A 13 llega el número de carabineros heridos en choques con mapuches
Los funcionarios policiales lesionados, uno de ellos un oficial que resultó con su rostro desfigurado por la gran cantidad de perdigones que recibió, fueron derivados al servicio de urgencias del hospital Intercultural Kallvu Llanka de Cañete.
Foto: El Mostrador
A 13 aumentaron los carabineros que resultaron heridos el sábado tras los enfrentamientos con comuneros mapuches que se han tomado las principales avenidas en el sector de Lleu Lleu, en protesta por la muerte de un compañero, el pasado miércoles, confirmó la Policía.
Los disturbios han acaecido principalmente en la provincia de Arauco que motivaron la presencia de fuerzas especiales de la Policía, quienes fueron atacados con armas de fuego por un grupo de encapuchados.
Producto de los enfrentamientos, 13 funcionarios resultaron heridos producto de impactos de bala, como perdigones y munición de alto calibre, según confirmó Carabineros a Radio Bío Bío.
Los funcionarios policiales lesionados, uno de ellos un oficial que resultó con su rostro desfigurado por la gran cantidad de perdigones que recibió, fueron derivados al servicio de urgencias del hospital Intercultural Kallvu Llanka de Cañete.
El más grave, que fue identificado como Luis Patricio Lemún Jaque, de 28 años, de dotación de la V Comisaría de Concepción, fue trasladado posteriormente al hospital Naval de Talcahuano para ser intervenido quirúrgicamente.
Según Radio Bío Bío, los intercambios de disparos se han mantenido durante toda esta jornada, mientras continúa el bloqueo de caminos interiores en la zona.
Las escaramuzas entre la Policía y los comuneros mapuches se han recrudecido en las últimas horas después de que José Mauricio Quintriqueo Huaiquimil, de 32 años, falleciera este miércoles, cuando junto a una veintena de indígenas, ingresó al fundo Ñilpe, en la zona de La Araucanía, y, en medio de un enfrentamiento, un trabajador del predio lo atropelló con un tractor.
Un día después, en el cortejo fúnebre de Quintriqueo, donde decenas de sus compañeros acompañaron el féretro, se produjeron desórdenes con al menos tres personas heridas y el ataque con bombas molotov a una comisaría de Carabineros.
A estos incidentes se suman los atentados incendiarios contra varios camiones de empresas forestales en las dos últimas semanas que ha exacerbado los ánimos de los empresarios agrícolas, que llegaron a reclamar hasta el Palacio de La Moneda y los mapuches.
En el último ataque perpetrado este viernes, dos indígenas fueron detenidos.
Se trata de Juan Queipul Millanao, quien el año 2009 había sido procesado y absuelto de cargos de asociación ilícita terrorista, robo con intimidación e incendio y de Hugo Melinao Licán, quien resultó herido a bala en el incidente y está hospitalizado.
En este sentido, el Gobierno aseguró a la Federación del Transporte de Carga de Chile, víctima de múltiples atentados incendiarios en la conflictiva zona de La Araucanía, en el sur de Chile, que los responsables del último ataque que afectó a dos camiones serán perseguidos por cuatro delitos.
La información la entregó el subsecretario del Interior, Mahmud Aleuy, quien precisó que las personas detenidas por estos actos serán acusados por Ley de Seguridad del Estado, Ley de Armas, secuestro e incendio.
Aleuy viajará el martes a la zona para evaluar las medidas de seguridad, el mismo día en que los dos mapuches serán procesados en la localidad de Collipulli.
En La Araucanía se desarrolla desde hace años un conflicto entre comunidades mapuches que reclaman tierras que consideran ancestrales y las empresas agrícolas o forestales que las poseen legalmente, con un balance de varios comuneros, policías y agricultores muertos de forma violenta.
Se comunica a al pueblo mapuche y no mapuche que los funerales del joven mapuche ,asesinado por la policía militar chilena, Camilo Catrillanca, serán el sábado 17 de noviembre a las 3 de la tarde. En este momento se realiza ceremonia en su memoria, donde gran cantidad de mapuche está llegando al lugar del velatorio en la comunidad Temucuicui, lonkos y werken de diferentes territorio han llegado a dar la condolencias y dar ánimos a la familia. Hay mucha rabia en contra del Estado de Chile y en contra de sus secuaces asesinos policías, mercenarios, que asesinaron a mansalva a nuestro peñi. Weuwaiñ pu peñi pu lamguien.!! Desde el lof Temucuicui se hace el llamado a la lucha mapuche, y a manifestarse en contra del asesinato de nuestro peñi ¡Marrichiwueuuu!
Adriana Paredes Pinda; Ph.D. en Ciencias Humanas nació en Osorno, Chile. Pertenece a la Nación Mapuche-Huilliche, poeta, profesora y machi. En este video da cuenta de la situación actual por la que se atraviesa en el territorio del Pueblo Mapuche, y entrega su mensaje sobre la reconstrucción de la sociedad mapuche sobre la base del Kume Mongen y a la recuperación del saber ancestral. Una importante reflexión cuando se inicia un nuevo ciclo de la naturaleza; Wiñoy Tripantu, Año nuevo mapuche o año nuevo indígena. Ver el video: Mensaje Adriana Paredes Pinda sobre la reconstrucción sociedad mapuche
Benetton y los mapuches, batalla sin fin en la Patagonia argentina
Un grupo de indígenas se instala en una parte de las 900.000 hectáreas con 100.000 ovejas que tiene el grupo italiano en el país austral. Los intentos por sacarlos han acabado con heridos graves.
Racismo a la chilena: Más de la mitad reniega de ancestros indígenas
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Firma el Tratado Integral y Progresista de Asociación Transpacífico (TPP11)
Última gestión del Gobierno de Michelle Bachellet (2014-2018) y de la Nueva Mayoría
Lo integran Chile y otros diez países Australia, Brunei Darussalam, Canadá, Malasia, México, Japón, Nueva Zelanda, Perú, Singapur y Vietnam. Un tratado que beneficia a las grandes corporaciones transnacionales y vulnera los derechos colectivos de los pueblos indígenas. Desaparece el derecho a huelga, el derecho al contrato, el derecho a vacaciones, a los permisos de salud, el derecho a la jubilación, a los días feriados, el pre y post natal.
Software desarrollado para apoyar la enseñanza del Mapudungun
Aquí plasmamos voces de niños, de adultos y ancianos, voces de aves, de árboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyectándose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicación y del aprendizaje. Descarga Mapudungun Mew
En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N° 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de crítica de parte de los órganos de protección de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicación con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
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Corpus revista de divulgación, análisis sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios
Corpus es una revista de divulgación, análisis y crítica de fuentes inéditas o desconocidas sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios y campesinos, y de discusión en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y política en el continente americano.
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El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simbólica, muy evidente y perceptible. La subordinación sexual de la mujer en la promoción de ventas es un elemento clave en las campañas de marketing que la exponen como mercancía, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacción de necesidad biológica del hombre occidental. Mire el video:
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Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)
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“La única forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en sí mismo representa el concepto europeo de pensamiento “legítimo”. Lo que está escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradición oral, por lo que normalmente rechazo imposición de una abstracción sobre la relación oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucción de las culturas de los pueblos no europeos, la
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