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2010-11-20 | Antecedentes | Pehuenche

Suicidios, el calvario pehuenche

Un estudio realizado por un sicólogo y un médico para analizar la dolorosa tendencia, confirmó que las jóvenes son la población más afectada. Pese a que las cifras oficiales no dejan ver el problema, especialistas de la región llaman a poner atención en torno al fenómeno que enluta especialmente a las familias pehuenches




a Quintrem√ɬ°n, el a√ɬĪo 1998, cuando luchaba por evitar la construcci√ɬ≥n de la Represa Ralco.
Los mapuche-pehuenches, esos poco más de diez mil seres que viven principalmente en las altas zonas cordilleranas de los Andes chilenos, donde nace y comienza su largo viaje hacia Concepción el río Biobío, eran prácticamente desconocidos hasta la enorme controversia que se desató en la década de los 90 por la construcción de los enormes proyectos hidroeléctricos de Pangue y Ralco en sus territorios.

Los pehuenches parecen haber pasado nuevamente al olvido. De hecho, la actual construcci√ɬ≥n de una nueva megacentral hidroel√ɬ©ctrica, la Central Angostura de Colb√ɬļn, en la confluencia de los r√ɬ≠os Huequecura y Biob√ɬ≠o -entrada del antiguo territorio ancestral pehuenche-, ha pasado pr√ɬ°cticamente inadvertida.

A ellos la vida recientemente les ha deparado paisajes muy distintos. Por un lado est√ɬ° Berta Quintrem√ɬ°n, s√ɬ≠mbolo junto a otro pu√ɬĪado de mujeres pehuenches, de la resistencia a los proyectos hidroel√ɬ©ctricos. Contadas con los dedos de la mano, si es que tantas, deben ser las personas que pueden acercarse a La Moneda y juntarse con un Presidente de Chile sin tener cita previa. Eso fue precisamente lo que logr√ɬ≥ hacer la se√ɬĪora Berta Quintrem√ɬ°n cuando fue a Santiago a reclamar por la falta de agua en el fundo que le hab√ɬ≠a permutado Endesa. A la entrada de La Moneda se encontr√ɬ≥ a boca de jarro con Ricardo Lagos regresando a pie a palacio. Lejos de ser arrestada, termin√ɬ≥ siendo invitada a tomarse un cafecito con el Presidente para conversar. Qu√ɬ© distinto al viaje que realizara aquel desconocido comunero de la comunidad Pehuenche de Callaqui quien, hace un par de a√ɬĪos, con secuelas neurol√ɬ≥gicas por un anterior intento fallido de suicidio, decidiera hacer el viaje final para acabar de una vez con su vida tir√ɬ°ndose al fondo de un pozo negro, adonde fueran encontrados sus restos.

Parece ser que para la mayor√ɬ≠a de los pehuenches se est√ɬ° cumpliendo el desastre anunciado por aqu√ɬ©llos -pehuenches y chilenos, grupos ciudadanos y sectores de gobierno- que desde principios de los √ʬĬô90 cuestionaban los proyectos hidroel√ɬ©ctricos, alertando que podr√ɬ≠an significar un golpe mortal a la biodiversidad de la zona y a la existencia del pueblo pehuenche. Y lo que es aun m√ɬ°s tr√ɬ°gico; est√ɬ°n muriendo por sus propias manos.

Por lo menos desde mediados de esta década, la principal causa de muerte en el Alto Biobío son las lesiones autoinfligidas, es decir, el suicidio. Las altísimas tasas han llegado a casi triplicar el promedio nacional.

Los guarismos son incompletos y dif√ɬ≠ciles de conseguir -incluso parecen a veces ser ocultadas o minimizados a prop√ɬ≥sito-, pero lo claro es que la enorme incidencia de suicidios entre los pehuenches se mantiene en niveles elevad√ɬ≠simos y no muestra se√ɬĪales de disminuir.

El documento incriminatorio

La primera constatación oficial del altísimo nivel de autoeliminación de los pehuenches la dio el hospital de Santa Bárbara por casualidad. Allí, un monitor de computador mostraba por las cifras de mortalidad de la recientemente constituida comuna de Alto Biobío, sector creado como parte del acuerdo entre el gobierno de Ricardo Lagos y las cuatro familias pehuenches que se resistían a permutar sus tierras para la construcción de la central Ralco y que terminaron negociando un acuerdo avalados por la Organización de Estados Americanos, OEA.

En el documento, con el logo del gobierno de Chile y la identificaci√ɬ≥n de la Unidad de Bioestad√ɬ≠stica del Servicio de Salud Biob√ɬ≠o, cuyo t√ɬ≠tulo es √ʬĬúMortalidad por 20 primeras causas de defunci√ɬ≥n, Comuna Alto Biob√ɬ≠o, A√ɬĪo 2007√ʬĬĚ, aparece -como la principal causa de muerte de ese a√ɬĪo- las √ʬĬúlesiones autoinfligidas por ahorcamiento, estrangulamiento o sofocaci√ɬ≥n en la vivienda√ʬĬĚ.

En otras palabras, el suicidio como principal causa de muerte entre los pehuenches del Alto Biobío.

Luego de ruegos varios, logramos obtener una copia del documento (ver foto, al final de la nota). Al examinar las cifras con detenci√ɬ≥n, se aprecia que curiosamente las tasas de suicidio est√ɬ°n desagregadas entre aquellas autoinfligidas dentro de la vivienda y otras en √ʬĬúlugar no especificado√ʬĬĚ. Si bien esto parece corresponder a categor√ɬ≠as usadas internacionalmente, es muy distinto hablar de cuatro casos entre 36, lo que equivale a una tasa de 42.63 por cada 100 mil habitantes, a seis casos entre 36, lo que equivaldr√ɬ≠a a una tasa 50% m√ɬ°s alta.

Es m√ɬ°s, las cifras oficiales nacionales entregadas por el Ministerio de Salud mencionan s√ɬ≥lo cuatro casos de suicidio para ese a√ɬĪo en el Alto Biob√ɬ≠o, a pesar de que las cifras recopiladas en la localidad son substancialmente mayores.

Pero incluso con esa diferencia, las cifras del Ministerio de Salud muestran un incremento en el numero de suicidios para al a√ɬĪo siguiente 2008, a cinco casos.

Ese es el √ɬļltimo a√ɬĪo disponible oficialmente de manera completa, ya que la cifra de dos suicidios para el a√ɬĪo 2009, entregada inicialmente por tel√ɬ©fono por el encargado de Bioestad√ɬ≠stica del Servicio de Salud de Los √ɬĀngeles, se supo posteriormente era una cifra provisoria e incompleta. No se puede tener acceso a otras fechas del documento de las principales causas de mortalidad de la comuna cordillerana.

Pero a pesar de las dificultades en recopilar estadísticas completas y certeras -y posteriormente tener acceso a ellas- las autoridades han tenido que reconocer el grave problema e intentar implementar acciones para solucionarlo, aunque al parecer no se ha logrado variar la preocupante tendencia.

Un documento interno al que tuvo acceso LND reconoce el alto nivel de intentos de suicidio en la zona pehuenche y se se√ɬĪala sorpresa por la efectividad de los m√ɬ©todos utilizados para quitarse la vida. Propone, finalmente, centrar las acciones de prevenci√ɬ≥n en la poblaci√ɬ≥n joven del Liceo de Ralco.

Eficientes para matarse

El estudio llevado a cabo por el doctor Nelson Inzulza y el sic√ɬ≥logo √ɬĀlvaro Basualto se llama √ʬĬúIntentos de suicidio en Alto Biob√ɬ≠o 2006-2007√Ę¬Ä¬Ě y en √ɬ©l se se√ɬĪala que √ʬĬúen los meses de enero y febrero del a√ɬĪo 2007, ocurrieron varios casos de intentos de suicidio en la comuna, provocando la preocupaci√ɬ≥n de la poblaci√ɬ≥n y autoridades de salud√ʬĬĚ, lo que habr√ɬ≠a llevado a hacer el estudio.

Curiosamente, se dice que las autoridades reconocen √ʬĬúlas muertes por accidentes y envenenamientos como una de las principales causas de fallecimientos en el territorio√ʬĬĚ, cuando es el suicidio, o sea, las lesiones √ʬĬúautoinfligidas√Ę¬Ä¬Ě las acusantes.

Constata el estudio que entre el 1 de enero de 2006 y el 31 de marzo de 2007 √ʬĬú22 personas intentaron acabar con sus vidas√Ę¬Ä¬Ě y que siete personas lo lograron, lo que equivaldr√ɬ≠a a 32% de los intentos.

√ʬĬúEs preocupante que la prevalencia de intentos de suicidio obtenida en la comuna sea mayor que la media nacional, pero aun m√ɬ°s preocupante es la elevada letalidad que alcanza esta causa, lo que podr√ɬ≠a explicarse debido a que los m√ɬ©todos m√ɬ°s frecuentemente utilizados son de alta efectividad a la hora de quitarse la vida (ahorcamiento)√Ę¬Ä¬Ě contin√ɬļa el estudio, sin especificar que la tasa de suicidio fue, para el caso del 2007, casi cuatro veces mayor que la media nacional.

Ese a√ɬĪo, la tasa del Alto Biob√ɬ≠o, seg√ɬļn las cifras entregadas por el Ministerio en Santiago fue de 42,64 por cada cien mil habitantes, comparada con una tasa nacional de 11,6 por cada cien mil habitantes. Habr√ɬ≠a que recordar adem√ɬ°s que la cifra de suicidios del Alto Biob√ɬ≠o para ese a√ɬĪo 2007 es 50% menor que las cifras que se reconocen localmente, seg√ɬļn el documento al que tuvo acceso.

En el estudio encargado a los profesionales de la salud se habla de siete personas fallecidas entre el a√ɬĪo 2006 y marzo del 2007, pero esa cifra podr√ɬ≠a ser a√ɬļn mayor.

Seg√ɬļn la publicaci√ɬ≥n pehuenche √ʬĬúKume Rakiduam√Ę¬Ä¬Ě de marzo del 2007, s√ɬ≥lo entre noviembre del 2006 y enero del 2007 y s√ɬ≥lo en una comunidad, la de Butalelb√ɬļn, se quitaron la vida Clemencia Pereira Vita de 78 a√ɬĪos, Alberto Rebolledo Manquepi de 18, Gabriel Paine Manquepi de 22 a√ɬĪos y Humberto Pereira Manquepi de 17 a√ɬĪos,

Tres de estas personas menores de 20 a√ɬĪos. Lo que coincide con lo que se√ɬĪala el estudio encargado a los profesionales de salud, que indica que √ʬĬúel grupo con m√ɬ°s intentos suicidas va de entre los 11 a 20 a√ɬĪos, con ocho intentos (36%)√ʬĬĚ.

Curiosamente, uno de los lugares que fue identificado como primordial para la prevenci√ɬ≥n fue el Liceo de Ralco, cuyo rimbombante nombre es √ʬĬúLiceo T√ɬ©cnico-Profesional Intercultural Biling√ɬľe Ralco√ʬĬĚ.

√ʬĬúEs importante destacar la alta frecuencia y letalidad en j√ɬ≥venes del Liceo de Ralco, lo que hace pensar que este grupo es de alta vulnerabilidad debido al enorme choque cultural que deben enfrentar al salir de su comunidad, alejarse de su familia, amigos y tradiciones, e insertarse en un grupo en que la informaci√ɬ≥n √ʬĬúoccidental√Ę¬Ä¬Ě entregada por los medios de comunicaci√ɬ≥n y la nueva forma de vida que se les presenta crea un profundo conflicto de identidad sobre su origen y forma de vida tradicional√ʬĬĚ, dice el informe elaborado por los m√ɬ©dicos.

El liceo fue financiado conjuntamente por el gobierno y la empresa Endesa, como compensaci√ɬ≥n por los impactos de la represa Ralco y luego de fuertes movilizaciones y bloqueos de caminos ocurridos el a√ɬĪo 1998.

Seg√ɬļn Claudio Gonz√ɬ°lez, soci√ɬ≥logo, profesor titular de la Universidad de Concepci√ɬ≥n y doctor en Estudios Internacionales de la Universidad de Denver, el impacto de la construcci√ɬ≥n de las represas en la zona ha significado un grave quiebre y uno de los principales motivos, junto al alcoholismo, detr√ɬ°s de la alta tasa de suicidios.

√ʬĬúEl impacto ha sido descomunal y les est√ɬ° pasando la cuenta√ʬĬĚ, reflexiona Gonz√ɬ°lez.

√ʬĬúLlegaron m√ɬ°s de dos mil trabajadores a la zona. Ellos tuvieron los peores trabajos, si los ten√ɬ≠an. Cambi√ɬ≥ toda la morfolog√ɬ≠a del Alto Biob√ɬ≠o. Muy r√ɬ°pido y violento el cambio√ʬĬĚ, dice el profesor.

Entre sus investigaciones recientes están dos proyectos Fondecyt en que estudió la situación de las cerca de 100 familias relocalizadas por el proyecto Ralco.

√ʬĬúEllos est√ɬ°n a√ɬļn peor. Perdieron la conexi√ɬ≥n, perdieron todas las tradiciones√ʬĬĚ, se√ɬĪala el profesor penquista.

Pero el impacto ha sido generalizado en las comunidades, tanto en las relocalizadas como en las que siguen en su territorio tradicional. Un impactante recordatorio son las palabras pronunciadas por Humberto Pereira Manquepi, entonces de 16 a√ɬĪos, cuando en noviembre de 2005 asistiera al centro Canelo de Nos al Coloquio Intercultural Epu Rume Kimun-Trawun. Sus palabras quedaron grabadas en un libro publicado tras el evento:

√ʬĬúLos pehuenche pedimos que se desarrolle la educaci√ɬ≥n intercultural biling√ɬľe, porque la educaci√ɬ≥n chilena no tiene identidad. Nos preparan para ser gringos o chinos... La interculturalidad no la entienden. Piensan que es un conflicto, pero no lo es. Es una relaci√ɬ≥n entre dos o m√ɬ°s culturas. Nosotros exigimos que nos respeten nuestro idioma, vestimenta y realidades culturales. El desarrollo de la educaci√ɬ≥n de nuestro pueblo requiere reconocimiento de lo que somos. Por eso debemos exigir al gobierno un reconocimiento como pueblo, constitucionalmente, no como minor√ɬ≠a √ɬ©tnica, sino como nacionalidad ind√ɬ≠gena√ʬĬĚ.

Eso dec√ɬ≠a Humberto, estudiante del Liceo de Ralco en noviembre de 2005. Un a√ɬĪo despu√ɬ©s, el 14 de noviembre de 2006 no tuvo fuerzas para seguir exigiendo sus derechos. Se quit√ɬ≥ la vida en un alejado predio de la zona central, adonde hab√ɬ≠a ido a trabajar de temporero.

√ā¬ŅHa mejorado la situaci√ɬ≥n?

El estudio interno al que tuvimos acceso se√ɬĪalaba que √ʬĬúlas acciones preventivas deben focalizarse especialmente en la poblaci√ɬ≥n joven y adulto joven del Liceo de Ralco, de las comunidades de Ralco, Butalelbum y Cau√ɬĪic√ɬļ, varones y con intentos de suicidio previo.

No hemos tenido acceso a las cifras oficiales m√ɬ°s recientes, pero seg√ɬļn un alto funcionario de la Municipalidad del Alto Biob√ɬ≠o la tasa de suicidios contin√ɬļa siendo √ʬĬúalt√ɬ≠sima√ʬĬĚ. S√ɬ≥lo en una comunidad, la de Callaqui (a la entrada del Alto Biob√ɬ≠o, donde hay actualmente diez comunidades) hubo casi una docena de suicidios en un a√ɬĪo.

Quiz√ɬ°s la clave del cambio en la situaci√ɬ≥n son los propios pehuenches. Lo dec√ɬ≠a Jos√ɬ© Mar√ɬ≠a Pereira, padre de Humberto: √ʬĬúMis l√ɬ°grimas y el esp√ɬ≠ritu encontrar√ɬ°n su consuelo cuando mi pueblo mapuche-pewenche encuentre su propia identidad y sea orgulloso por lo que es... que unidos podamos ser aut√ɬ≥nomos y que nosotros mismos autodeterminemos lo que es nuestro propio desarrollo como pueblo libre y sin contaminaci√ɬ≥n pol√ɬ≠tico-partidaria ni religiosa√ʬĬĚ.

Fuente: La Nación

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