Restablecer el imperio de la ley, frenar la violencia y disminuir los altos 铆ndices de pobreza son prioridades que el Estado debe enfrentar de manera conjunta.
DOS 聯CUMBRES聰 -una sobre seguridad y la otra sobre temas sociales- ha realizado el gobierno en las 煤ltimas tres semanas para abordar los principales problemas que tiene la Regi贸n de La Araucan铆a, reconociendo acertadamente que no es posible resolver las carencias sin restablecer la tranquilidad en la zona, condici贸n indispensable para el normal desenvolvimiento de las actividades y la aplicaci贸n de las pol铆ticas sociales propuestas.
Las acciones de violencia protagonizadas por grupos radicales, bajo el pretexto de reivindicaciones territoriales, amenazan cualquier posibilidad de mejoramiento de las condiciones de vida de quienes habitan en la zona, porque en la medida en que no sean controladas oportunamente se corre el peligro de que las actividades productivas abandonen la regi贸n y se reduzcan las oportunidades de empleo.
La realizaci贸n de ambos encuentros es una positiva se帽al que demuestra el prop贸sito de las autoridades de enfrentar los problemas end茅micos de pobreza que afectan a esa zona del pa铆s desde hace d茅cadas y definir medidas concretas que les den soluci贸n. Hace bien el Ejecutivo en tratar el asunto desde una perspectiva bidimensional que se haga cargo tanto de los aspectos de inseguridad que afectan a muchos agricultores y empresas que han visto amenazadas sus actividades debido a constantes tomas de fundos y ataques incendiarios; como tambi茅n las postergaciones y condiciones de precariedad en las que vive una parte importante de los habitantes de la regi贸n. De acuerdo a los datos de la encuesta Casen 2011, la Novena Regi贸n registra un 22,9% de pobreza y un 5,3% de indigencia, los 铆ndices m谩s altos del pa铆s.
Las medidas sociales anunciadas por el Ejecutivo, que est谩n contenidas en el llamado 聯Plan Araucan铆a聰, apuntan a tres ejes: econ贸mico-social, cultural y de seguridad. Entre las iniciativas que se han anunciado destacan el aumento de las becas educacionales, la construcci贸n de cinco nuevos hospitales, el fortalecimiento del rol del Indap, la priorizaci贸n del ingreso 茅tico familiar y la concesi贸n de zonas tur铆sticas para que sean administradas por las comunidades mapuches. A estas acciones se suman aquellas destinadas a impedir el actuar de los grupos violentistas y entregar resguardo a las personas y predios que han resultado afectados por los ataques.
No obstante, resulta discutible el hecho de que el 聯Plan Araucan铆a聰 contin煤e con la pol铆tica de entrega de tierras a la poblaci贸n ind铆gena. A pesar de la significativa cantidad de recursos que el Estado ha comprometido para estos fines, esta pol铆tica ha probado ser poco eficiente e incluso ha alentado la radicalizaci贸n, al dar en muchas oportunidades prioridad a los grupos m谩s exaltados. Por otra parte, la entrega de tierras no ha generado un cambio significativo en la realidad socioecon贸mica de la zona. Este programa no deber铆a continuar, a menos que existan estudios que avalen su eficacia o determinen los cambios sustanciales que la generen hacia futuro.
La sociedad chilena no debe tolerar la segregaci贸n y el estancamiento econ贸mico y social que causar铆an en La Araucan铆a la tolerancia frente a la violencia de los grupos radicales.
El Lonko enfrentar谩 en mayo pr贸ximo un juicio oral por participar en un asalto a la caja de compensaci贸n "Los H茅roes" en la ciudad de Galvarino. Sin embargo, testigos desmienten que 茅l y 脕lvaro Millal茅n, el otro detenido en el caso, hayan estado ese d铆a en la localidad de la provincia de Caut铆n, Regi贸n de La Araucan铆a.
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Aqu铆 plasmamos voces de ni帽os, de adultos y ancianos, voces de aves, de 谩rboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyect谩ndose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicaci贸n y del aprendizaje. Descarga Mapudungun Mew
En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N掳 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de cr铆tica de parte de los 贸rganos de protecci贸n de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicaci贸n con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
驴Qu茅 nos leg贸 Occidente en su intento de globalizaci贸n colonizadora?
La recargada colonialidad permanente en Am茅rica Latina
La condici贸n de colonialidad no s贸lo configura en el colonizado la idealizaci贸n 聯natural聰 del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicol贸gicas m谩s profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para 茅l o la colonizada, las condiciones de subordinaci贸n/despojo no s贸lo son vistas como 聯realidades normales聰, sino que son asumidas con gratitud como una 聯benevolencia聰 del colonizador. Quiz谩s por ello, no es com煤n preguntarse sobre la benignidad del hist贸rico legado colonial permanente que comenz贸 hace 524 a帽os, en Abya Yala.
Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche
Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n.
Acceso libre al libro Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n: Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
Publicaci贸n sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios.
El peri贸dico Pukara
El Peri贸dico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de an谩lisis, de informaci贸n e investigaci贸n que libran los pueblos ind铆genas contra el ocupante colonialista. El peri贸dico Pukara es una publicaci贸n mensual sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
Corpus revista de divulgaci贸n, an谩lisis sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios
Corpus es una revista de divulgaci贸n, an谩lisis y cr铆tica de fuentes in茅ditas o desconocidas sobre la historia o etnograf铆a de los pueblos originarios y campesinos, y de discusi贸n en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y pol铆tica en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el a帽o para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de informaci贸n.
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Manual para defender los derechos de los pueblos ind铆genas
El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento pr谩ctico, a la labor que realizan personas, pueblos ind铆genas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos ind铆genas.
La expansi贸n de la cultura occidental y la subordinaci贸n de la mujer
La conmovedora historia de la mujer objeto occidental
El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simb贸lica, muy evidente y perceptible. La subordinaci贸n sexual de la mujer en la promoci贸n de ventas es un elemento clave en las campa帽as de marketing que la exponen como mercanc铆a, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacci贸n de necesidad biol贸gica del hombre occidental. Mire el video:
Pe帽i, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicaci贸n que hace 21 a帽os se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electr贸nico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211 escuchar aqu铆:
Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)
El Correo de la UNESCO
Disponible en l铆nea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicaci贸n electr贸nica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organizaci贸n (谩rabe, chino, espa帽ol, franc茅s, ingl茅s y ruso), as铆 como en esperanto y en portugu茅s, va acompa帽ada de una edici贸n impresa con un n煤mero de ejemplares reducido. Descarga los 煤ltimos n煤meros -->
聯La 煤nica forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en s铆 mismo representa el concepto europeo de pensamiento 聯leg铆timo聰. Lo que est谩 escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradici贸n oral, por lo que normalmente rechazo imposici贸n de una abstracci贸n sobre la relaci贸n oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucci贸n de las culturas de los pueblos no europeos, la
El 12 de octubre, Latinoam茅rica se viste de ind铆gena (con orgullo)
Son muchos los pa铆ses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como D铆a de la Raza para olvidar la colonizaci贸n y conmemorar a los ca铆dos ind铆genas.
