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2011-07-20 | Opinión | Mapuche

Una noche en la "U" mapuche

Muchas historias, aprendizajes, sueños, y el deber ser del joven mapuche, el orgullo de ser lo que se es. Llegamos a la lucha de las comunidades criminalizadas, la solidaridad, la cárcel, el sufrimiento de las familias, la persecución y la tortura, la muerte impune. A cualquiera le puede tocar.


Estuve menos de 24 horas en la Universidad Mapuche y aprendí más del Pueblo Mapuche que todo lo que me enseñaron en mis 12 años de educación básica y media jesuita y los 10 años que llevo de educación superior en Chile. ¿Estuve en la Universidad Mapuche dije? Sí.

En realidad, el sueño de la Universidad Mapuche todavía no es una realidad. Pero fue un gusto pasar la noche con los jóvenes de la Federación Mapuche de Estudiantes (FEMAE, con voz y voto en Confech) en lo que podría serlo: las dependencias abandonadas del ex liceo Aníbal Pinto de Temuco. Es la segunda vez en una semana que entran a dar vida a lo que fue un espacio de educación y que hoy está deteriorándose.

Al correr del mate, los jóvenes me dieron la mejor clase de historia, cultura, religión y arte -todo junto- que he tenido en años, hablándome de lo que dicen (piam) en sus familias: cómo los pewenches escaparon de la guerra hacia la cordillera, y vivían en cuevas; cómo se baila el choike en territorio wenteche y el significado espiritual de las distintas partes del baile; qué significa respetar a las distintas autoridades tradicionales; cómo se enfrenta un mapuche bien educado al bulling del wingka en los liceos; por qué un mapuche se reconoce a sí mismo por los sueños que tiene; la importancia de los linajes y alianzas de familias; la destrucción por la migración forzada. Y el punto álgido de la conversación: ¿qué pasa si uno/a se enamora de un/a wingka?

Muchas historias, aprendizajes, sueños, y el deber ser del joven mapuche, el orgullo de ser lo que se es. Llegamos a la lucha de las comunidades criminalizadas, la solidaridad, la cárcel, el sufrimiento de las familias, la persecución y la tortura, la muerte impune. A cualquiera le puede tocar. Buena conversación, con inteligencia y corazón. Qué ingenuos los que creen que wingkas y mapuches somos iguales, qué falta de profundidad espiritual y capacidad de escucha.

El diputado Arenas se comprometió a conseguirles una reunión con el ministro de Educación. Pero el Intendente Andrés Molina considera que no tiene relevancia abrir la discusión por una Universidad Pública Intercultural en contexto mapuche, que en el diálogo con las comunidades ese tema no aparece. Los jóvenes responden que el gobierno y la clase política tienen una mirada asistencialista, que olvidan que los jóvenes conocen bien la realidad de sus familias.

Tener necesidades económicas no significa no tener inquietudes culturales, políticas o históricas. Los políticos confían en que los ancianos mapuche siguen votando por el que tenga más capacidad de trabajar en terreno: canastas de alimentos, calendarios, plástico para el invierno, pasto para los animales, invernaderos. La que vota es una generación deprimida por la violencia. Pero los jóvenes tienen otra mentalidad, el padrón electoral mapuche está más envejecido que el wingka, y la interpretación de esa falta de legitimación al sistema político no es falta de compromiso sino todo lo contrario: los niños ya no se llaman Jocelyn, Maryelin ni Brian; sino Leftraru, Wangülen y Mankilef.

Se esperaría que el gobierno respondiera que se debe estudiar en conjunto el tema, mandando comisiones de dirigentes mapuche a conocer experiencias en el extranjero. Hay mucho que pensar y reconstruir en la IX región. Menos canastas familiares y más posibilidades para que los dirigentes jóvenes puedan viajar a Bolivia, México, País Vasco, Canadá, Nueva Zelanda. El diálogo acaba en el desalojo. ¿Qué sentido tiene desalojar un espacio para que siga abandonado y deteriorándose? Cortar sueños, cerrar puertas, mostrar quién manda.

POR LUÍS GARCÍA-HUIDOBRO

* Publicada originalmente en El Post.

Fuente: Azkintuwe

 Campañas

2017-04-10

Campaña de Amnistía Internacional

¡Alza la voz y firma por Víctor Queipul!

Campaña de Amnistía Internacional en defensa de activistas ambientales en América. Víctor Queipul Hueiquil, lonko de la Comunidad Autónoma de Temucuicui, ha trabajado por la reivindicación de los territorios ancestrales mapuche, la protección de su identidad cultural y espiritual, y por su autodeterminación. Durante años, integrantes de esta comunidad han denunciado que han sufrido violencia policial, malos tratos y tortura, persecución judicial, estigmatización y criminalización por su trabajo a favor de los derechos humanos. firma para exigir a las autoridades/:
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2017-05-01

No Mineria en Ruta 40 - Greenpeace

NO a la mina a cielo abierto en Cueva de las Manos

Estimada Ministra: creemos que el sitio Cueva de las Manos y su entorno, con más de 70 yacimientos arqueológicos de similar valor, deben ser un bien público administrado por un equipo independiente del poder minero, con autoridad para proteger no sólo las pinturas, sino también la riqueza de la naturaleza y el paisaje cultural enmarcado en 10.000 años de historia de presencia humana.
QUEREMOS UN PARQUE NACIONAL Y NO LA MINA DE ORO A CIELO ABIERTO de PATAGONIA GOLD (CARLOS MIGUENS).
¿Por qué es esto importante?
Firma la petición
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2017-05-12

Formalizados por difundir información:

La situación que enfrentan los comunicadores independientes

Se trata de profesionales que desarrollan sus actividades en La Araucanía y han denunciado sistemáticos abusos a las comunidades mapuche. Es claro el rol de los comunicadores sociales bajo un sistema de información basado en el sensacionalismo, las influencias políticas y los intereses económicos. Ver video: Operación Tauro - Allanamiento en Comunidad Rodrigo Melinao. 24 de Enero de 2017 “Ojo, este video no saldrá en los grandes medios de comunicación masiva. Ponga compartir”, es el mensaje que se lee en las redes de difusión independientes que buscan romper con el cerco informativo que caracteriza a la prensa tradicional respecto de la violencia y el abuso a los derechos humanos.
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2017-11-16

Se agrava con varios heridos en Argentina

La histórica pugna entre Benetton y los mapuches

La comunidad indígena, que reclama su derecho ancestral sobre las tierras de la Patagonia argentina, fue repelida violentamente por más de 200 oficiales. Amnistía Internacional repudió el hecho.
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2020-01-06

Progreso occidental

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2020-01-14

¿Qué nos legó Occidente en su intento de globalización colonizadora?

La recargada colonialidad permanente en América Latina

La condición de colonialidad no sólo configura en el colonizado la idealización “natural” del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicológicas más profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para él o la colonizada, las condiciones de subordinación/despojo no sólo son vistas como “realidades normales”, sino que son asumidas con gratitud como una “benevolencia” del colonizador. Quizás por ello, no es común preguntarse sobre la benignidad del histórico legado colonial permanente que comenzó hace 524 años, en Abya Yala.
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2020-01-30

Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche

Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün.

Acceso libre al libro Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün: Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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2020-02-01

Centro de Documentación Mapuche Ñuke Mapu

Libros históricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)

Libros históricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche tanto en su estructura síquica y en su idiosincrasia, siendo la característica primaria del pueblo mapuche su fortaleza.

Nota: Estos documentos pertenece al patrimonio cultural comun, por lo que puede ser utilizado y reproducidos libremente.
Libros históricos para estudio, consulta sobre el pueblo Mapuche (descarga en formato PDF)
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2020-02-02

Publicación sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios.

El periódico Pukara

El Periódico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de análisis, de información e investigación que libran los pueblos indígenas contra el ocupante colonialista. El periódico Pukara es una publicación mensual sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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2020-02-02

La convocatoria se encuentra abierta todo el año.

Corpus revista de divulgación, análisis sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios

Corpus es una revista de divulgación, análisis y crítica de fuentes inéditas o desconocidas sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios y campesinos, y de discusión en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y política en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el año para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de información.
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2020-02-02

Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :

Manual para defender los derechos de los pueblos indígenas

El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento práctico, a la labor que realizan personas, pueblos indígenas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos indígenas.
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2020-02-02

ONU Foro permanente de los pueblos indigenas

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2020-02-03

La expansión de la cultura occidental y la subordinación de la mujer

La conmovedora historia de la mujer objeto occidental

El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simbólica, muy evidente y perceptible. La subordinación sexual de la mujer en la promoción de ventas es un elemento clave en las campañas de marketing que la exponen como mercancía, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacción de necesidad biológica del hombre occidental. Mire el video:
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2020-02-13

Programa Radial Mapuche

Wixage Anai espacio para la expresion Mapuce

Peñi, lamgen es importante que usted pueda sumar su apoyo a esta labor de comunicación que hace 21 años se realiza, asistiendo a los encuentros que convocamos u otras iniciativas. Correo electrónico: wixageanai.radio@gmail.com Telefono: 92246211
escuchar aquí:
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2020-03-26

Año 2016: Acuerdo Unión Europea y Turquía

Convierte la isla de Lesbos, Grecia en campo de deportación de refugiados

Médicos sin Fronteras, ACNUR y otras ONG suspenden sus actividades en el campo de Moria en la isla de Lesbos; Grecia para no ser "cómplices de un sistema injusto e inhumano". Tras la entrada en vigor del acuerdo alcanzado entre la Unión Europea y Turquía el campo de acogida de refugiados de Moria se ha convertido en un centro de deportación de refugiados. Los Veintiocho de la Unión Europea acordaron resolver el problema de las migraciones a través de “la reubicación.” El acuerdo Unión Europea y Turquía obliga a solicitantes de asilo a subir esposados a los barcos sin informarles de su destino. Este acuerdo vulnera la Convención de Ginebra sobre el Estatuto de los Refugiados en lo relativo al principio de no devolución y a la prohibición de expulsiones colectivas. Una flagrante violación de los derechos humanos, del Derecho Internacional Humanitario y de las libertades fundamentales. Polonia, Hungría y otros Estados europeos; tradicionalmente países de emigración, anuncian que no recibirán refugiados...
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Quieren Destruir los bosques y rios de El Bolson y la Patagonia Andina


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Benetton y los mapuche


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