occidental y la subordinaci贸n de la mujer

La conmovedora historia de la mujer objeto occidental

El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simb贸lica, muy evidente y perceptible. La subordinaci贸n sexual de la mujer en la promoci贸n de ventas es un elemento clave en las campa帽as de marketing que la exponen como mercanc铆a, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacci贸n de necesidad biol贸gica del hombre occidental. Mire el video:
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2020-02-13

Programa Radial Mapuche

Wixage Anai espacio para la expresion Mapuce

Pe帽i, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicaci贸n que hace 21 a帽os se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electr贸nico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211
escuchar aqu铆:
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2020-02-25

Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO

Colecci贸n Antolog铆as del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribe帽o

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2020-02-25

Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)

El Correo de la UNESCO

Disponible en l铆nea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicaci贸n electr贸nica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organizaci贸n (谩rabe, chino, espa帽ol, franc茅s, ingl茅s y ruso), as铆 como en esperanto y en portugu茅s, va acompa帽ada de una edici贸n impresa con un n煤mero de ejemplares reducido. Descarga los 煤ltimos n煤meros -->
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2020-02-26

Russell Means

Por qu茅 no soy ni capitalista, ni marxista

聯La 煤nica forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en s铆 mismo representa el concepto europeo de pensamiento 聯leg铆timo聰. Lo que est谩 escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradici贸n oral, por lo que normalmente rechazo imposici贸n de una abstracci贸n sobre la relaci贸n oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucci贸n de las culturas de los pueblos no europeos, la
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2020-10-13

El 12 de octubre, Latinoam茅rica se viste de ind铆gena (con orgullo)

Son muchos los pa铆ses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como D铆a de la Raza para olvidar la colonizaci贸n y conmemorar a los ca铆dos ind铆genas.
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