Boyeco interpela a autoridades para cumplimiento definitivo en cierre de basural
Una delegaci贸n de diversas comunidades Mapuche del sector Boyeco, comuna de Temuco, extendieron una invitaci贸n al alcalde de Temuco, concejales; al Intendente de la regi贸n de la Araucan铆a y los directores de servicios p煤blicos, a un encuentro en el sector de Boyeco (Ruca en terrenos del consultorio) para el d铆a 30 de junio a las 10 de la ma帽ana, con el prop贸sito de que den a conocer de manera oficial y directa de las autoridades regionales, la versi贸n que existe con respecto a los planes de cierre del vertedero que se han establecido para el 2016 y asimismo, las propuestas con respecto a las medidas de mitigaci贸n y reparaci贸n.
Para las comunidades, sobran las razones con respecto a los da帽os causados por este recinto municipal y de la amplia responsabilidad pol铆tica de diversos sectores en este caso, por ello, con el 谩nimo de buscar formas que tiendan al establecimiento de justicia para las cientos de familias y entendiendo que es urgente que se genere una salida a este grave problema, conminan a las autoridades a ser parte de este encuentro, ya que consideran que es indispensable que se asuma con una mirada integra, estatal y de coordinaci贸n, esperando la mejor disposici贸n de los agentes p煤blicos a favor de los derechos de la poblaci贸n de Boyeco.
Con el prop贸sito de establecer un orden en la reuni贸n, esperan los anuncios oficiales y concretos de parte del Intendente de la regi贸n de la Araucan铆a y a su vez, de la Municipalidad de Temuco, que tiendan a terminar con el racismo ambiental de que son objeto, se帽alaron.
Las representaciones realizaron una conferencia de prensa en las afueras de la Municipalidad de Temuco, interviniendo Ang茅lica Catrileo del Consejo Territorial de Salud Mapuche de Boyeco; Julio Rodr铆guez Cariqueo vocero de comunidades; y Manuel Curilen, una de las vocer铆as de la Coordinaci贸n de Comunidades en conflictos socio ambientales en la Araucan铆a, quienes mantienen interpuesto una denuncia ante el Comit茅 de Eliminaci贸n de la Discriminaci贸n Racial de la ONU.
Tambi茅n acudi贸 la Machi Mar铆a Lienmil Huaiquil y representaciones de comunidades Comunidad Juan Queupan, Comunidad Leon Nahuelpan, Comunidad Francisco Lienmil, Comunidad Epul, Comunidad Jer贸nimo Melillan, Comunidad Quintrel Llanca, Comunidad Ram贸n Reyes, Comunidad Dionisio Treullan, Comunidad Mart铆n Huenuqueo, Comunidad Andr茅s Huenchun, entre otras.
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El Lonko enfrentar谩 en mayo pr贸ximo un juicio oral por participar en un asalto a la caja de compensaci贸n "Los H茅roes" en la ciudad de Galvarino. Sin embargo, testigos desmienten que 茅l y 脕lvaro Millal茅n, el otro detenido en el caso, hayan estado ese d铆a en la localidad de la provincia de Caut铆n, Regi贸n de La Araucan铆a.
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En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N掳 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de cr铆tica de parte de los 贸rganos de protecci贸n de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicaci贸n con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
驴Qu茅 nos leg贸 Occidente en su intento de globalizaci贸n colonizadora?
La recargada colonialidad permanente en Am茅rica Latina
La condici贸n de colonialidad no s贸lo configura en el colonizado la idealizaci贸n 聯natural聰 del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicol贸gicas m谩s profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para 茅l o la colonizada, las condiciones de subordinaci贸n/despojo no s贸lo son vistas como 聯realidades normales聰, sino que son asumidas con gratitud como una 聯benevolencia聰 del colonizador. Quiz谩s por ello, no es com煤n preguntarse sobre la benignidad del hist贸rico legado colonial permanente que comenz贸 hace 524 a帽os, en Abya Yala.
Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche
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Acceso libre al libro Ta i帽 fijke xipa rakizuameluw眉n: Historia, colonialismo y resistencia desde el pa铆s Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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El Peri贸dico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de an谩lisis, de informaci贸n e investigaci贸n que libran los pueblos ind铆genas contra el ocupante colonialista. El peri贸dico Pukara es una publicaci贸n mensual sobre la cultura, sociedad y pol铆tica de los pueblos originarios. Periodico Pukara
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La conmovedora historia de la mujer objeto occidental
El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simb贸lica, muy evidente y perceptible. La subordinaci贸n sexual de la mujer en la promoci贸n de ventas es un elemento clave en las campa帽as de marketing que la exponen como mercanc铆a, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacci贸n de necesidad biol贸gica del hombre occidental. Mire el video:
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Organizaci贸n de las Naciones Unidas para la Educaci贸n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)
El Correo de la UNESCO
Disponible en l铆nea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicaci贸n electr贸nica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organizaci贸n (谩rabe, chino, espa帽ol, franc茅s, ingl茅s y ruso), as铆 como en esperanto y en portugu茅s, va acompa帽ada de una edici贸n impresa con un n煤mero de ejemplares reducido. Descarga los 煤ltimos n煤meros -->
聯La 煤nica forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en s铆 mismo representa el concepto europeo de pensamiento 聯leg铆timo聰. Lo que est谩 escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradici贸n oral, por lo que normalmente rechazo imposici贸n de una abstracci贸n sobre la relaci贸n oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucci贸n de las culturas de los pueblos no europeos, la
El 12 de octubre, Latinoam茅rica se viste de ind铆gena (con orgullo)
Son muchos los pa铆ses sudamericanos que han cambiado el nombre y el motivo de la festividad del conocido como D铆a de la Raza para olvidar la colonizaci贸n y conmemorar a los ca铆dos ind铆genas.
