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2013-11-11 | Antecedentes | Indoamericano

Pueblos ind铆genas: programa de Bachelet en deuda

En el programa de Michelle Bachelet, el cap铆tulo de los pueblos ind铆genas no queda bien resuelto y esto porque, al parecer, prim贸 la cautela a la hora de tomar definiciones trascendentes para un tema que nos acompa帽a tr谩gicamente por siglos, que afecta social y culturalmente a un segmento importante de la sociedad, y que tiene un tremendo impacto en el modelo de desarrollo econ贸mico.


Foto: Mostrador
No cabe duda que este programa de gobierno propone avanzar de manera trascendente en reconocimiento, institucionalizaci贸n y reparaci贸n 聳no me detendr茅 a resaltar aqu铆 las virtudes de la propuesta聳. Quisiera enfatizar m谩s bien algunos miedos y contradicciones que se despliegan a lo largo del texto. Por ejemplo, se opt贸 por reconocer la 聯pluriculturalidad聰 del pa铆s, descartando asumir a Chile como Estado 聯plurinacional聰. Lo anterior se asocia a un miedo at谩vico a la fragmentaci贸n del pa铆s si se llegasen a reconocer naciones dentro del Estado. No es casualidad que en el texto se remarque la indivisibilidad de la naci贸n inmediatamente antes de reconocer la pluriculturalidad. Dice el texto: 聯Chile, en cuanto naci贸n, es indivisible y pluricultural. Chile incluye a los pueblos ind铆genas, quienes gozan de identidad y cultura propia聰.
Entonces, se acepta que tienen una identidad propia, pero se les niega su derecho a reconocerse como una naci贸n distinta a nosotros los chilenos. Se les reconoce el derecho a 聯decidir sobre el uso de sus tierras y lugares donde habitan聰. Se avanza a煤n m谩s al sugerir que 聯se generen espacios de autonom铆a y autodeterminaci贸n a nivel territorial mediante la generaci贸n de estatutos especiales de autonom铆a聰, pero se insiste en la indivisibilidad y unidad de la naci贸n. 驴De qu茅 hablamos, entonces, si los pueblos ind铆genas podr谩n gozar de autodeterminaci贸n a nivel territorial? Es decir, se plantea que los pueblos originarios son un 聯otro聰, con identidad propia, con derecho a autodeterminarse, pero se evita deliberadamente el concepto plurinacionalidad.
Si este programa se materializara, dejar铆a a Chile con un status de la discusi贸n que domin贸 a Am茅rica Latina en los a帽os 90, reconociendo la multiculturalidad, pero evitando de plano una revisi贸n algo m谩s sustantiva del paradigma del Estado-Naci贸n. Entonces, lo que qued贸 en el papel parece responder m谩s a una pol铆tica 聯en la medida de lo posible聰 que a un esfuerzo por replantearnos con serenidad, pero con altura de miras, la relaci贸n con los pueblos originarios.
Este temor parece infundado cuando en el mundo observamos una importante evoluci贸n desde una concepci贸n integrada del 聯Estado-Naci贸n聰 a visiones modernas que advierten que s铆 es posible que dentro de un mismo Estado convivan varias naciones. En casos como Canad谩, Bolivia, B茅lgica, Noruega, Sud谩frica, Espa帽a y Reino Unido, por citar algunos, se plantean como estados que incorporan nacionalidades m煤ltiples dentro de un mismo paraguas institucional. La experiencia comparada demuestra que diversas naciones pueden convivir en el mismo Estado y aquello no necesariamente es traum谩tico.
Otra pregunta vital es qu茅 reconocer. En el cap铆tulo sobre la Constituci贸n, el programa remarca un reconocimiento m谩s acotado al valorar y difundir las 聯manifestaciones culturales de los pueblos ind铆genas聰, insistiendo que debiesen tener derecho a educaci贸n propia y a un r茅gimen educativo intercultural, llegando a reconocer sus derechos colectivos. Pero en el cap铆tulo sobre pueblos originarios se especifica otra importante 谩rea de reconocimiento asociado a los territorios y que se traduce en la propuesta de generar estatutos especiales de autonom铆a y autodeterminaci贸n a nivel territorial. El tema del despojo territorial es una pieza clave en la soluci贸n a las reivindicaciones de los pueblos ind铆genas. El programa indica que se buscar谩n mecanismos alternativos a la compra de tierras para poder satisfacer las demandas pendientes, cumplir el proceso de restituci贸n de tierras y se estudiar谩 la situaci贸n de las tierras fiscales.
Hasta aqu铆 parece prometedor, sin embargo, no se considera una serie de propuestas ya hechas por la Comisi贸n de Verdad Hist贸rica y Nuevo Trato (2003) y que consideran: reemplazar la noci贸n de 聯脕reas de Desarrollo Ind铆gena聰 por la de 聯territorios ind铆genas聰; establecimiento de mecanismos de reclamaci贸n de tierras en el ordenamiento legal; la consagraci贸n del reconocimiento territorial a nivel constitucional; y una serie de recomendaciones relativas a la demarcaci贸n, titulaci贸n, protecci贸n, y derecho de preferencia para obtenci贸n de concesiones del Estado para explotaci贸n de recursos naturales en sus territorios, entre otras materias.
Si este programa se materializara, dejar铆a a Chile con un status de la discusi贸n que domin贸 a Am茅rica Latina en los a帽os 90, reconociendo la multiculturalidad, pero evitando de plano una revisi贸n algo m谩s sustantiva del paradigma del Estado-Naci贸n. Entonces, lo que qued贸 en el papel parece responder m谩s a una pol铆tica 聯en la medida de lo posible聰 que a un esfuerzo por replantearnos con serenidad, pero con altura de miras, la relaci贸n con los pueblos originarios. Se reconoce a un 聯otro聰, con su cultura y su identidad, pero se act煤a con extrema cautela cuando se aborda el tema territorial y de recursos naturales, y de ah铆 que el tema no quede bien resuelto.
Por: Claudio Fuentes S.
Director del Instituto de Investigaci贸n en Ciencias Sociales, ICSO Universidad Diego Portales.

Fuente: El Mostrador

 Campa帽as

2019-07-25

Comunicado P煤blico Xawn Temucuicui

Se suspende marcha en Temuko convocada para el d铆a 24 jul 2019

Informamos que el d铆a 24 de julio del 2019 se desarrollara la sesi贸n especial en Valpara铆so donde se abordaran los cuatros puntos expuestos por este movimiento el d铆a 12 de junio del presente a帽o; Y en virtud de ello, una delegaci贸n de mapuche nos haremos presente para observar el desarrollo del proceso, por tal motivo, se suspende la marcha en Temuco convocada para este d铆a.
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2019-08-27

驴Otro montaje judicial?

El caso de Alberto Curamil:

El Lonko enfrentar谩 en mayo pr贸ximo un juicio oral por participar en un asalto a la caja de compensaci贸n "Los H茅roes" en la ciudad de Galvarino. Sin embargo, testigos desmienten que 茅l y 脕lvaro Millal茅n, el otro detenido en el caso, hayan estado ese d铆a en la localidad de la provincia de Caut铆n, Regi贸n de La Araucan铆a.
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2020-01-05

Software desarrollado para apoyar la ense帽anza del Mapudungun

Aqu铆 plasmamos voces de ni帽os, de adultos y ancianos, voces de aves, de 谩rboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyect谩ndose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicaci贸n y del aprendizaje.
Descarga Mapudungun Mew
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2020-01-05

Basta de violencia

En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N掳 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de cr铆tica de parte de los 贸rganos de protecci贸n de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicaci贸n con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
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2020-01-06

Progreso occidental

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2020-01-14

驴Qu茅 nos leg贸 Occidente en su intento de globalizaci贸n colonizadora?

La recargada colonialidad permanente en Am茅rica Latina

La condici贸n de colonialidad no s贸lo configura en el colonizado la idealizaci贸n 聯natural聰 del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicol贸gicas m谩s profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para 茅l o la colonizada, las condiciones de subordinaci贸n/despojo no s贸lo son vistas como 聯realidades normales聰, sino que son asumidas con gratitud como una 聯benevolencia聰 del colonizador. Quiz谩s por ello, no es com煤n preguntarse sobre la benignidad del hist贸rico legado colonial permanente que comenz贸 hace 524 a帽os, en Abya Yala.
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2020-01-30

Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche

Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n.

Acceso libre al libro Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n: Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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2020-02-01

Centro de Documentaci贸n Mapuche 脩uke Mapu

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo. Nota: Estos documentos pertenece al patrimonio cultural comun, por lo que puede ser utilizado y reproducidos libremente. Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)
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2020-02-02

Publicaci贸n sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios.

El peri贸dico Pukara

El Peri贸dico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de an谩lisis, de informaci贸n e investigaci贸n que libran los pueblos ind铆genas contra el ocupante colonialista. El peri贸dico Pukara es una publicaci贸n mensual sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2020-02-02

La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o.

Corpus revista de divulgaci贸n, an谩lisis sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgaci贸n, an谩lisis y cr铆tica de fuentes in茅ditas o desconocidas sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios y campesinos, y de discusi贸n en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y pol铆tica en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de informaci贸n.
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2020-02-02

Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :

Manual para defender los derechos de los pueblos ind铆genas

El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento pr谩ctico, a la labor que realizan personas, pueblos ind铆genas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos ind铆genas.
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2020-02-02

ONU Foro permanente de los pueblos indigenas

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2020-02-03

La expansi贸n de la cultura occidental y la subordinaci贸n de la mujer

La conmovedora historia de la mujer objeto occidental

El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simb贸lica, muy evidente y perceptible. La subordinaci贸n sexual de la mujer en la promoci贸n de ventas es un elemento clave en las campa帽as de marketing que la exponen como mercanc铆a, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacci贸n de necesidad biol贸gica del hombre occidental. Mire el video:
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2020-02-13

Programa Radial Mapuche

Wixage Anai espacio para la expresion Mapuce

Pe帽i, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicaci贸n que hace 21 a帽os se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electr贸nico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211
escuchar aqu铆:
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2020-02-25

Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO

Colecci贸n Antolog铆as del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribe帽o

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2020-02-25

Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)

El Correo de la UNESCO

Disponible en l铆nea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicaci贸n electr贸nica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organizaci贸n (谩rabe, chino, espa帽ol, franc茅s, ingl茅s y ruso), as铆 como en esperanto y en portugu茅s, va acompa帽ada de una edici贸n impresa con un n煤mero de ejemplares reducido. Descarga los 煤ltimos n煤meros -->
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2020-02-26

Russell Means

Por qu茅 no soy ni capitalista, ni marxista

聯La 煤nica forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en s铆 mismo representa el concepto europeo de pensamiento 聯leg铆timo聰. Lo que est谩 escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradici贸n oral, por lo que normalmente rechazo imposici贸n de una abstracci贸n sobre la relaci贸n oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucci贸n de las culturas de los pueblos no europeos, la
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2020-10-13

El 12 de octubre, Latinoam茅rica se viste de ind铆gena (con orgullo)

Son muchos los pa铆ses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como D铆a de la Raza para olvidar la colonizaci贸n y conmemorar a los ca铆dos ind铆genas.
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Benetton y los mapuche


¿Qué es la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas?


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