Defensa de Chiloé: Masiva y contundente marcha en Castro contra el saqueo (ver video)
Multitudinaria manifestación se realizó en la capital de Chiloé la que tuvo como temas principales el rechazo al Puente Chacao y el Parque Eólico en Mar Brava, la que exige poner fin al saqueo en la Isla, la protección de las últimas reservas naturales, el respeto a las economías locales y la identidad cultural de la Isla.
Imágenes: Consuelo Agüero
Cabe señalar que luego de la depredación del bosque nativo que ha enfrentado Chiloé, la pérdida progresiva de humedales y pompones, más la severa contaminación a causa de la industria salmonera, hoy, la isla enfrenta nuevas amenazas relacionadas a intereses mineros y forestales, sumándose proyectos energéticos que pretenden intervenir importantes espacios territoriales.
Ante esto, un importante movimiento en la Isla exige respeto por sus derechos y que las decisiones sobre el bienestar, intereses y necesidades chilotas sea definida por sus propios habitantes y no intereses centralistas y de lucro capital basado en la explotación y depredación.
Diversos medios destacaron lo multitudinario de la manifestación. Soy Chiloé señalaba: “Una masiva movilización se llevó a cabo este lunes en la ciudad de Castro, en el marco del rechazo al proyecto del puente sobre el canal de Chacao. La protesta convocó a una gran cantidad de organizaciones sociales y familias chilotas”, estimándola en medio millar de personas. Por su parte, Radio Bio Bio la estimo en cerca de un millar de personas y otras fuentes locales se han referido a mil o más participante considerándola como histórica.
La manifestación bajo el ritmo de batucada, partió bajo el ritmo de batucada desde el sector alto de la capital provincia, en la población Salvador Allende, hasta la plaza de armas, recorriendo varios kilómetros y sumando a su paso a cientos de personas.
Juan Carlos Viveros, del Movimiento Defendamos Chiloé, anunció que realizarán diversas acciones de denuncias y entre ellas, recurrirán a la comisión de obras públicas de la Cámara de Diputados para exponer sus argumentos, publicaba radio Bio Bio. Por su parte, el representante del Centro de Estudios Sociales de Chiloé, Eduardo Mondaca, señaló que se trata del comienzo de la indignación del pueblo chilote y de paso criticó la visita de la ministra de salud Carmen Castillo, por no haberse reunido con la comunidad.
Por su parte, en Ancud, con el mismo propósito, se realizó también una concurrida manifestación levantada por el Consejo de Comunidades Williche de Chiloé Büta Wapi Chilwe, la que tuvo además un acto artístico cultural en la Plaza, donde fue recurrente el rechazo al puente y al proyecto eólico en Mar Brava. “”Decimos al pueblo de Chiloé que el puente sobre el canal de Chacao, es el camino que se construye para el auge de las economías del Estado de Chile y las inversiones del capital, no es para el desarrollo de nuestra sociedad sino más bien para las utilidades que se concentrarán en las arcas del Estado y en las manos de los capitalistas”, era parte del discurso que se levantaba en el acto por las organizaciones Williche.
Benetton y los mapuches, batalla sin fin en la Patagonia argentina
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Software desarrollado para apoyar la enseñanza del Mapudungun
Aquí plasmamos voces de niños, de adultos y ancianos, voces de aves, de árboles y de vertientes, para seguir aprendiendo con dignidad y horizontalidad, conscientes de su origen y proyectándose a dialogar con el mundo, pues las lenguas tienen que ocupar los espacios de la comunicación y del aprendizaje. Descarga Mapudungun Mew
En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N° 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de crítica de parte de los órganos de protección de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicación con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
¿Qué nos legó Occidente en su intento de globalización colonizadora?
La recargada colonialidad permanente en América Latina
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Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche
Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün.
Acceso libre al libro Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün: Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
Publicación sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios.
El periódico Pukara
El Periódico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de análisis, de información e investigación que libran los pueblos indígenas contra el ocupante colonialista. El periódico Pukara es una publicación mensual sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios. Periodico Pukara
Corpus revista de divulgación, análisis sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios
Corpus es una revista de divulgación, análisis y crítica de fuentes inéditas o desconocidas sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios y campesinos, y de discusión en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y política en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el año para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de información.
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El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simbólica, muy evidente y perceptible. La subordinación sexual de la mujer en la promoción de ventas es un elemento clave en las campañas de marketing que la exponen como mercancía, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacción de necesidad biológica del hombre occidental. Mire el video:
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Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)
El Correo de la UNESCO
Disponible en línea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicación electrónica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organización (árabe, chino, español, francés, inglés y ruso), así como en esperanto y en portugués, va acompañada de una edición impresa con un número de ejemplares reducido. Descarga los últimos números -->
“La única forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en sí mismo representa el concepto europeo de pensamiento “legítimo”. Lo que está escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradición oral, por lo que normalmente rechazo imposición de una abstracción sobre la relación oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucción de las culturas de los pueblos no europeos, la
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