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2014-11-29 | Opini贸n | Mapuche

Los apresurados comentarios antimapuche que aparecieron en las redes sociales y bajo notas de prensa el d铆a de la muerte del cabo 脕lex Guti茅rrez

El mapuche tiene la culpa聟

Los apresurados comentarios antimapuche que aparecieron en las redes sociales y bajo notas de prensa el d铆a de la muerte del cabo 脕lex Guti茅rrez en Arauco, se asemejaron mucho a los odiosos comentarios que festejaban la muerte del 聯terrorista聰 Sergio Landskron. Sorpresivamente para gran parte de la prensa y sobre todo para estos violentos aficionados al an谩lisis pol铆tico virtual, ni los mapuche fueron los asesinos del carabinero, ni el joven en situaci贸n de calle que portaba una bomba en el barrio Yungay era un terrorista.


Es que resulta muy f谩cil culpar de todos los males de la sociedad a los grupos m谩s excluidos. El pensamiento conservador que ve en la cultura popular y en los sectores desventajados los mayores vicios e impulsos sociales, parece atribuirle a estos -sin mediar argumentos ni pruebas- toda criminalidad. Este pensamiento unilateral niega y simplifica al 聯otro desconocido聰 como un todo homog茅neo y rudimentario. El pobre y excluido es un desconocido que amenaza, un otro que hay que negar y caricaturizar, un simple 聯viejo del saco聰, 聯borracho聰, 聯delincuente聰 o 聯terrorista聰.
Toda esta caricatura descrita no es balad铆, sobre todo cuando incluso nuestras autoridades y la prensa parecen desconocer profundamente qui茅nes son los actores sociales 聯imputados聰. Hubiese bastado con plantearse preguntas b谩sicas para reconocer que estos lamentables hechos no se reduc铆an a los 聯vicios聰 de los excluidos de nuestra sociedad, pero no lo hicieron. Antes de recabar antecedentes lo m谩s r谩pido y c贸modo fue recurrir a los chivos expiatorios de siempre, nuestros supuestos 聯enemigos internos聰.
Cuando nos liberemos de estos prejuicios que personifican la violencia en un solo actor, en el mapuche como un 聯enemigo interno聰, nunca m谩s veremos, como en el 煤ltimo mes, a un Gobernador de la zona y un Ex Vicepresidente de la Rep煤blica culpando sin mayores antecedentes a organizaciones mapuche de actos que nunca cometieron (como el asesinato del cabo Guti茅rrez), tampoco veremos a uniformados haciendo alarde en Facebook de su animadversi贸n contra los mapuche (cabo Esteban Encina Castillo), tampoco veremos a ni帽os mapuche esposados, maltratados y luego liberados sin pruebas, ni mucho menos veremos a un parcelero (Domingo Flores) asesinando a un carabinero creyendo que era un mapuche.
Es de esperar que las paradojas de estos tristes sucesos, nos alerten del da帽o que representa para nuestra sociedad el prejuicio y la animadversi贸n frente a los excluidos. Desprendernos de estas anteojeras y odiosidades, nos ayudar谩, por ejemplo, a juzgar el conflicto en territorio mapuche en su cabal dimensi贸n. Los caminos de paz comienzan por entender este conflicto como una disputa hist贸rica que involucra al Estado y a actores diversos (por un lado, no s贸lo a latifundistas, sino tambi茅n al gran capital y las forestales y del otro, no s贸lo a organizaciones mapuche radicalizadas, sino tambi茅n muchas abiertas al di谩logo democr谩tico) en una espiral de violencia fundamentada en la propia historia de sus interacciones. Para que la sociedad en su conjunto -y en particular el Estado- se comprometa con la paz, ayudar谩 entender este conflicto como una relaci贸n hist贸rica de negaci贸n del otro, y la espiral de violencia colectiva como una respuesta a la violencia estructural, cultural y simb贸lica impuesta en la zona. Con particular dramatismo la historia de este territorio nos ense帽a que es la negaci贸n del otro -y la represi贸n, como su peor faceta- el m谩s efectivo fertilizante de la violencia y el conflicto. La violencia colectiva, ciertamente, es condenada en las sociedades modernas, pero tambi茅n puede ser prevenida modificando las relaciones sociales que la sustentan.
La espiral de violencia en territorio mapuche alcanz贸 su peak bajo medidas de mano dura y negaci贸n pol铆tica del pueblo mapuche durante el 煤ltimo gobierno de la Alianza. Actualmente la situaci贸n no mejora y lamentamos profundamente el fallecimiento en los 煤ltimos meses del cabo 脕lex Guti茅rrez en Ca帽ete y de los comuneros Jos茅 Quintriqueo Huaiquimil en Galvarino y Victor Mendoza Coll铆o en Ercilla. Enviamos nuestras condolencias a sus familiares y por su parte, a las autoridades, un llamado de atenci贸n. Estas alertas de crisis, por cierto, van de la mano de oportunidades para el cambio y hoy como sociedad estamos comenzando a reconocer que las soluciones son pol铆ticas y radican en la transformaci贸n de las relaciones de negaci贸n en relaciones de reconocimiento. Si el actual gobierno quiere simplemente administrar el conflicto con la gran capacidad de maniobra pol铆tica que demostr贸 en la d茅cada anterior, posiblemente veremos buenos resultados, pero moment谩neos. Bastar铆a que llegue otro gobierno con menos inserci贸n en las comunidades y con pol铆ticas represivas para que la violencia nuevamente escale, como ocurri贸 en el gobierno anterior. Hoy se necesita una soluci贸n de fondo, que haga sustentable la paz y la convivencia. Partamos por dejar de negar, excluir y caricaturizar al 聯otro聰 ind铆gena y -como han planteado hist贸ricamente muchas organizaciones mapuche y recientemente la Comisi贸n de Descentralizaci贸n- reconozcamos al pueblo mapuche como sujeto, como titular de derechos colectivos y protagonista de su autodeterminaci贸n.

Carlos Bresciani y Nicol谩s Rojas
Carlos Bresciani SJ es el Superior de la Misi贸n Jesuita Mapuche en Tir煤a, Provincia de Arauco; y Nicol谩s Rojases Doctor en Sociolog铆a, Coordinador de investigaci贸n del 脕rea Social SJ, CREAS - Universidad Alberto Hurtado y Coordinador acad茅mico del Observatori del Conflicte Social de la U. de Barcelona.

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Fuente: Centro de Documentaci髇 Mapuche, 製ke Mapu

 Campa帽as

2019-07-25

Comunicado P煤blico Xawn Temucuicui

Se suspende marcha en Temuko convocada para el d铆a 24 jul 2019

Informamos que el d铆a 24 de julio del 2019 se desarrollara la sesi贸n especial en Valpara铆so donde se abordaran los cuatros puntos expuestos por este movimiento el d铆a 12 de junio del presente a帽o; Y en virtud de ello, una delegaci贸n de mapuche nos haremos presente para observar el desarrollo del proceso, por tal motivo, se suspende la marcha en Temuco convocada para este d铆a.
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2019-08-27

驴Otro montaje judicial?

El caso de Alberto Curamil:

El Lonko enfrentar谩 en mayo pr贸ximo un juicio oral por participar en un asalto a la caja de compensaci贸n "Los H茅roes" en la ciudad de Galvarino. Sin embargo, testigos desmienten que 茅l y 脕lvaro Millal茅n, el otro detenido en el caso, hayan estado ese d铆a en la localidad de la provincia de Caut铆n, Regi贸n de La Araucan铆a.
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2020-01-05

Software desarrollado para apoyar la ense帽anza del Mapudungun

Aqu铆 plasmamos voces de ni帽os, de adultos y ancianos, voces de aves, de 谩rboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyect谩ndose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicaci贸n y del aprendizaje.
Descarga Mapudungun Mew
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2020-01-05

Basta de violencia

En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N掳 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de cr铆tica de parte de los 贸rganos de protecci贸n de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicaci贸n con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
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2020-01-06

Progreso occidental

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2020-01-14

驴Qu茅 nos leg贸 Occidente en su intento de globalizaci贸n colonizadora?

La recargada colonialidad permanente en Am茅rica Latina

La condici贸n de colonialidad no s贸lo configura en el colonizado la idealizaci贸n 聯natural聰 del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicol贸gicas m谩s profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para 茅l o la colonizada, las condiciones de subordinaci贸n/despojo no s贸lo son vistas como 聯realidades normales聰, sino que son asumidas con gratitud como una 聯benevolencia聰 del colonizador. Quiz谩s por ello, no es com煤n preguntarse sobre la benignidad del hist贸rico legado colonial permanente que comenz贸 hace 524 a帽os, en Abya Yala.
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2020-01-30

Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche

Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n.

Acceso libre al libro Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n: Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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2020-02-01

Centro de Documentaci贸n Mapuche 脩uke Mapu

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)

Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo. Nota: Estos documentos pertenece al patrimonio cultural comun, por lo que puede ser utilizado y reproducidos libremente. Libros hist贸ricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)
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2020-02-02

Publicaci贸n sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios.

El peri贸dico Pukara

El Peri贸dico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de an谩lisis, de informaci贸n e investigaci贸n que libran los pueblos ind铆genas contra el ocupante colonialista. El peri贸dico Pukara es una publicaci贸n mensual sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2020-02-02

La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o.

Corpus revista de divulgaci贸n, an谩lisis sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgaci贸n, an谩lisis y cr铆tica de fuentes in茅ditas o desconocidas sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios y campesinos, y de discusi贸n en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y pol铆tica en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de informaci贸n.
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2020-02-02

Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :

Manual para defender los derechos de los pueblos ind铆genas

El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento pr谩ctico, a la labor que realizan personas, pueblos ind铆genas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos ind铆genas.
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2020-02-02

ONU Foro permanente de los pueblos indigenas

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2020-02-03

La expansi贸n de la cultura occidental y la subordinaci贸n de la mujer

La conmovedora historia de la mujer objeto occidental

El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simb贸lica, muy evidente y perceptible. La subordinaci贸n sexual de la mujer en la promoci贸n de ventas es un elemento clave en las campa帽as de marketing que la exponen como mercanc铆a, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacci贸n de necesidad biol贸gica del hombre occidental. Mire el video:
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2020-02-13

Programa Radial Mapuche

Wixage Anai espacio para la expresion Mapuce

Pe帽i, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicaci贸n que hace 21 a帽os se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electr贸nico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211
escuchar aqu铆:
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2020-02-25

Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO

Colecci贸n Antolog铆as del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribe帽o

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2020-02-25

Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)

El Correo de la UNESCO

Disponible en l铆nea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicaci贸n electr贸nica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organizaci贸n (谩rabe, chino, espa帽ol, franc茅s, ingl茅s y ruso), as铆 como en esperanto y en portugu茅s, va acompa帽ada de una edici贸n impresa con un n煤mero de ejemplares reducido. Descarga los 煤ltimos n煤meros -->
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2020-02-26

Russell Means

Por qu茅 no soy ni capitalista, ni marxista

聯La 煤nica forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en s铆 mismo representa el concepto europeo de pensamiento 聯leg铆timo聰. Lo que est谩 escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradici贸n oral, por lo que normalmente rechazo imposici贸n de una abstracci贸n sobre la relaci贸n oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucci贸n de las culturas de los pueblos no europeos, la
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2020-10-13

El 12 de octubre, Latinoam茅rica se viste de ind铆gena (con orgullo)

Son muchos los pa铆ses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como D铆a de la Raza para olvidar la colonizaci贸n y conmemorar a los ca铆dos ind铆genas.
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Benetton y los mapuche


¿Qué es la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas?


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