Toma de predio generó enfrentamientos entre Carabineros y comuneros mapuche
Los uniformados detallaron que al llegar al sector tomado fueron atacados con disparos de escopetas.
El huelquén de la comunidad, Sergio Licán, desmintió la versión policial e indicó que fueron desalojados sin aviso.
Para evitar una nueva toma del predio, Carabineros se encuentra vigilando en el kilómetro nueve de la Ruta 49.
Diversos enfrentamientos entre Carabineros y comuneros mapuches se han registrado en el sector de Curato en la Collipulli, provincia de Malleco, luego de que 60 familias se tomaran un predio forestal.
Los uniformados detallaron que los incidentes comenzaron este sábado en el sector, donde al llegar fueron atacados con disparos de escopetas.
Sin embargo, la versión de Carabineros fue desmentida por el huelquén de la comunidad, Sergio Licán, quien explicó que "60 personas iniciamos el proceso de recuperación de forma totalmente pacífica".
"Carabineros ingresó con una extrema violencias, sin comunicarnos el desalojo ni nada, disparando y sacándonos del lugar", detalló el Huelquén, quien agregó que fueron atacados con balines de goma y lacrimógenas.
Ante estos hechos de violencia y sumado a la fuga del comunero mapuche Cristián Levinao desde el Centro de Estudio y Trabajo (CET) de Gendarmería en Angol, el presidente de los Agricultores de la Araucanía, Marcelo Zirotti, aseguró que hay chilenos que tienen un trato especial.
"Son condenadas y son trasladados a estos centros especiales y desde ahí se fugan. O sea, se olvidan de las víctimas", indicó y añadió que "hay una clase de chilenos que son tratados en distintas condiciones, en distinta forma".
En tanto, para evitar una nueva toma del predio, Carabineros se encuentra vigilando en el kilómetro 9 de la Ruta 49.
Firma el Tratado Integral y Progresista de Asociación Transpacífico (TPP11)
Última gestión del Gobierno de Michelle Bachellet (2014-2018) y de la Nueva Mayoría
Lo integran Chile y otros diez países Australia, Brunei Darussalam, Canadá, Malasia, México, Japón, Nueva Zelanda, Perú, Singapur y Vietnam. Un tratado que beneficia a las grandes corporaciones transnacionales y vulnera los derechos colectivos de los pueblos indígenas. Desaparece el derecho a huelga, el derecho al contrato, el derecho a vacaciones, a los permisos de salud, el derecho a la jubilación, a los días feriados, el pre y post natal.
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En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N° 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de crítica de parte de los órganos de protección de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicación con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
¿Qué nos legó Occidente en su intento de globalización colonizadora?
La recargada colonialidad permanente en América Latina
La condición de colonialidad no sólo configura en el colonizado la idealización “natural” del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicológicas más profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para él o la colonizada, las condiciones de subordinación/despojo no sólo son vistas como “realidades normales”, sino que son asumidas con gratitud como una “benevolencia” del colonizador. Quizás por ello, no es común preguntarse sobre la benignidad del histórico legado colonial permanente que comenzó hace 524 años, en Abya Yala.
Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche
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El periódico Pukara
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El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simbólica, muy evidente y perceptible. La subordinación sexual de la mujer en la promoción de ventas es un elemento clave en las campañas de marketing que la exponen como mercancía, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacción de necesidad biológica del hombre occidental. Mire el video:
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Son muchos los países sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como Día de la Raza para olvidar la colonización y conmemorar a los caídos indígenas.